这种情况下，即使我或者桑晚鱼在壁画上有所发现，最终成果也只能落在胖子手中，为他人做嫁衣裳。
“龙先生，你怎么说？”胖子笑眯眯地看着我。
“恕我愚钝，壁画只是平面画，每个年代的画师在壁上绘画时，不可能采取立体构图的手法，所以戴上任何眼镜，看到的仍然是平面画，不可能产生其它效果。”我淡淡地说。
“不管怎样，看了再说，不是吗？”桑晚鱼急切地说。
“是啊是啊，就算看了之后没有效果，也没有什么坏处，对不对？科学研究就是这样，大胆假设，小心求证，直至到达真理的彼岸……呵呵呵呵，龙先生太小心了，是不是觉得我在眼镜里藏着什么陷阱？我保证——我以大和民族的荣誉保证，绝对没有陷阱，只是邀二位参与研究，为探明全人类文明遗产的秘密而共同奋斗。”胖子脸上的笑依旧灿烂，但眼中却很明显地出现了片片云翳。
三维立体画与二维画有着明显不同，即使不戴立体眼镜，也能轻易分辨。
我回想莫高窟112窟壁画的情形，仔细揣摩反弹琵琶图的笔画与颜料，真的找不出那是一幅立体画的任何可能性。
“我放弃。”我说。
桑晚鱼颇感意外：“龙先生，为何临阵退缩？”
“这是一条不可能成功的路，刚才我已经说了，古代根本不存在立体画，画师们只懂得在平面上作画，脑子里连立体画的概念都没有，怎么可能——”我没有说下去，再次摇头，表明自己的观点。
“你不是古人，怎么知道古人的想法？”胖子吃吃地笑着，右手捂嘴，仿佛听到了世上最好笑的笑话。
我立刻反问：“阁下也不是古人，怎么知道古人能画立体图画？”
胖子挥手：“只要戴上立体眼镜，马上就能验证。”
我微微冷笑：“阁下既然支持立体眼镜这一观点，那么一定从中收获良多，不如直接告诉我们结果，岂不省事？”
他一味怂恿我们使用立体眼镜，令我心中大大起疑，越发觉得其中有诈。
“结果就是——一幅反弹琵琶图就是一大段人生历史，一个舞伎的生命轮回里编入了时代变迁，一切都落在她眼中，一切都在她的舞姿中事无巨细地表达出来，正是佛家‘一沙一世界、一花一佛国’的最贴切表现。我邀请二位看，就是想通过高手的眼睛来求证自己这种发现的可信度。既然龙先生不肯帮忙，那真的是太遗憾了。”胖子说。
“我愿意，我愿意试试！”高木突然大声叫起来。
趁着胖子望向高木的瞬间时机，我向桑晚鱼使了个眼色，同时轻轻鼓掌：“好好，既然高木先生对立体眼镜有莫大的兴趣，那就请他做个榜样，先观为妙。”
高木是日本人，由他来趟雷再合适不过了，至少不必我和桑晚鱼亲身涉险。
“你？”胖子眉头一皱。
“对，是我，我愿意试试！”高木连连点头，跃跃欲试。
胖子点头：“好好，年轻人勇气可嘉，可喜可贺！”
他重重击掌，门外有人进来，双手捧着四只黑色纸盒，小心地放在我们面前的茶几上。
桑晚鱼受到我的警告暗示后，变得小心谨慎起来，只是默默看着那些盒子。
高木急不可耐地站起来，双手抓起一只盒子，嚓的一声撕开，把一副黑框眼镜捏在手里。
“戴上它，去看前面的壁画就行了。”胖子说。
高木果然听话，走到壁画前面，抬手戴上眼镜。
我此前说过，那壁画的内容是一个大杂烩，等于是将莫高窟各洞窟内的所有壁画全都临摹了一遍，挪移到了一面高墙上。所以，这些内容彼此之间并无明确联系，其故事性、思想性也大相径庭，无法连缀。
如果不是胖子提到立体眼镜的事，我早就放弃那壁画，将注意力转向别处了。
高木大步向前，走到一半，便戴上了眼镜。
我没有任何动作和表情，只是静静地看着高木的背影。
突然，高木停了下来，侧着头，右耳向前，仔细谛听。
壁画无声，即使画面上有乐工、有舞者，也只是应景之作，似乎没有必要故作谛听之状。
“嘶——”高木深深地吸气，又向前迈了一大步。
他与壁画距离十步，大概七米左右，正是观察大幅壁画的最佳距离。
关注高木的同时，我的眼角余光一直瞥着胖子。
当高木做出谛听姿态的时候，胖子也做出同样姿态，脖子努力地向前伸，右耳向前，凝神谛听。
“一定有古怪的事发生了——戴上那眼镜之后！”桑晚鱼低声自语，“那眼镜的作用相当于‘牛眼泪’，对了，就是‘牛眼泪’，人眼的可视功能加上‘牛眼泪’的奇特能力，就能看见一切非自然的景像了。”
她的这个比喻十分奇怪，毕竟大家都明白“牛眼泪”是玄学门派降妖伏魔的主要工具之一，能够用来打开人类“天眼”，窥见“天机”。
“牛眼泪”已经进入了唯心主义的范畴，而我们目前所见的，还是唯物主义的事件，与玄学流派无关。
“大千世界，变幻无方……原来，壁画里的乾坤如此复杂……它们不是画，而是真实世界……一个更大更美好的……新世界……”高木浑身颤抖起来，双手向前伸，做出拥抱空气的动作。
“怎么办？”桑晚鱼低声问。