笔趣阁>仙侠修真>太上宝篆>第一百二十五章 和尚阻路

“有点意思!因果易道之法?道行仙吗?”李浩成将前因后果联系一下,想了想,就是知道自己撞入战场的原因。

道行仙,本身指的是那些追求天地道则,法则意境,却不重视,甚至不修法力的仙道中人。在上古时期,仙道兴起,人文道德初步成形,天地元气还是分充沛的时候,属于正统的仙道法门。

但随着几次天地大劫的变化,仙道中人现道行仙的很多缺陷,对环境的需求,以及战斗力的底下,还有寿元的增幅。也就渐渐的将其排除在正统范围内,成为了仙家外道。

而因果易道之法,则是仙道最独特的一种道法神通,对于法力要求很低,甚至不需要法力,但他需要消耗气数,并且在很多时候,显得十分的鸡肋,以至于仙道中人,除了道行仙一脉,很少有人会去修行。

要不是李浩成依靠玉符清光,将太阴峰内能看的书几乎都看完了,他还未必能够想起这么偏门的道法。

李浩成回忆了一下道行仙一脉的变化,自从成为了仙家外道,道行仙除了在九洲四大圣地之一——散修圣地东海蓬莱、瀛洲、方丈三仙岛中,还有完整的传承外,九洲内地的道行仙人数急减少。

万年前,九洲内地的道行仙道统基本上都断绝了,其传承部分流入百家,完善诸子百家的文气体系,部分为人道王朝掌控,转化成为一门借助气数施展神通的特殊道法体系,算是九洲人道王朝道禁司的前身之一。

所以,现在九洲内地根本没有真正意义上的道行仙,而直属于王朝的道禁司成员,虽然能够施展各种道行仙的神通道法,却也深受人道气数的限制,无法违背王朝之主的命令。

想到这里,李浩成望向南宋军队方向的目光顿时充满了怜悯:‘现在,那家伙也不好过吧!’

因果易道之法,说白了就是一种借助气数,撬动天命,逆天改运的方法,通过最初的撬动命数,产生一系列的因果反应,最终达成目的。

看上去十分玄妙,实际上鸡肋的可怕,因为因果易道之法,需要计算的东西太多,其中变数也很多,一旦施展,只能勉强掌握大概的运转方向,具体目的的达成方式和最终结果根本不受控制,而且施展此法的人不仅需要应对各种的反噬。

比如南宋军队当中的那位道行仙,除了天命的本能反噬外,李浩成斩军气带来的人道气数反噬,也有一大半需要他来承载。

面对这样的双重反噬,就算是李浩成也不敢说自己能够轻易化解,更何况一个借助国运,无望地仙境界的道行仙?

摇了摇头,李浩成伸手将周围的人道气数通过玉符清光吸纳,送到素舒手中之后,就是准备离开。

但李浩成不准备继续趟这趟浑水,不代表另外一方愿意放他离开。

“南无阿弥陀佛!施主就这么走了?”一声佛号响起,李浩成身前涌现出一缕佛光,随后就见一朵金色莲花绽放,一个面容姣好的小和尚坐于正中,身上穿金戴银,却又光着一只胳膊,显然是密宗一系,他的双眼清澈见底,散着一圈又一圈的光晕。

“天眼通?不对,是无上菩提大圆满镜,慧眼圆满?法眼初成?”李浩成轻声低语,他有些看不懂眼前这和尚。

“无量寿佛!阁下倒是好眼力!”小和尚似乎有些惊讶李浩成对佛门的了解,随口解释道:“小僧虽然佛法小有所成,却也只是窥探到证人无我、离人我执的罗汉妙境,距离证法无我,离法我执,成就菩萨境还差不少,因此只是慧眼圆满。”

李浩成听到这话,就是忍不住摇了摇头,九洲佛门修行体系其实一点也不比仙道体系简单,排除佛门外道,虽然大体上分出菩萨道、解脱道两种体系,可具体下来的修行法门却有好几种,加上大乘小乘本身又是同根同源,给人感觉就是一种法门,两种不同的展示,不是专门钻研这些体系的人,根本弄不清楚什么是什么。

比如佛门五眼,肉、天、慧、法、佛,在九洲就有着两种不同的分法,一种是单纯的佛道眼眸神通,偏向于解脱道,一种则是佛法修行过程当中的智慧显化,偏向于菩萨道,偏偏二者拥有的功效基本上一样。

只是后者属于自然觉醒,类似于天赋神通,在一些细节方面却有着更加敏锐的洞察能力。

而眼前这个小和尚走的虽然不是无上菩提大圆满镜的路子,但听他话语的意思,他应该是以修行解脱道入门,转修菩萨道,因此他成就的慧眼,为二乘人之眼,能识出真空无相;亦即能轻易洞察一切现象皆为空相、定相,见十二因缘、生死流转之徵象,能出生死轮回,不受身心世界的束缚,离五蕴、出三界。

而他日后成就的法眼,则是能见万法之本性,亲证诸佛法身之一分,乃至多分,遍一切处、遍一切时,一切非色、非无色,非有相、非无相,非非有相、非非无相。

李浩成以太虚法,融入虚空的法门虽然厉害,可想要骗过眼前这小和尚的眼眸,却还差了一点。

李浩成想要走,但每次还没动身,眼前这和尚的气机就会先一步阻拦,弄得他十分不悦,皱眉道:“小和尚想要如何?”

“阁下斩断军气,结下因果,还请随我走一趟!”小和尚嘴角含笑,轻声说出自己的要求。

李浩成皱了皱眉,有些无奈道:“你应该知道这并非我愿!论说起来,我也是受害者。”

“但你终究是斩断


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