正如太元道人和昊阳道人猜测的那样，登天梯第一层三千三百三十三台阶，并没有给李浩成造成过多的麻烦，哪怕他有以借助台阶之力，洗练自身ròu_tǐ道胎，不过半日功夫，就是走完了。
而经过石阶洗练，李浩成身上的法力越发凝实醇厚，周身雷音震荡，头顶元气汹涌，同藏在石阶内的太**韵互相辉映，化作细微的流光在他周身流转，宛如月华一般的光辉从他眼中压制不住的溢出。
呼！抬脚跨上第三千三百三十四个台阶，发现气息不在的李浩成，立马猜到从这里开始考验将会出现变化。
站在原地，缓缓调整自身状态，同时借助玉符清光，内观道体，李浩成发现自身两百零六块白骨都散发出晶莹白玉之色，恐怕比起那些专门辅修炼骨法门的人仙境修士也不差多少。
又走了十来个台阶，周围就是升起一层层雾气，只能看得清旁边半米不到的地方，再远就看不出来。
又是往前走了一会儿，李浩成感觉一股压力出现在他身上，每走一步，都要耗费更多的精力，同时他的五感也是逐渐迟钝起来，走过五百台阶后，他开始听不到声音，好像被关在了一个绝对寂静的地方。
李浩成尝试着发出声音，可是说出话来，却连他自己也听不到，在这种诡异的安静下，李浩成越走身上的压力越大。
太阴冰心之法凝结的心境开始崩溃，原本平和的识海开始沸腾，各种情绪开始浮现发酵，消磨他的心防。
渐渐地，李浩成的视觉也是被剥夺，周围一片黑夜般的冷清，不能看、不能听、不能说，甚至连捏身上的皮肤也没有感觉，就好像他根本不处在这个世上。
在这种令人发毛的感觉中，焦虑、紧张、愤怒、沮丧、悲伤、痛苦等情绪越来越浓，若不是玉符清光不断落下，李浩成甚至想要大吼大叫出声。
不对！这个考验有些古怪，若是一般人遇到这种情况还不疯了？到底是随人变化，还是因为玉符？想着，李浩成就是开始收束玉符垂下的清光，随后一股气息流转入识海，眼前一阵模糊。
“李朗，你真的这么绝情吗？”一身凤冠霞帔的秀丽女子站在桥上，望着李浩成，她眉如柳，眼如泉，眸中流露着哀伤之色。
望着那一双似哀怨似哀求的美眸，李浩成只觉得脑海中多了一段记忆，而他原本的记忆开始模糊，一时间竟分不清，她到底是自己青梅竹马的未婚妻，还只是幻境衍生出来的梦幻。
剥夺五感，植入记忆，一步一幻境，一念一人生？这是要立道心啊！看着眼前的景象，李浩成在玉符中设定了一个临界点，确保自己做出的选择都是出自于本心后，将清光收敛到极致，彻底沉浸入幻境之中。
所谓道心，即求道之心，所谓立道心，说白了就是一个问题，你为什么修行？
仙道长生路漫漫，悠悠千古一轮回。
修行之人最忌讳的就是心死，心若死了，道行再高也抵不过悠悠岁月，终究会走向自我消亡的道路。
所以，很多修士才会时常游历人间，为的就是感悟人道，借人心，凝道心，悟天心，并以此为基，让自己长久存在。
当然了，千人千面，千道千心，所谓道心没有善恶对错之分，只在于你是否能够执着。
就好像地星儒家十六字心传——人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中。
发于形气者而言，谓之人心；发于义理者而言，谓之道心；人心易私而难公，故危；道心难明而易昧，故微。
故人心居高思危，道心微妙居中，惟精惟一即道心心法，持此道，不改、不变，方可久远。
因此，你可以以杀入手，以恶入手，以情入手，以爱入手，以恨入手，事后是深陷其中也罢，慧剑超脱也可，只要不被执念蒙蔽本心，能够走通，那就是你的道心。
而李浩成的道心很简单。
前世的他因为年少时的偶然经历，迷上了修仙问道，后来百年执着，虽有成就，却因为外界原因，被堵死了后续的路，无法登顶，这是他的一个遗憾，也是他心中最大的执念。
到了九洲，被李度寒收养，受到的教育，听着道经，看着道藏，自然起了向道之心。
二者相合，就是李浩成的道心。
前者深植本心，后者纯粹精微，因此无论外界幻象如何变化，李浩成最终还是选择追寻道途。
“道心已成，心境方面，地仙之前，他已经畅通无阻！”太阴峰中，一个满头白发的老婆婆，看着圆光镜中，已经走过大半登天梯，越走越快的李浩成，发出了断言。
德清道人站在边上，有些迟疑道：“婆婆，这么看好他？”
“我知道你的顾忌！他的问题，我大概能猜的出了，只要他能走过登天梯，又愿意说清楚，那么我们太阴峰也不介意多一位真传种子。”太阴峰首座望了他一眼，随后继续盯着圆光镜，有些感慨道：“毕竟，我们太阴峰首席弟子的位子，空闲的有些久了。”
德清道人瞳孔一缩，太元仙宗四大主峰真传弟子分两种。
一种是求道真传，一种是掌峰真传。
所谓求道真传指的是那些一心求道的真传弟子，虽然地位尊贵，但不怎么管事，通常会在太元山脉当中找个地方安家落户。
而掌峰真传正好相反，指的是那些心有私欲，想要执掌主峰权柄的真传弟子，他们掌管着主峰各项事宜，比如传承玉