在南山的崇山峻岭之间，东西走向的山脉成了一道道天然的屏障，山里的一切都掩映在料峭的山崖和葱茏茂盛的树丛之。品書網 在一片巨大而面向东南的缓坡的山腰之，有一段高高的峭壁，峭壁之下是一片苍劲高耸的松林，松林之紧靠峭壁的不大的一块平缓之地矗立着一座不是很大，但很古朴的寺庙。
这个小小的寺庙很是特别，没有围墙，或许根本没有人来，或者根本没有考虑建围墙。在这块平地的最前端，矗立着一座门楼，高不过一丈五尺，阔不过八尺，也没有门，四根粗壮的圆木支撑着整个门楼的楼顶，精巧结实的卯榫结构看得出来一定是位技艺高超的匠师所建，没有雕刻，没有装饰，却平添一种威严和气势。在门楼的门楣之处，厚厚的门楣板书三个古拙有力的大字：泥日寺。这算是山门。
山门后面有一块天然的巨石，高不过丈余，却阔过数丈，周围断续长着小树围绕，煞是好看。在巨石后面是一座四开间房屋，算是禅房，或是知客室，除了粗陋结实的桌椅、莆坐和一些生活用具外，最显眼的是靠西侧墙摆满了简陋古朴的书架，面居然放满了经卷书籍。
在禅房后面是一块空地，整洁干净，东西各有两排厢房，西边算是膳食房和杂物工具间，东厢房是僧众的卧房和客房了。在空地的最北边，紧靠峭壁建起一座大殿，一半掘进峭壁之内，一半延伸至峭壁之外，没有装饰也显得庄严肃穆。正门之也无匾额，只是在厚重的门楣板刻有“大雄宝殿”四字。在大殿西侧的峭壁之，凿有数间石室，或许是仓房之类。
整个寺庙建在这不规则的平地，布局错落有致，前后呼应，左右平衡，虽然不大，也不失了寺庙的规制。整个寺庙建造也是地取材，木材、石料应有尽有，墙壁都是由整齐厚重的石块砌成，门窗、桌椅、座榻等器物也是地做成，虽未经细琢，但也不失大气典雅，可见这小小寺庙的建造者确非凡辈。
既是寺庙，有佛像。这座寺庙唯一的一座佛像在大雄宝殿之内。大雄宝殿的一半是开凿石壁挖出来的，在开凿的大殿部分，是一尊高约丈余，长约数丈的石雕睡佛，佛祖侧卧于石榻之，神态安详，是一尊佛祖涅磐石雕像。这尊雕像几乎占满了整个大殿的后半部，因大殿依石壁而建，殿内无一根柱子，显得极为宽阔。殿内除了佛前石雕的香案，是香案前面和两边的数团莆坐和一些供佛用具，殿内再无其他天王、罗汉之类塑像。佛祖涅磐，梵语涅磐也读作泥日，此寺因名泥日寺。
泥日寺选址极好，前面及两边有参天翠木遮挡，后有绝壁依靠，不临近俯视，很难发现其所在。除了每日定时袅袅的炊烟和通过山门延伸到山下的石径小道，很难使人想到这里还会有人迹存在。深山藏古寺，一寺一涅磐，使这座小小的寺庙平添几分神秘。
沿着泥日寺山门延伸出去一条山路，一直可以到谷底，谷底有条小河，沿河再走一个多时辰绕过一座山峰，是一大片大山里难得一见的开阔的谷地。小河把这片谷地分为弯弯曲曲的两半，较低和平缓的地方都种着庄稼和蔬菜，在北边靠近山脚的一块缓坡地是一片高高低低依山势而建的村舍，大大小小二三十个的院落散乱的聚集在一起，高高矮矮的房子或东或西，或南或北依势而建。山里的房子，真的说不雅致，但山里不缺木料石头，倒也盖的十分结实。山路从泥日寺延伸到村里，村里又有几条小路延伸到村外，消失在河谷和山野之。
在村东头有块空地，还算平整，周围散堆着各样柴火垛子，这里农忙时是打谷场，平时成了村里孩子们的玩耍的地方。在空地靠近村子的小路旁边，夹在两棵大树间有块一人高的石头，书几个大字：凤凰山庄，看来这是村名了。一个看起来普普通通的山村，倒有一个这么大气的名字，真是有一些耐人寻味。
从外面看这个凤凰山庄没啥稀，和普通的山村差不多，只是房屋挤得紧了一点，但这里面的机巧只有这山庄里的人才弄得明白，机关埋伏无处不在，普通之人一旦进去要没人指点，想绕出来都有点难，若是想在这庄内寻仇滋事，一不小心触动机关，怎么死的恐怕自己都不知道，只是这些事不为外人所知罢了。
这天刚过晌午，庄子里升起袅袅炊烟，地里干活的人陆续回家，孩子们依旧快乐的在空地玩耍，远处山脚下的小路来了一队骡马，马背驼着各种东西，随行的也有十几个人，穿过河的小桥，朝山庄走来。孩子们一下欢呼起来，纷纷朝着马队奔去。
这是山庄里去采办东西的骡马队，也是山庄里唯一可以与外界联系的渠道，日用的东西借着骡马队运进来，外面的消息也借着骡马队传进来，当然孩子们喜欢的新鲜小玩意每次都少不了，骡马队每出去一趟，孩子们像等过年一样等着骡马队归来。
看着骡马队到了，大家知道各家需用的东西也到了，村里的男人、女人闻声也放下手里的活计，聚集在山庄口的空地，等骡马队一到，一边打着招呼，一边卸下骡子、马背的格式东西。
老俞没有像往常一样给大家分配东西，而是给两名壮汉吩咐了几句，转身扶着俞展飞向山庄里走去。
这小小的举动给沉浸在快乐的人们带来了一丝不安，谁也没有问，继续分着马背的东西，但欢笑声明显小了下来，人们感觉到了一种不祥的预