穿越水浒之西门大官人正文卷第九百四十六章卖女求饶大宋朝东京汴梁城中，开封府为了向城中的上百万人搜刮金银，对百姓施行保甲制度。
按照官府规定，百姓五家为保，互相监督，如有隐匿金银者，即可相互告发。如不检举揭发而被官府查到有隐匿金银者，则五家连坐。
覆巢之下岂有完卵，城中就连福田院的贫民、僧道、工伎、倡优等各种人，也在搜刮之列。
大相国寺烧猪院的卖肉和尚们辛苦烧肉挣的银子未能藏得住，被开封府搜刮一空。
因为东京汴梁城被围，和尚们的烧猪生意做不成了，平日里熙熙攘攘的香客们也没有了踪影。
庙里断了香火钱，却还要被迫领头忠君爱国、捐献金银，气得大相国寺的主持智清长老好几日茶饭不思。
小御街、樊楼的花魁名伎们失去了恩客的保护，也只能乖乖献上自己卖笑积攒的财富。
大相国寺破了财，观音院自然也在官府搜刮之列。
不过观音院主持在情人陆小乙的提醒下，早在东京汴梁城被围之前就将财富都转移到东平府阳谷县了，所以此番损失并不大。
当然了，东京汴梁城的百万居民中，也不乏忠君爱国之士。在陆小乙的安排下，张三、李四很早就主动向官府捐献金银，在开封府谋得了两个衙役都头的职务，顺理成章的加入了刮地皮的行列。
城中的情报源源不断地飞传给西门庆大官人。
尽管挖空心思，掘地三尺，到正月下旬，开封府也才只搜集到黄金十六万两、白银二百万两、衣缎一百万匹，距离金军索要的数目还相差甚远。
对于宋朝官员哀求减少赔款，完颜宗翰等人严词拒绝。金军告知宋朝官员，可以对金国有价值的他物抵所欠金银。
于是，东京汴梁城中的祭天礼器、天子法驾、各种图书典籍、大成乐器以至百戏所用服装道具等物都被折算成金银，送到了金军大营中。
此外，城内的诸科郎中、教坊乐工、各种工匠等金国所需的人才，也被开封府抓来送到金军大营抵债。
然而，各种图书典籍等物和城中工匠、郎中等人依然不足以充抵债务。大宋朝廷官员无奈之下，将目光投向了城中的妇女。
靖康二年正月二十二日，经过皇帝赵桓和太上皇赵佶的首肯，大宋朝廷官员们与金军达成新的协议。
该协议规定“犒军金一百万锭、银五百万锭，须于十日内输解无缺。
如不敷数，以帝姬、王妃一人准金一千锭，宗姬一人准金五百锭，族姬一人准金二百锭，宗妇一人准银五百锭，族妇一人准银二百锭，贵戚女一人准银一百锭，任听帅府选择。”
也就是说，以宰相孙傅为首，忠君爱国的朝廷官员们为了保住皇帝赵桓，要用城中的皇室及贵戚女子抵债了。
所谓“帝姬”，即公主；所谓“王妃”，即皇帝的妻妾或儿媳；“宗姬”指诸王子之女，也就是郡主；“族姬”指诸皇族女子，也就是县主；“宗妇”是诸王子的妻妾，；“族妇”是诸皇族妻妾；“贵戚女”就是皇亲国戚家中的女子。
这些女子都是宋朝的金枝玉叶，如今随着宋朝战败投降，竟被她们鲜廉寡耻的父兄亲手送给敌人蹂躏。
从正月二十八日起，再也难以搜刮到金银的朝廷开始履行与金军的协议，向金军输送妇女抵债。
最早向金军营寨输送的女子是罪臣蔡京、童贯、王黼的家属和歌伎各二十四人。
福金帝姬作为蔡京家中的女眷也在遣送之列，被送往二太子完颜宗望的大寨。
同时，开封府官员除对照玉牒将宫廷、宗室妇女押往金营外，还搜拿京城民女充数。
朝廷派出衙役、官兵疯狂掠夺城中妇女。只要稍有姿色，即被开封府捕捉，送到金军大营中以供金人玩乐。
吏部尚书王时雍掠夺妇女最为卖力，被东京汴梁城中百姓所深恶痛绝，人送绰号“金人外公”。
此时担任开封府尹的徐秉哲也不甘落后。
城中被强行抓捕的女性皆蓬头垢面，不进饮食，作羸病状，尽力丑化自己，希望能够被朝廷淘汰掉，从而躲过此番大劫。
然而开封府尹徐秉哲为了向朝廷邀功，竟自置钗衫、冠插、鲜衣，将上自嫔御、下及乐户的五千名妇女盛装打扮，整车整车地送入金军大营，弄得东京汴梁城内怨声载道，民不聊生。
通过孙傅、王时雍、徐秉哲等官员的不懈努力，大宋朝廷终于成功地用妇女向金军抵债。
先后被送入金军大营的妃嫔有八十三人，王妃有二十四人，帝姬、公主有二十二人，人准金一千锭，共抵黄金一十三万四千锭，其中帝妃五人抵金倍益。
送入金军大营的嫔御有九十八人，王妾有二十八人，宗姬有五十二人，御女有七十八人，近支宗姬有一百九十五人，人准金五百锭，共抵得黄金二十二万五千五百锭。
送入金军大营的族姬有一千二百四十一人，人准金二百锭，共抵得黄金二十四万八千二百锭。
送入金军大营的宫女有四百七十九人，采女有六百单四人，宗妇有二千单九十一人，人准银五百锭，共抵得白银一百五十八万七千锭。
送入金军大营的族妇有二千单七人，歌女一千三百十四人，人准银二百锭，共抵得白银六十六万四千二百锭。
送入金军大营的贵戚、官民女有三千三百十九人，人准银一百锭，共