我贴着左侧墙边缓缓向前走，直到进入黑暗。
这种时候，小心无错，宁愿信其有，不愿信其无。
我的眼睛看不到，心却能涵盖一切，对黑暗中隐藏的杀机看得一清二楚。
当此时，宋金之间，互为死敌，一旦发生交手，根本没有回旋余地，立刻将爆发你死我活的战斗。
我向前走了二十步，即将到达转角。
渐渐的，我听到了细微悠长的呼吸声。
我贴着墙根继续前进，抵达转角后，轻捷而快速地一跃，便过了转角，看到地道另一边的情况。
影影绰绰的，那边伏着至少有十个人，全都穿着灰色的软甲，脸上蒙着灰色面罩。
十个人之内，有一个人的装束似乎不同，头发胡乱披散着，应该是个女人。
“救我。”那女人突然挣扎起来。
这声音像一根*，使得双方的战斗一触即发。
这些人手中有刀，全都是一尺半长的薄刃，挥动之间，挟带着隐隐的腥气，可知刀刃上全都淬上了剧毒。
我心中不免疑惑，按道理说，北方金人并不擅长制毒、用毒，因为关外苦寒之地的植物大多无毒，不像南方湿热蛮夷之地，处处毒虫，遍地毒草。
纵观历史，北地民族擅长马战、运动战，却不擅长勾心斗角的毒战。
我冲入敌阵，瞬间夺刀，打倒三人。
有人低声叱骂，使我猛然惊觉：“不对，这些不是北方人，而是东瀛扶桑人。”
即使是完全不懂少数民族语言、岛国语言的人，也能分辨出两者的不同。当然，两者之间的武功、刀术、战斗方式也有着本质的不同。
岛国的文化与武术在中国的唐代得到了长足发展，两宋时代处于隐忍淬炼的状态，到了后来的有明一代，造成了中国大陆东海边防的“倭乱”。所以说，从盛唐到朱明，其实东瀛武术一直都在发展，只不过未在大陆史官笔下得到体现而已。
我不再留情，出手如电，将九名持刀者全部击倒。
“救命，救命……”那女人气喘吁吁地叫着，艰难地起身。
“不要怕。”我没有过去搀她，仍然贴着墙根，警觉地站着，生恐发生其它变化。
“你是谁？这些人要对圣上不利，快去报信，快去……”她说。
我没有理她，蹲下去，将短刀压在其中一人的脖子上。
刚刚乱战之中，此人一直低叫不止，似乎是在指挥其他人布阵。
“你们一共有多少人进城？受谁指使？目标是什么？”我问。
他说了一串话，但不是汉语。
这些人闯入大陆，绝对不可能一句汉语都不会说，否则早就暴露行藏，被官府当做奸细抓起来了。
“说汉语官话。”我手腕发力，刀锋逼得更紧。
“我们来找‘焦木’，我们不想杀任何人，找到那东西就走。我们是东瀛海贼，只要东西，不害命。”他说。
我的使命不是保卫皇帝，不过是因为误入幻象而来到这里。意外的是，皇帝与东瀛海贼都提到了“焦木”，误打误撞之下，反而让我窥见了未来的希望。
“‘焦木’在哪里出现？”我追问。
“摘星楼。”他回答，“就在前面。”
我一下子明白过来，刚刚我与那人交谈时所在的高楼，就是摘星楼。
“危楼高百尺，手可摘星辰”——只有全城最高之处，才会被命名为摘星楼。
“前面就是摘星楼，快杀了他，不能让这些人为非作歹，惊了圣驾。”那女人又叫。
“我带你去摘星楼，但你不要耍花样。”我不理那女人，只对着地上躺着的那东瀛人说话。
“好。”他并不示弱，一口答应。
我一把拉起他，缓缓地后退，退向拐角处。
“你干什么？你敢跟刺客合作？你明知他要对圣上不利，还要跟他同流合污吗？你叫什么名字，是不是不想活了？”那女子尖声叫着。
“不要叫，不要叫。”我低声喝止她。
找到焦木比什么都重要，哪怕是不能带走那东西，只要能发现一些新的线索，也就不虚此行了。所以，此刻那女子说什么都不重要，她有她信仰的“三纲五常”那一套，而我作为现代人，却不可能跟她的价值观保持一致。
我带着那东瀛人过了拐角，猛然发现，跟着我来的那人已经不见了。
那女子跌跌撞撞地跟过来，一把抓住我的袖子。
我向来路望去，长明灯下，毫无踪影。
“去摘星楼。”我和东瀛人几乎同时叫起来。
“不能去，不能去，那是圣上和天上的仙人们说话的地方，凡夫俗子不能上去，那是禁地，是禁地……”那女子叫起来。
“不要理她，她是狗皇帝豢养的女人，是瓦子巷里不知廉耻的女人。”东瀛人也叫着。
猛地，我听见地道的尽头传来轧轧之声，似乎有某种机括正在启动。
同时，我预感到了巨大的危险。
“这里有岔道吗？”我向那女子问。
她鄙夷地叱喝：“圣上的安危是第一等的大事，别想让我跟你们同流合污。”
这种地道类似于现代化的地铁通道，一旦前方有巨大的物体滚过来，在这狭窄空间里，任何人都无法幸免。
“有人在前面发动了机关，你听--”我向前面一指。
前面地道里传来“轰轰隆隆”的怪响，似乎有一个巨大的铁球正在飞速滚来。
东瀛人怪叫了一声：“不好，这是摘星楼