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笔趣阁>军事历史>墨唐>第八百零二章 唐僧

墨顿看着一众佛家众僧,朗声道:“以墨家掌控的消息,这世间佛教最为兴盛之地,一是天竺本土佛教,二是吐蕃高原的密宗,三是我大唐佛家,小子将其称之为汉传佛教。”

其实佛家还有向柔佛占城等国传播的趋势,不过现在规模不大,并未引起世人的注意。

众僧纷纷颔首,这三个地方的确是佛家最为兴盛之地。

“然而佛教传入大唐六百年,其教义并未融入我华夏之中,尔等所做的不过是翻译天竺经书而已,却无一本由我中国僧人所写的经书,每当有天竺僧人前来传经立即被引为圣典,奉为至尊。”墨顿毫不留情的批判大唐佛家的拿来主义,而且是主动喂到嘴边道。

慧园大师脸色一变,少林寺地位尊崇,而实际上所以靠的名号也不过是达摩祖师,墨顿可以说是说到了佛家的痛楚。

“只有佛家主动适应大唐,才可在大唐站稳根脚,诸位大师只看到这些复姓在大唐流传,却不知已经有不少复姓悄然的消失。佛家想要复兴还是被排斥,那就要看佛家自己的选择。”墨顿昂然道。

“佛家知道如何去做了。”慧园大师郑重道。他知道佛家想要融入大唐,那就必须将佛教教义和华夏契合,而之前他们直接拿来的天竺佛家教义很显然并不适应大唐国情,这才有了二武灭佛之劫难。

墨顿继续毫不留情面道:“而且小子认为,佛家想要复兴,仅仅追求僧侣的数量,寺庙的多少,简直是大错特错。”

“大错特错!”众僧面面相觑,要是之前墨家子这么说,他们早就勃然大怒了,此刻他们再也不敢小觑墨家子。

“不错,诸子百家之所以能够传承千年,难道靠的是这些外物?”墨顿反问道。

慧园大师想到墨家的复兴,不禁若有所思。

“不,当然不是,诸子百家最为宝贵的乃是我们的学说,我们的经文我们的理念,墨家哪怕是趁机千年,只要有《墨经》在,依旧可以复苏,而佛家舍弃天竺浩瀚的佛经不取,而偏偏用弟子多寡和寺庙多少来证明佛家兴盛,岂不是舍本逐末,让人贻笑大方。”墨顿高声道。

“舍本逐末!”

“贻笑大方!”

一众高僧不禁郝然,诸子百家之中,哪一家不都是在极力发展自己的学说,就拿墨家来说,虽然沉寂千年,然而只要有墨经在,墨家定然会重获心生。

而佛家仅仅最为寺庙和僧侣的数量,最终连遭两次劫难,也难怪墨顿讽刺佛家舍本逐末。

“向天竺取经?”然而不少高僧却不由的皱起了眉头。

墨顿感慨道:“尔等在大唐舍本逐末,而墨某尊敬一位高僧,却立下大宏愿,历尽千辛万苦,长途跋涉不远万里去天竺求取真经。”

“玄奘!”众僧不由一阵哗然,他们自然知道墨顿所说的乃是玄奘法师,经一直以来,都说天竺僧人前来大唐,而玄奘则是只身前往天竺学习经文的大唐僧人,而且是自身前往,其中的艰难可想而知,再加上其生死未知,在大唐众僧之间可以说是反面例子,纷纷遗憾一个佛家的未来高僧走上了歧途。

“玄奘真的达到了天竺圣地?”慧园大师惊喜道,要知道天竺可是佛家最为兴盛的圣地,能够亲自到达天竺学习经文,恐怕是每一个僧人都梦寐以求的梦想,然而玄奘一直都没有消息,众僧几乎都认为他失败了。

墨顿郑重点头道:“据天竺商人所言,在天竺佛家圣地那烂陀寺曾经见到过一位大唐僧人,其佛家精深,无人能及,被选为通晓三藏的十德之一,称之为三藏法师。”

“三藏法师!”众僧不由骇然,他们自然知道都是精通佛家,自然知道三藏法师这个称号是何等的尊贵。

“那一定是玄奘,我就知道玄奘一定会成功!”慧园大师激动道。玄奘出身于洛阳佛家寺庙,说起来和少林寺也颇有因缘。

墨顿正色道:“如果佛家有心,墨家可以代为传话,沟通玄奘法师,让大唐和天竺经书互通有无,将佛经全部译为汉文,佛家再将其发扬光大,此乃大唐佛家复兴最佳时机,也是佛家汉化,摆脱胡教偏见的最好的机会。”

历史上,玄奘法师归来之时,足足带了六百五十七部经书,然而对于天竺的经书来说,却只是一小部分而已,如果在墨家的帮助下,传到大唐的经书将会数倍于此,这对佛家的意义可想而知。

一众僧人的呼吸声顿时沉重了几分,这个条件对佛家几乎没有拒绝的底气。

“墨侯未免说的太轻而易举了,据小僧所致,玄奘法师历经千辛万苦,足足耗费了四年的时间这才到达天竺,如此一来一回就足足八年,八年之间足以发生太多之事,你又如何兑现今日的诺言。”辩机冷哼道。

墨顿闻言,不由哈哈一笑道:“看来墨某对佛家的评价并没有错,佛家果然在不但坐享其成,还坐井观天,早在两年前,小子就曾经说过,通往天竺的不止一条,玄奘法师为了心中的大宏愿选择了一条最为艰难的道路。”

“不止一条?”法琳大师眼神一闪,不由的看向墨顿,他可是知道天竺数字就是墨家先辈从天竺学过来的。

“不错,其中一条就是墨家先辈所走的道路,直接穿过吐蕃高原,前往天竺,虽然要经过高原反应的考验,不过如今大唐已经击败了吐谷浑,在吐蕃亦有特使,借道吐蕃已经是较往日便捷数倍,如果不出意外的话,从兰州


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