那尊天使雕像大致有40公分左右的高度，黑色的胡桃木雕刻出天使的形象，双手相握于胸前，手背上还有着真理之眼的圣痕。面容则完全是小爱丽丝微笑的脸庞，因为是天使，所以雕像让可爱与圣洁并存，外镀的一层纯金则便是将这份圣洁更近一步的升华。
不得不说，不仅是小爱丽丝喜欢，连牧师也特别欣赏这座足以达到圣物造型标准的雕像了。
苍夜记得，在牧师的印象中，这尊雕像的意义已经一部分已经等同于聘金了，不过联姻能顺利达成，牧师的第二任妻子，同时也是大小爱丽丝的继母也在其中出了大力气。
小亨利见过，那是一个很年轻、慈眉善目且颇有气质的贵妇人。
亚楠镇并不存在导致恶魔之瞳出现而传播的条件，而几样少数来自外界的东西，主要集中在教堂内的艺术品，也并没有附带任何特殊病毒。
排除种种可能后，唯一剩下的便是这尊天使像了。而事实上，接触过雕像的孩童也都先后染上了怪病，之后更近一步的传播则是通过接触者而再感染。
这说明，恶魔之瞳在具备快速发病的特点外，还拥有强烈的传播性，将接触者变成病毒的携带者……不，恶魔之瞳有可能不是病毒。
至少苍夜在这尊天使像身上看不到任何病毒潜伏的特征，但即便如此，这也是一个关键物品。
目前至少也有了一丝头绪。
天使像从被制造出来时，先后经过屠夫、木匠、金匠还有牧师之手，作为创造者，木匠与金匠都是需要重点调查的对象。
从大门走出后，苍夜又接连前往另外几座黑门，持续以小亨利的身份行动。
借由屠夫儿子的视角，苍夜见到了从恶魔之瞳开始传播的一个月前到女巫审判案频发，随后再到屠夫被当做女巫抓走，而自己则是在病痛折磨中从床上摔下来为止，之间长达两个多月的经历。
以小亨利的视角，苍夜见到了屠夫。
这是一个身材有着与妻子相同的肥硕、面容凶恶但却穿得像个土财主的中年男子，眼中最常见到的是赤裸裸的yù_wàng，包含对权力的渴望，还有一部分的情欲，尤其是镇上最漂亮的美人塞拉。
屠夫曾不止一次在儿子面前大声喝骂着老鞋匠是个贪得无厌的混蛋。他曾想私底下保养塞拉作为自己的情人，但老鞋匠也有不逊色于屠夫的贪婪，她希望自己这株名义上是女儿的摇钱树成为像牧师或镇长那样身份的大人物的情妇，屠夫还不够格。
也因为这份贪婪，塞拉直到19岁都还未出嫁。
体验完小亨利完整的一生后，苍夜又随机进入到鞋匠的视角下。
在怪病传播前，他只是个令邻居讨厌却又不得不打交道的可恶老头，因为整个镇上只有他一个鞋匠。
最令苍夜值得在意的行为也就是一次竟然指使自己的女儿去勾引镇长，试图以此进行要挟，结果自然被塞拉愤怒的拒绝了。
而在女儿被当成女巫烧死后，逃过一劫的老头儿整日躲在房间里酗酒，喝得酩酊大醉，然后痛骂自己的女儿还有镇长，他们让自己失去了成为上流人士的机会。
以鞋匠的视角，苍夜见到比小亨利更往后的亚楠镇命运。
大爱丽丝审判案结束后，牧师的疯狂报复接连将一百多人送上火刑架，其中一个竟然还是大爱丽丝的未婚夫，也就是镇长的儿子。
亚楠镇在那之后便是陷入到因极度绝望所引发的混乱中。
社会秩序崩坏，道德沦丧，法律与教条被践踏在地，牧师的结局是被愤怒的民众在教堂内杀死，剖开肚子，挖出肠子与脏器，掏空后被钉在教堂的壁画上，而神像也在争斗中被砸得粉碎。
从牧师死后，鞋匠便一个人躲在家里，看着街坊邻居在疯狂的自相残杀中一个个死在街头，整整持续了半个月之久，尸体堆积在大街上都已经散发出浓郁的腐臭了。
鞋匠竟然成为最后的幸存者。
他趁着夜收拾完包袱后，准备逃出亚楠镇，然而这份视角在鞋匠逃至小镇郊外的农场时便停止了。
作为最后一个存活者，苍夜终于知道女巫审判案过后，亚楠镇的结局了。
但令人值得在意的，鞋匠最后是否幸存，在出逃中他到底遭遇了什么。
接下来，苍夜进入到金匠的视角下。
这再次证明了苍夜的推测，因为小镇人数多达千人，但黑门数量却还不到十分之一，且数次随机选择的结果都是与女巫审判案有直接联系的。
因而至少可以确定，金匠与木匠在审判案中扮演着重要角色。
这是一对双胞胎兄弟，一个有着出色的木匠活，而另一个则擅长打造金器，还有镀金工艺。
在小爱丽丝生日的前三个月，兄弟俩接到了屠夫送来的订单。
那截从大城市运来的黑胡桃木在木匠口中是块难得的好材料，但一开始却是迟迟不敢动工，因为胡桃木送来之前本就已经被雕成了天使像，且意外的，竟然没有雕出脸的模型。
天使并不存在着与神等同的无貌地位，因而无貌的象征在金匠兄弟两人的认知下是属于神的圣物，但最终两人还是屈服于屠夫的淫威，不得不动工。
无貌的黑色天使像最终被雕上小爱丽丝可爱的笑脸，随后镀上一层厚厚的金漆，在屠夫来取订单前的一个礼拜便完工了。
这尊雕像的存在除了屠夫与金匠兄弟两人外便不曾给外人看过。
但