的确，尚武精神贯彻了这个海外蛮民的骨子里，需要时候，就算武家女人也得上阵，被称为姬武士，武士在整个社会阶层中也占据着举足轻重的位置，可武士的一天，和后世近现代步兵也是截然不同的。
每天早晨四点到八点，武士已经起床，习武，训练自己的剑法与枪术，然而武士作为一个社会统治阶层，独立性却是很强的，大多是个人磨炼自己的技艺，少数是在道馆剑馆之中群练，个人勇武被强调到极致，却是缺乏几分集体的配合，而且这几个小时，武士也不是全都习武，还会盘腿儿打坐，训练“查克拉”，也就是冥想，禅武结合，是倭人武士的一大特点。
接着一个小时，是正冠梳洗，作为儒家文化圈儿内一员，武士也的贯彻儒家的道德精神。
剩下的时间，武士这是要履行他们的本职工作，负责巡城维护治安的上街巡逻，到公府充当官吏的去办公，一直到晚上，则是回去睡大觉，少食有追求的武士则是读读书。
而东江军!早五点起来已经开始了早操体能训练，上午练习军姿服从，队列战阵，下午则是刺杀射击，格斗博弈，而且每一项训练，都强调集体!
维护治安都算是不务正业，被交给了由地方卫所所组成的巡逻队来执行，训练量上，东江比武士们多了两倍还多，整个东江镇亲兵团的职业技术，就是杀人!
伙食上，这个时代就算是武士也是贫瘠的可以，早餐是满碗的米饭，味增汤或者其他汤类，咸菜，中午才能有一点鱼肉或者干贝，也是少的可以。
东江军吃的啥？多数时间也是米饭馒头伴随着一部分粗粮，几乎每一餐都有鱼有肉有蛋，早饭还强制喝牛奶，山东平乱时候，经常有人嫉妒的嘀咕着，给毛大帅当兵，不要饷银都行，吃的比地主都好!
这种高投入，也是高回报的!体质上，东江军也比倭人强上太多。
于是上一次长崎之战中被倭人称呼为雨夜冲锋的手撕鬼子一幕，在这次长崎之战又是上演了！
“八嘎!”
嘴下面留着的小胡子都因为气愤而昂起，久经训练的倭刀犹如闪电那样猛地砍向眼前的明军强盗，这几乎是这个岛津家剑豪这辈子最完美的一刀了。
可惜，对手的反应速度比他这个闻名的剑豪还要快，刺刀下横，已经在砍到ròu_tǐ之上时候格挡了下来，咣的一声，武士刀与钢枪迸发出激烈的火花。
没有机会再挥第二刀了，刺刀笔直攻击，需要的挥舞距离更小，队友防御时候，另一把刺刀闪电那样快捷而熟稔的刺进他的咽喉，旋即收回，三角形的伤口喷涌着鲜血，著名的岛津剑豪瘫软着倒在了地上，他已经在东江武士的关注名单上被除名了。
这位岛津剑豪身旁，他的同僚则是幸运的多，在三把刺刀夹击之下惊险的躲过，狠狠一刀劈砍在了那个东江武士肩膀上，然而，刀锋入肉，鲜血飞溅的快感却没有传来，反倒是冰冷的咣当一声。
在汉朝，唐朝，不管演绎里，文学作品里，环首刀，勾镶，长剑，长戟这些兵器流行，可到了宋元士气，不管是演义还是历史，战争的主角却又变成了锤子，骨朵，狼牙棒等等重兵器，重弩也替代弓箭唱了主角，如宋军的神臂弓，岳家军八大锤，第一锤就是小将军岳云，擂鼓瓮金锤!
这原因，就是盔甲的改良，宋军步人甲，重几十斤，数千枚甲片组成，防御力惊人，西夏的痦子甲，一片甲片反复捶打，一两厘米厚的甲片最后只剩下五分之一，更是刀砍不破，枪刺不透，后世曾有冷兵器专家做过实验，神臂弓也没有射透痦子甲。
毛珏就是这样古盔甲爱好者，东江的制式棉甲，内镶嵌的钢甲片同样是在重锤子下生生冷锻到只有原来五分之一的厚度，对刀刃的防御力同样到不讲道理程度。
至于倭国，太缺乏金属，他们的盔甲不是竹制就是皮制，日本坚定刀的好坏，就是来砍甲，砍断一副称呼一胴，砍断几副则称几胴。
可就算是七胴刀，你拿到东江冷锻钢甲前试试？一副就让你崩刃!
别看东江军只有倭军三分之一，质量上却是碾压的，称呼薅着脖领子大嘴巴子呼上也不足为过，整齐的刺刀丛林白刀子进红刀子出，战线一开始就是向后压的，一排排的倭军武士不甘心的倒在战线上，一击毙命，东江武士比他们更擅长。
不断有东江的哨从土墙上攀爬过来，投入战场之前，他们肯定是举着火铳放一枪，那些向前拥挤的倭军武士还没等投入绝命一击，已经是犹如胸口遭遇重拳，猛地向后倒飞去，胸口爆开个拳头大小的血窟窿。
当然，冷兵器作战，东江也不可能无伤，从后面打来的倭人铁炮，头上射过来的箭矢，格斗中的刀伤，铁义军也有减员，可这比例，太悬殊了!
格斗进行到了足足半个小时，倭军已经被压出去七十多米了，尸体狼藉的丢了一地，人数众多的倭军反倒是成了绝望却坚韧奋战的一方，可此时，东江军也没心思和倭人公平决斗了，有了足够空间，后面的重武器也被推到了战场前线。
忽然间，哨子声响起，前沿还正在刺刀见红的东江军忽然停止了步伐，一下子反而向后缩了馁辆武士一时间也没有反应过来，去追击，发愣的几秒钟功夫，倒塌的土墙头，一根根黑色的炮管森然的出现