笔趣阁>仙侠修真>洪荒之元始本纪>224 太上败敌强证道

太上的神通“一气化三清”初次现世,洪荒震动,引来老祖关注,因为这一神通打破了神魔的先天限制。

神魔有三个天生技能,一个是元气爆发,一个是分身法,还有一个是滴血重生。只要悟道的神魔就能领悟元气爆发和分身法,而大神境界的神魔可以领悟滴血重生。

元气爆发不用多说,滴血重生也很好理解,大神无论受多大的伤害,只要还有一滴血存在,就能不断吸纳天地灵气,恢复神躯。

滴血重生只有大神才能掌握,相对而言,分身法和元气爆发的道行要求就低多了,只要有大道观的神魔就能自动掌握。上位神已经理解大道,自然会这两项技能,不过上位神之下,一些中下位神魔有悟道经历,悟道的中下位神魔也树立起了大道观,也能掌握元气爆发和分身法。

这三项技能是后世巫、妖、人、鬼等各族修行者羡慕不已的技能,后世修行者除非天资卓越,福缘深厚,否则很难掌握这三项技能,可是神魔的道行只要达标就能自动掌握。

不过对于神魔而言,滴血重生技能属于保命神技,元气爆发堪称拼命神技,而这分身之法就很鸡肋了。

神魔的神躯上限受到道行的制约,比如上位神的神躯在六十丈到一百丈之间,大神的神躯在两百丈到八百丈之间,天资卓越的神魔能打破这个极限,但是也超过补了多少。

假设一名普通的巅峰上位神,其神躯的体积是一百单位,如果这位上位神要凝聚一个分身的话,分身体积有十个单位,本尊神躯就只剩下九十个单位,分身有二十个单位,本尊神躯就会降到八十个单位。

也就是说,分身和本尊的神躯之和永远是固定的。

而神魔的肉搏战力与他们的神躯体积成正比,体积越大,神躯越高,肉搏力量越强,所以分身法对于神魔而言就很鸡肋了,即使是神魔老祖也是一样。

不过对于神魔老祖而言,本尊已经融入天地大道之间,显现人前的只是分身神魔老祖的分身底限是一千五百丈,随着境界提升,不断增高。不过一般的时候,神魔老祖凝聚的分身只有几百丈。

因为以老祖的道行,几百丈的神躯已经足够他们应付大神以下的神魔挑衅了,而老祖之间的战斗,拼的是大道威能,是灵宝,分身大小用处已经不大了。

正是因为分身法的鸡肋,所以除了老祖,其他神魔一般都不会重视这个天赋技能。

可是太上根据分身法创造的身外化身法,却打破了神魔神躯的限制。

各位老祖的目光全被吸引过来,他们都想知道这化身的战力如何,如果化身的战力和他们的神躯大小匹配,这将颠覆神魔的战斗方式,试想一下,一个神魔,突然放出几个甚至几十上百个与本尊同样战力的化身,那是什么场景。

太上和通天微笑不已,身外化身之法,太上曾经传授给他们二人,他们二人也修炼了化身,不过这身外化身可不是那么好修炼的,太上能凝聚三个化身,可以说非常难得。

这化身之法的创造,就得从太上放弃证道说起,

道者,道理也,大道者,真理也。修行者对自身经历的某些事会有所感悟,感悟所得就是道理,这些道理就是构成自身之道的各条法则,法则之和就是修行者的道,如果这个道能够被天地认可,就能晋升为大道,成为天地生灵万物都必须遵行的真理。

可是修行者一生的经历多姿多彩,感悟出来的道理(法则)也丰富多样,涉及各个领域。

而太上想要证就一条纯用于战斗的大道,可是他的很多感悟、创造都与战斗没有直接关系,比如说太上创立的驭兽之法和炼丹之法等等。如果这些驭兽炼丹之法也融入太上的大道,必然会影响太上的战力,这就是太上放弃证道的原因。

放弃证道之后,太上闭关苦修,终于让他想到了办法。

太上在神魔分身法的基础上推导出了身外化身之法,将他一生感悟中与战斗无关的部分全部转移到化身身上,以驭兽之法、炼丹之法,血咒之法为核心塑造了三个化身,从而创立了一门空前绝后的神通——“一气化三清”。

这化身与分身相比,优势是巨大的,分身和本尊修炼同样的大道,拥有相同的神力,而化身是以本尊感悟出的一些法则为核心塑造的,最终会创出与本尊完全不同的道,所以化身凝聚的神躯体积就不受本尊的神躯限制了。

太上凝聚了三尊化身,而且三尊化身都修炼到了上阶大神的境界,以化身的神躯和本尊的神躯相差无几,也就是说,太上一人独据四条道,假以时日,太上可以证就四条大道。

太上的三个化身,都已经有了自己的道,也就是说,有了上阶大神巅峰的道行,所虽然这三尊化身的道不善于战斗,但是他们的意识和太上本尊是同步的,所以化身也拥有本尊的意志力和战斗经验,其战力虽然不如太上本尊,但是也能达到太上本尊八成的水平。

而太上战力远超同辈,有太上本尊八成的战力,太上化身的战力已经高于镇元子等人,和大神巅峰时期的接引,准提,将,洛等大神不相上下了。

太上唯一的神通“一气化三清”一出,战局立变,由一对四变成了四对四,而且太上的化身和本尊的意识是同步的,配合的默契程度远超镇元子四人,所以太上有被压着打,一下子就变成压着镇元子等四人打了。

战斗


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