笔趣阁>军事历史>水浒有天庭>第三七七章 将计就计

只见就要落败的乌扎木,危急之下虚晃一斧,调转马头逃奔东夷大军。

“好,大商万胜!”大商数以万计的军卒见敌将拜逃,一下子士气大振,激情澎湃喊起来。

这时期的人类国度人口还不算太多,直到春秋战国都是如此,因此上多以王霸称尊,而不是攻灭对方中央集权,而下则大军相向,也很少直接杀戮多以斗将论胜败。

比之《三国演义》中的斗将更加真实,那时候的斗将作用大大削弱了,而且真实的历史中斗将也大大减少,不似《三国演义》中那么精彩和常见!

话说回来,黄飞虎见“东夷第一大将”乌扎木败退,心下大喜,骑五色神牛如飞追去。

“哼,真是没用的废物!”联军首领有穷苍杰,唾骂一声乌扎木成事不足败事有余,取出长弓并快速从箭壶里拿出一支箭来。

东夷人善射,大名鼎鼎的后羿射日,便是出自东夷。后羿,又称“夷羿”,是夏王朝东方族有穷氏的首领,善于射箭。

当时夏王“启”的儿子“太康”耽于游乐田猎,不理政事,被后羿所逐。太康死后,后羿立太康之弟仲康为夏王,实权操纵于后羿之手。但后羿只顾四出打猎,后来被亲信“寒浞”所杀。

神话中“后羿”是“嫦娥”的丈夫。后羿在的时候,天上有十个太阳,烧得草木,庄稼枯焦,后羿为了救百姓,一连射下九个太阳,从此地上气候适宜,万物得以生长。他又射杀死了猛兽毒蛇,为民除害,民间因而奉他为“箭神”。

只见相隔一里开外的大商、东夷两军中,苍杰拉弓、搭箭、瞄准、发箭四个动作信手拈来一气呵成,射术之精湛,足以让无数以善射闻名的大将汗颜。

而且最关键的是即便掐头去尾黄飞虎与他的距离也有两百米开外,古人百步穿杨就是神射,而现在这个距离,倘若苍杰能够射中黄飞虎,那便是神射中神射了,两者的差别犹如步枪与狙击枪的天壤之别。

一步相当现代一米二左右,不同时期略有差距。

言归正传,这边“崩”地弓弦一声响,箭如流星,那边黄飞虎应声惨呼,从五色神牛上一下子摔落在地,“嘭”地一声,尘土飞扬。

“乌扎木,还不斩杀敌将,更待何时?”东夷阵中苍杰大喝一声道。

此时他一箭功成,自然心中大喜,不仅救了“东夷第一猛士”或说“东夷第一大将”,而且他还要趁机镇杀黄飞虎!

至于偷袭?为人所不齿?

世人只看结果,谁知其中黑白?要不然也不会有那么多成王败寇了!历史由胜利者书写嘛!胜了你可以颠倒黑白,洗白白,反之败了你白的也给你说成黑的。

再说乌扎木先是听到弓弦,心下还一惊,以为身后要射杀他呢,不过惊魂未定之下粗略一辨便知,声源方向迥异,知道是自己人助战了。

然后又听身后一声惨呼,接着是落马摔倒的声音,知道是敌将黄飞虎中了招,加之东夷联军中有人呼喊“斩将”,他心下大喜,立刻转过马来,果断要斩将立功。

“黄飞虎啊,我的大将啊!快快救援!”李陵大惊失色道。

而且更令他难以置信的是,黄飞虎怎么可能在东夷之战中陨落呢?如果他记得没错,黄飞虎是死在大商渑池县守将张奎刀下的,死后被封为五岳之首,为东岳泰山大齐仁圣大帝之职,执掌幽冥地府一十八重地狱,总管人间吉凶祸福。

《封神演义》中这样写道:

却说子牙在帐上,见黄飞虎站立在傍,子牙曰:“黄将军!崇侯今日会战,你可去掠阵助他,也不负昔日崇侯曾为将军郎君报仇。”

黄飞虎领令出营,见四将与张奎大战,黄飞虎自思:“我在此掠战,不见我之情分,不若走骑成功,何为不美。”

黄飞虎将五色神牛催开,大呼曰:“崇君侯吾来也!”

此正是五岳逢七杀,大抵天数已定,毕竟难逃。只见五将裹住张奎,这场大战,怎见得?有诗为证:

“只杀得愁云惨淡,旭日昏尘,征夫马上抖精神。号带飘杨,千条瑞彩满空飞,剑戟叁差,三冬白雪漫阵舞。

“崇黑虎双板斧,纷绁上下;闻聘的托天叉,左右交加。崔英的八楞锤,如流星荡漾;蒋雄的五爪抓,似蒺藜飞扬;黄飞虎长枪如大蟒,虎翻腾刀;架斧,斧劈刀,叮当响,出的穴好。

“张奎战五将,似猛虎,叉迎刃,刀架叉,有叱吒之声,锤打刀,刀架锤,不离其身。抓分顶,刀掠处,全凭心力;枪刺来,刀隔架,纯是精神。

“五员将,鞍鞒上,各施巧妙;只杀得刮地寒风声拉杂,荡起征尘飞镫甲。渑池城下立功勋,数定五岳逢七煞。”

话说五将把张奎围在垓心,战有三四十回合,未分胜负,崇黑虎诈败就走,好放神鹰。四将知机,也便拨马跟黑虎败走。

他不知张奎坐骑,其快加风,也是五岳命该如此。只见张奎等五将,去有二三箭之地,把兽顶角一拍,一阵乌烟,即时在闻聘背后,手起一刀,把闻聘挥於马下。

崇黑虎急用手去揭芦盖,已是不及,早被张奎一刀,砍为两段。崔英勒马回来时,张奎使开刀,又战三将,忽然桃花马上,一员女将,用两口日月刀,飞出阵来,乃是高兰英来助张奎。

这妇人取出个红葫芦来,祭出四十九根太阳神针,射住三将眼目,观看不明,早被张奎连斩了三将下马,可怜五将一阵而亡。


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