在白夜离开弘法寺有半个月后，一个身披袈裟、守住禅杖的年轻和尚来到弘法寺前。
这年轻和尚，相貌英俊，周身气息祥和、宁静、神圣，所立之处便似是净土所在。
此时日正中午，弘法寺前有沙弥扫地，见到来人，当即一礼道：“阿弥陀佛，法师如何称呼？所为何来？”
“南无大愿地藏王菩萨！”年轻和尚回了一礼，道：“贫僧六藏，受金刚寺所托，来此拜见弘法师兄。”
这英俊的年轻和尚，竟然是当初在齐云鬼城与白夜斗过一场的六藏和尚。
白夜若是在此还未离去，见到对方，必然十分吃惊。
当初在齐云鬼城，这六藏和尚虽然是从大千世界佛天下凡而来，却完全不是他的对手，被白夜追着打，若非突然出现的天鬼无瑕，最后结果如何还真说不定。
但如今，白夜不过是金丹二层修为，已经算是进步飞速了，他甚至还有些担心进境太快，导致根基不稳。
而这六藏和尚，当初还与他同在筑基期，如今竟然已经称呼弘法和尚师兄，进阶金身境，相当于元婴境修士，比之白夜是整整快了一个大境界！
白夜若知道，必然惊叹，不愧是从佛天而来的天骄，底蕴非凡。
便如当初的张灵鹤，在逍遥天时便已经是元婴修士，下界到玄辰界，若是没有此前种种变故，能够正常发展的话，恐怕也会很快恢复元婴修为。
且不说这些大千世界仙骄，便是就有魔界入侵的鬼、魔，如无相、七杀、幽夜等人，不也一个个都早入元婴境！
这是这些从大千世界而来的天骄的优势，却是白夜等人这样玄辰界中本土应劫者无法相比的。
而且，佛门之中对于六藏这样从佛天下凡而来的骄子，与其他修行之道又有不同。
在其他修行之道中，有宗门收留、培养大千世界而来的骄子，最后骄子破门而出、毫不留恋的大有人在。
而且，这还算好的了。
更有甚者，鸠占鹊巢、破宗灭门者，也不是没有。
在一些降临而来的大千世界天之骄子眼中，他们是从仙界而来，可谓谪仙，虽然他们基本没有一个修成元神人仙。
而下界小千世界皆是土著，能够在他们降临初期尚弱之时收留、培养他们，当是这些下界土著的荣幸！
不但如此，那些下界土著，更该为他们奉献一切，做他们的工具，为他们奴隶，任他们予取予求。如此方才正常！
所以，有诸多修行之道、宗门、势力，对于这些所谓下界谪仙，往往都是看不上的，更不会收留在门中，一旦发现，驱逐都算轻的，甚至有直接斩杀的。
当初谢晶邀请白夜前往齐云鬼城捉鬼，途中和他聊到宗门之中其它几个修行阴阳生死之道者，便说道其中一人，叫做贺钰的突然失踪，既不回宗门，万宝宗也联系不上他。
当时白夜便与谢晶怀疑这贺钰，也是一个大千世界谪仙，筑基凝魂之后，觉醒上界记忆，知道万宝宗有测试神魂手段，担心暴露、被针对，便直接遁走离开了。
这是一般修行之道宗门、实力，与上界大千世界降临天骄的复杂关系。
而佛门则不同。
佛门说是一脉修行之道，倒不如说是一脉宗教。
佛门之中修士，无论是出自大千世界，还是出自小千世界，无论是出自哪一门、哪一派，拜的都是一样的佛陀，一样的菩萨。
所以，便是大千世界佛天下界而来的佛修天骄，在玄辰界小千世界之中，一样被佛门宗派轻易接受。
便如这六藏和尚，佛门之中皆知他的来历，是从上界佛天降临而来，专为玄辰界立轮回之事。
玄辰界佛门，以金刚寺为首，不但没有排斥他，反而大力支持，但凡有针对阴阳两界之事，多是让六藏出面处理。
由此可见，玄辰界佛门在立轮回一事上，当是支持六藏和尚的。
这或许也是上界佛天传下的旨意也说不定。
玄辰界佛修，最终追求的是飞升佛天极乐净土，对于上界佛门旨意，当然没有拒绝之意。
弘法寺扫地的沙弥，显然不清楚六藏的身份，闻言只是一礼，道：“法师稍等，贫僧这就去禀明方丈！”
说罢，小沙弥入寺通禀。
不一刻，弘法和尚亲自迎出寺庙门外，向着六藏和尚，一礼道：“阿弥陀佛，贫僧弘法，见过六藏法师！”
“南无大愿地藏王菩萨！”六藏和尚回了一礼，道：“贫僧六藏，见过弘法师兄！”
“六藏法师可算来了，贫僧却是久等了！”弘法说着，引着六藏法师进入弘法寺，直入殿堂，两人拜了佛陀、菩萨，入了一旁客堂，分宾主落座。
“南无大愿地藏王菩萨！”六藏一礼，道：“师兄见谅，六藏接了金刚寺法旨，本该早日赶来。”
“只是在赶来弘法寺路上，碰巧发现一些可疑魔踪迹象，便一路追踪了下去，却是耽搁了时间！”
六藏和尚解释道。
“哦？魔踪？”弘法和尚闻言，顿时眉心一皱，沉声道：“不知六藏法师，发现了什么魔踪？”
六藏和尚沉吟片刻，沉声道：“弘法师兄，可还记得当年天龙寺覆灭一事？”
“阿弥陀佛，此乃当初轰动佛域之事，贫僧自然记得！”弘法和尚口喧佛号，道：“当年天龙寺在一夜之间覆灭，上至金身方丈，下至小沙弥，几乎死绝！”
“唯有一沙弥，被金刚寺长老所救