林在山不想在丛林边上无所事事，就返回外城，来到防线上。
无畏战队的队员们正在清理城内变异狼的尸体，他们先取出头部晶体，再拣肉质新鲜的狼腿割下作为食物，剩余部分则集中堆在一起，准备等城外安全后装车运出去抛弃。
林在山走上墙头，孙警长迎上来，向他介绍战况。
林在山爬到墙头向外面看去，只见护城河里飘满了变异狼的尸体，河水已经完成了不透明的深红色。这副惨象对任何视觉健全的人而言都是一种巨大的冲击和摧残。
无畏战队的队员们绝大多数都背对着护城河站立，还有一部分干脆席地而坐，以免直视这副场景。他们视觉上虽然在躲避，但是那股到处弥漫的、强烈的血腥味和腐臭味却是怎么也躲不开。绝大多数人自早晨至现在水米未进，食物虽然送到了手里，但他们吃不下去；还不时地有人在呕吐。
他们许多人用一种莫名其妙的眼神看着林在山，令他不由自主地联想到“死亡”、“绝望”、“淡漠”甚至“责怨”等负面词语。
如果一个人只是为了生存而生存，那么生存本身终将让他感觉厌恶。
林在山意识到，无畏战队的成员们现在很有可能正处在这样一个阶段：他们在过去的生死考验当中幸存了，但是过程如此残酷以至于他们感觉不到生存比死亡有多美好；在他们的意识里充斥着死亡的画面，而心底里却又燃不起对生存的热情。
这是一个关键的阶段，也是一个极其危险的阶段。如果他们的心理品质不能在短时间内得到提升的话，他们就有可能在新一轮的生死考验当中崩溃、放弃或者被击垮，时间久了，即便他们每一次都幸存了，也只能变得越来越麻木，越来越远离人性。必须给他们灌输一种充满激情和活力的心理能量，必须要让他们有所信仰、有所崇拜、有所爱恋、有所珍惜、有所期望！
“我不是神仙，不具备精神控制异能，没有非凡的魅力，也缺乏像汪校长那样的感染力。那么，我能给这些幸存者们以什么积极的心理能量呢？在昨晚的工事建设当中，我似乎已经透支了他们的对我的好感。我不得不吐槽，他们的心理素质真得太脆弱了；一丁点劳累、苦难和挫折就使他们近乎失控、放弃；无论我拯救他们多少次，只要我的要求和作为侵犯到他们的一点微不足道的舒适感受和个体利益，他们就产生各种非建设性的反应；这就是所谓的众生，这就是所谓的常人的人性吧。难怪熊老大会把他们叫作贱民。”
林在山看着城墙上体态东倒西歪、站位七零八落的众成员，无奈地叹口气。
孙警长似乎看穿了他的心思，悄悄说道：“他们都是普通人，你不能按照英雄的标准要求他们；但是，你可以按照英雄的标准要求自己。”
“老孙，你的意思无非就是说：苦活儿脏活儿来的时候，我可以干，他们不用干；生死考验面前，我可以死，他们不用死。对吧？”
孙警长点点头，道：“人性就是如此。所谓英雄，从某种意义上来讲就是敢替大家背黑锅、当垫背。”
“我背黑锅、当垫背没关系，但是大家要懂得感恩、懂得珍惜、懂得配合，否则我的牺牲只能换来一批蛀虫。”
“你今天的心态似乎比较消极。”
“我坦白告诉你，老孙，我隐隐约约地感觉到：我们已经一只脚踏入了灭绝的大门，而绝大多数人还浑然不自知。我们的人已经处在灭亡的边缘了，但大家不是竭尽全力、同心协力去逃离，而是通过拼命强调个体感受和所谓权利而把所有人往门里推。这就是那个曾经宣告要为捍卫生命尊严、彰显人性光辉、重建人类文明而奋斗的无畏战队！”
“在这一点上，秦欢畅确实做得有点过分，起到了很坏的示范作用。”孙警长叹道。
“你看到的是战术或者纪律层面，而我看到的是人性和灵魂。”林在山激动地说道：“我的救险生涯和末世生存经验告诉我一个非常重要的道理：如果没有人性上的升华和灵魂上的崇高，我们就没有在真正的意义上生存，就不可能掌握在末世生存的最重要的力量。”
“你说得过于玄乎，别说他们，就连我都听不懂。谁让咱不是个知识分子呢？”
“我说得再具体一点：晶体的力量是不是非常巨大？”
“那还用说？”
“老孙你知道吗？有效服用晶体的基本秘诀是保持一种悲天悯人的心境。”林在山说着掏出一把晶体像吃糖豆一样放入嘴里，直接咽下，他却浑然无事。
孙警长目瞪口呆好一会儿，道：“我相信你说的！我也要悲天悯人，快告诉我怎样悲天悯人？”
“悲天悯人是通过人性上的升华和灵魂上的崇高实现的，不是吃出来的。”
“你说什么我都信了。你准备让我干什么？”
“我只想告诉你，从我服食晶体的例子可以看出，末世生存规律是眷顾好人和英雄的，我让大家多付出一点、多牺牲一点，并不是损害大家，实际上恰恰是为大家打开了一扇成功的进化之门。可惜可惜，又有谁能够理解这一点、践行这一点、珍惜这一点呢？”
“我理解、我践行、我珍惜！”
“你一个人做到是没用的，因为我们大家都要灭亡了。坦白地讲，其实如果我服用了足够晶体的话，完全可以自己杀出狼群的重围远走高飞，理你们这些既不懂得