西门庆又与董巧儿和赵如玉二位娘子胡乱厮混了两日，方才心满意足地离开。
吃过卢俊义的践行酒后，西门庆一行别了卢俊义和燕青，向西南而行，去往相州。
一路上，西门庆在临漳县游览了铜雀台古迹，又去视察了一番西门豹的豹神庙重建情况。
那豹神庙的庙祝是个乖觉精明人，不仅按西门庆的要求扩建了西门豹的庙宇建筑，重塑了西门豹的金身，还在庙里立了一块碑，铭记捐款修庙的善男信女。
要说一般庙宇都有这样的功德碑，只是这般也不足为奇。此碑妙在庙祝在碑的一面只刻了郓州阳谷县西门庆一人，引经据典，旁征博引地证明西门庆正是西门豹的直系后人。
那碑上刻的奇闻异事，就连西门庆都未听自己的老爹西门达说过，却确凿无疑地向世人描述了西门庆家族代有贤人出，如何造福乡里，惠泽百姓。
这些庙祝自己编造的故事差点让西门庆都深信不疑，还以为自己是西门豹转世，一生下来就是半个圣人。
这庙祝是个难得的人才呀若是穿越到后世，说不定就成为传媒界的翘楚。西门庆心下大悦，重赏了庙祝，让他安心扎根于这豹神庙，多多“求真务实”地发掘西门氏的事迹，以满足相州乃至河北的百姓们对圣贤故事的不倦追求。
西门庆心想：大宋百姓还是有大搞封建迷信的精神追求的，自己日后须得在这一方面投入一些力量啊回阳谷县之后得选一个这方面的人才出来，替自己打理此类事务。当然了，第一个就要将这豹神庙纳入自己的势力范围，便于日后为自己造势。
离开豹神庙，西门庆一行继续南下，去了汤阴县岳家庄拜访周同、岳和、姚大翁等人。
在这里，西门庆不需要搞甚么封建迷信，就受到了英雄般的待遇，脱离牟山强盗之苦的村民们带着鲜花水果，夹道相迎。
西门庆与周同、岳和、姚大翁等人在岳家庄内相会，也见到了岳飞、王贵、张宪那帮少年人。
岳飞等少年变得更加英武了，一个个锐气十足。可是他们的老师周同却是疲态尽显，状态一日不如一日。即使是每日服用西门庆赠送的黄精和上党人参，对周同亦没有甚么效用。
自古美人叹迟暮，不许英雄见白头。“铁臂膀”周同周大侠终究是真的老去了西门庆心中暗自叹息，知道这结拜大哥元气耗尽，恐将时日无多。
周同现在却是看开了一切，对自己的老态龙钟不以为意。爱徒岳飞日见精进，如今又有了西门庆这样的强大外援，周同心中已无憾事。
在岳家庄又逗留了日后，西门庆别了汤阴县的众人，转道西南，晓行夜宿，不一日来到了蜈蚣岭下。
来到蜈蚣岭，一行人中西门庆不再是主角，而是“没面目”焦挺带着大包小包的许多礼物，风风光光地回张太公庄上拜见自己的老丈人和老丈母。
如今焦挺亦非当年的吴下阿蒙，一身富贵大官人打扮，又给张太公一家带来了许多价值不菲的礼物。村里人见了，谁不赞张太公家招得一个好女婿
因路途遥远，西门庆一路上又有诸般安排，不便携带女眷，因此焦挺没有将张氏小娘子带回孟州来探望父母。
张太公夫妇见了焦挺这个女婿，不由得思念女儿，留下了几滴喜悦的思亲之泪。
焦挺在西门庆的提示下，急忙对张太公夫妇说，倘若二老愿意远行，自己从东京汴梁返回时，就来接二老一同回阳谷县与女儿见面，请二老在阳谷县住上一年半载，一家人好生团聚。
张太公夫妇思女心切，听了焦挺的话，立即决定将庄上的事物都交给儿子打理，在西门庆等人返程时，与焦挺同回阳谷县。
张太公庄来了贵客，自是张灯结彩地大摆宴席，呼朋唤友来一起为焦挺、西门庆等人接风洗尘。
焦挺难得回一次老丈人家，西门庆也不急着启程赶路，而是在蜈蚣岭下住了五七日，让焦挺陪二老好好地一述亲情。
西门庆与汤隆闲暇无事，每日里与村民们上山捕野兔打山鸡，下田摸鱼虾捉泥鳅，亦是玩得自由自在，不亦乐乎。
在蜈蚣岭下张太公庄上修整玩耍了七日后，西门庆一行辞别了张太公一家，向西翻过孟州岭，路过大树十字坡，终于又来到了孟州城外的快活林。
自打“金眼彪”施恩父子的势力被西门庆和蒋门神联手铲除后，快活林的众商家少了施恩这等恶霸的欺压，诸般营生都更加兴旺，还真有点儿壮观孟州气象了。
西门庆一行在快活林住宿了一夜，随后登门拜访了孟州兵马都监张蒙方。
在孟州盘桓三日，与张都监和张团练二人饮宴叙旧之后，西门庆等人渡过黄河，乘船走水路赶到了东京汴梁城。
自前年一别，西门庆快有两年未见到这大宋京师的繁华景象了。今日故地重游，对东京汴梁熟悉中又有了少许陌生。
因循旧路入城，过了州桥，沿着汴河来到第二甜水巷的码头时，只见河面上停泊的船只更胜当年。只不过，增加的不是商船，而是为朝廷运送花石纲的官船。
码头上，人声鼎沸，许多力夫正将花石纲官船上的奇石、大树卸下船来，用大车拖运，费力地向北运去。西门庆问了一下船家，知道他们这是沿着第二甜水巷、马行街将这些采办自东南诸州的奇石巨木运送到皇城东北角外的景龙门、旧封丘门处，为如今的道君皇帝修建修仙论