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第七十七章原始天魔

九天空灵仙界,作为高于诸天宇宙的最初天地,此方仙界乃是多元宇宙一切道则和力量的具象,其中流转着近乎于实质的天地元炁,这些元炁虽非先天,却也因为来来往往的仙君、道君而沾染上了些许先天之妙。

任何一丝一缕拿到下界,都属于顶尖的宝物,而仙界之上,又有着诸多圣境。

这些圣境大多是道祖、神皇开辟而出,其中最有名的莫过于极乐世界,至高天庭和玉琼仙境。

玉琼仙境乃是仙道道祖开辟而成,代表了仙道最初的根基,其中充斥着浓郁的紫青云气,缕缕的仙道气数向着玉琼仙境内汇聚,天地之间又有霞光隐隐,蔚然成彩,其中不时有点点灵机凝聚成神兽仙禽,妙相天人,四处奔走,展翅高飞,听经论道,在衬托的仙境更加仙气盎然之余,也是为其填上不少生机。

这些神兽仙禽,妙相天人除去极少部分是仙境元炁凝聚成型,剩下的大半,不时被仙君、道君点化而成,就是类似于九洲地仙境修士,尸解飞升而成。

当年,李浩成得到先天阴阳二气的大古天地中,第一位解脱飞升的老仙,若是有幸进入玉琼仙境,八成也诸多妙相天人之一。

但此时,这仙道圣地玉琼仙境之中却有了新的变化。

端坐在仙境中央,脑后有着八十一色光华凝聚成圆光的道袍老者,望着身前莲花池中逐渐绽放,周围道炁凝聚,隐约形成莲台虚影的太虚莲花,叹了口气。

“已经到了这一步吗?”

同样察觉到仙境变化的两位天尊同时降临而下,其中手持如意的天尊望着那太虚莲花之中,看着周围由道炁纠缠而成的莲台虚影,以及其中逐渐凝聚的道德之炁,轻声感慨道:“这家伙同时身居太虚和道德两条道路,难怪陛下会这么器重他啊!”

“当真是废物!”手持宝珠的天尊看着越发夺目的莲花同样面色不佳,嘴里呵斥的一句,也不知道是在骂谁。

这玉琼仙境作为仙道最初的圣地,道祖身前的莲花池其实就是仙道气数凝聚的产物。

虽然因为道祖的性格问题和仙道立道根基的原因,不少仙君和道君和道祖的关系很是一般。

但无论如何,你只要是仙道中人,凝聚着仙道气数,那么就会在玉琼仙境之中留下一道痕迹。其中一般仙道修士留下的痕迹,根本无法察觉,唯有其中的精英才能够让人明显的感觉到是一股雾气、往上,一般的地仙境修士在莲池之中的显化是水滴,天仙方才凝聚成为实质,是一枚莲子。

根据个人根基的浑厚程度,以及对于不朽之道的领悟,天仙境代表的莲子也是有所不同。

其中最差的干瘪微小,一看就是不大可能生根发芽,开花结果的类型,属于那种纯粹依靠外力得证天仙境界,自身意志根本无法驾驭对应力量的存在。好一些的则是饱满光华,虽能生根,但日后未必能够开花,大多是莲池中万亩碧叶之一,再好一些,莲子生出玉质,晶莹剔透,大多能够花开三品,半只脚跨入不朽行列。

而后,代表不朽仙君的莲花,绽放五品,莲蓬饱满,周围又有四十五片花瓣围绕,形成一座莲台,表代表在仙道的地位,再后面道君七品,大道君九品,天尊和道祖花开十二品。

当然,道祖和天尊都是十二品莲台,并不是说天尊和道祖完全等同,二者虽然位格基本相等,但具体地位还是有着不小的差距,之所以莲台品数一样,也是因为仙道气数凝聚的莲花台,最多也就是十二品,更高的品级根本不是依靠仙道气数能够凝聚成型的东西。

因此,当手持宝珠的天尊,见到对应李浩成的莲花徐徐绽放,隐约有结成莲台的架势,才会如此不悦。

太虚乃是道之貌,是太上别称,是无形之有,代表了多元宇宙之象,天地万物固有形态的基础,以及万事万物相互牵扯间已有的规律。

道德则是道之德,是最上之德,是玄玄之德,代表了教化苍生之道,天地万物之中灵性的流出,以及万事万物互相牵扯间未有的变数。

二者相互结合,含义已经很清楚,天地万物固有心态和灵性的基础,万事万物相互牵扯间已有规律和未有变数的结合,代表了宇宙万物现有和未有一切存在的基础。

堪称为此世之基!

以此作为基础的李浩成,已经不再是一个独立的个体,他已经拥有了部分道君才拥有的本质,存在介于有和没有之间。依托太虚和道德结合后的特殊性,他已经是在时时刻刻都在顺着时间长河,向着前后延伸,几乎每时每刻,诸天宇宙的过去未来之中,都会有着他的气息出现,只要等他意志成就不朽,那么这些气息都是坐标,能够让他瞬间跨过仙君的境界,直接开始道君的修行。

同时,因为他本身已经去过其他宇宙,并且还有着其余宇宙修行太虚之道修士的气息,他那太虚和道德结合的奇妙特性,八成也是已经顺着气息的联系,向着其余宇宙扩张,等于是开始为他日后大道君的修行打下基础。

手持宝珠的天尊,越想越心急,对着道祖问道:“如今这小子已经开始涉及不朽,不知道兄可察觉到什么变化?”

“没有那么快!”道祖笑了摇了摇头:“只要那小子一日没有真正的步入不朽,那么我这仙道始祖的位格,便永远不可能出现问题。再说了,那小子想要跨出最后一步,还有的闹腾呢


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