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学无涯在稷下学宫，其实过的并不是太好，他哪怕身为蝼蚁，依旧会被人踩踏。
毕竟在当时，稷下学宫百家汇聚，虽然各家圣贤都有道德，哪怕因见识不同争吵，却也不至于伤了和气。
但百家麾下的年轻弟子，互相争吵之时，难免会出现摩擦。
而到了最底层，彼此之间的争斗、纠纷、摩擦，那就在所难免了。
学无涯是老实人，所以被百家弟子呼来喝去，到处打扫卫生，替人跑腿倒垃圾。
对此，有人替他不平，但学无涯却很平和，只说了四个字“君子不争”。
无人知道的是，学无涯在给百家弟子跑腿的空挡，也在偷偷的汲取百家的知识营业。
也正是因为为人热情，诸子圣贤传道之时，学无涯站在最下方，拿着扫把聆听，其实也没人会打理。
一个扫地的蝼蚁而已，便是听到了诸子讲法，那又有能有什么意义？
学无涯的资质，放在当时的儒家，只能算平庸，但他能进阶大儒，其实也是有实力的。
或许他比不上七十二半圣，也不如很多出风头的大儒。
但他却能听诸子传道，视野比任何一家弟子，都开阔了百倍！
在海量的知识面前，学无涯惊讶的发现，诸子的学说看似矛盾，其实也有很多想通的地方。
学无涯不够聪明，但他却很勤奋，每天听课之后，都会点着蜡烛，在寝室内奋笔疾书，默默记载诸子的言论。
诸子思维的分歧，其实学无涯看不出来，也看不懂。
但诸子经常碰头辩论，学无涯在一旁打扫卫生，也就听出了区别。
一晃三年过去，孔圣离开了稷下学宫，返回中原，继续周游列国去了。
但学无涯却没走，而是留在了稷下学宫。
不是学无涯不想走，而是百家之中，那些常驻学宫的中下层弟子。
他们很多都去找关系，想让学无涯留下来。
一个两个也就算了，诸子百家的小领导，居然都去找关系，托人去儒家说请。
就这样，学无涯这个人，正式进入孔圣眼线。
学无涯听了三年百家传道，气质变得越发内敛，看起来越发的不起眼。
但孔圣何等人物，一眼就能看出学无涯，资质的确不行，能走到今天这一步，那已经是运气。
虽说孔圣也知道，百家那些弟子，是想让学无涯留下来打杂，这样他们能偷个懒。
但孔圣也知道，学无涯留下来，继续这种模式，比他离开更好。
虽说孔圣并不看好学无涯，却也对他一番勉励，肯定他走的道路，
孔圣自然不会知道，他一番勉励，让学无涯很激动，变得越发的谦逊。
而后数年时间，学无涯都呆在稷下学宫。
每一年，都会有各家的圣人，轮流到学宫讲课，而学无涯则一定站在一旁，充当杂役和仆从的角色。
学无涯虽然不起眼，但一晃多年过去，诸子都习惯了学无涯的存在。
废话！
一旦诸子讲课口渴了，学无涯立刻将温度适合的茶水递上，时候拿捏绝对恰当好处。
若是诸子衣服脏了，学无涯立刻去洗，并殷勤的打扫卫生。
这样一个贴心的奴才，诸子自然高兴，也曾有圣贤动了带走学无涯的心思。
但因为学无涯牢记孔圣的话，都婉拒了诸子，说自己资质太笨，留下学宫就行。
如此，学宫诸家子弟不断更迭，学无涯却依旧在。
学无涯发现，不同的时期，哪怕是一家之言，也会出现互相矛盾的地方。
但学无涯耗费多年时间，将诸子言论整理，将那些相同的学说，一条条的进行归纳。
但最后，学无涯发现了一个，孔圣都不曾知道的秘密。
那就是！
原来天下万道，其实修炼的根本，其实都是一样的，归根结底，唯有四个字——逆天而行。
而所谓的“成圣”，其实就是通过各种手段，不断的强大自身，对苍天索要资源的过程。
而一旦自身足够强大，不再需要对天索要资源之时，那就能摆脱天道的束缚。
到了这个境界，强者无欲无求，再也没了凡尘yù_wàng，也不会心生争斗之心。
废话！
凡人的爱恨情仇，都在天道规则之内，都是对天争夺资源的过程。
圣人不需要这些，自然显得超凡入圣，让世人宛若神祗。
但圣人也是人，百年之后，圣人也会死亡，化为一杯尘土。
所以学无涯认为， 圣人只是在百年之内，短暂摆脱了天道限制，却依旧在天道规则之内。
想要彻底打破束缚，随心所欲的话，唯有——屠天！
“这学无涯其实并非庸才，他能将百家知识都吃透，虽说力量不如诸子，但其实他对世界的见解和眼光，其实已经超越了诸子。”
但看到这里之时，叶秋不由微微颔首，对这叫学无涯的人，产生了几分敬佩。
叶秋本就是孔圣的大弟子，七十二半圣的大师兄，当年孔圣在稷下学宫三年，叶秋也在此地求学。
叶秋长生而不死，但这只是时间上的长生，对学术而言，却并非如此。
一种学术从无到有，从混沌未知，逐步到建立框架，并推广而被世人接受。
这个过程极为漫长，便是十万年时间，可能都是短暂。
孔圣创儒家，他虽比叶秋年轻九万多岁，但这思维的火花，却足以堪比百万年的大修者。