“当然！来会所的老板们，都是中老年人，你这样年轻的人来，本身就是新闻，一举一动都会受关注的。况且，你找的这个女人，在会所只是个陪酒唱歌的人，根本没出头机会的，你们这个组合违背常理，所以就成了传说。”
“爸妈到欧洲去了，我在北京的朋友除了双休，也都有正事干，我也是闲得无聊，才到这里来，反正为了讨好领导，我卡也办了，不消费等于白扔，也就来混时间了。找个人说话也好，就这样。”
“嗨！”金姨重重地拍了拍我的背，说到：“你是来找知心大姐的啊，看样子，你心里的苦恼还大于身体的压抑，这不应该啊？你这么年轻。”
我苦笑了一下，只好实话实说：“要说呢，金姨，我也是想得太多，既要方便应酬，又想找人说话，还要身体满足，我不可能都做得到的。”
“对啊。比如商品，你花钱买的是它最突出的使用价值，如果这东西什么都有点用，什么的用处都不突出，这个商品就不稀缺了，你得到的价值也就不稀缺了，万金油、花露水，不值得你花这么多钱的。”
把任何事情都按商品经济的头脑来计算，这是金姨职业化的一个特点。但是，这个比方确实有道理，我不得不服。
“庄娃子，你读的书比我多，但看事情不如我透。你是被书上的东西束缚住了。你不要嫌我什么都用商品来打比方，因为这就是一个商品社会，只要你对一件东西付钱，就可以把它看作商品。当然，对这件东西的估值，是靠各人的需要而定。适合需要的东西，对你来说就是最好的东西，你就值得花大价钱。”
按她的说法，我在这会所付了钱，我得到了订单，这是一种交易。另一方面，我在方姐身上花了钱，我得到了什么？
“你最需要的是什么呢？她能够提供的又是什么？这种计较，就是估值的过程。你要做一个成功的生意人，就必须建立这种为付钱购买的对象，随时估值的习惯。”
为任何购买对象估值，这是正确的啊。
我们反对把任何事情商品化，比如感情比如家庭比如生命等，不是因为它们本身高尚得不能估值。它们不能估值的根本原因是，它们不是购买对象。真正的心灵层面的东西，是不好购买的，所以不能商品化。
但是，我与方姐之间，构成了事实上的购买关系，当然是可以估值的。
一句话点醒梦中人，金姨真是透脱。
“你需要快乐，不管是身体上的还是心理上的，这个人让你舒服甚至激动，你获得了心理和身体上的良好体验，并愿意为此付出金钱。但是，我怀疑，她既然不能给你身体上的快乐。按我对你的理解，她也不能带给你心理上的极大安慰，你在对她的估值中，就会有价值偏差。”
我点点头，金姨的怀疑是有根据的。我最需要的东西，方姐并不能提供，估值当然会打折扣。
“但是，我尊重你的选择，为什么？因为凡事有个过程。你暂时在这个地方能够混下去，除了无奈，肯定有你的原因。我不评价你，只是点醒你。在这方面，你要向我学习。”
“我跟小林，其实就是最简单最单纯的购买关系。他原来是一个运动员，后来退役后没出路，在这里当一个教练，也是没有办法的生路。他离了婚，因为老婆嫌没钱，跟一个有钱人跑了，这就是现实。”
我明白了，这个男人，等于是金姨包养的。这没什么，一个需要男人，一个需要钱，这种交易很容易达到双赢的结果。
“庄娃子，你是不是认为，像金姨这五十多岁的人，就不配有个男人？”金姨问我的时候，这话充满的挑战的意味。
“不，金姨，你有寻找快乐的权利，况且，你也没有伤害别人。任何你情我愿的事，都不值得指责。况且，你如果开心起来，我们这些关心你的人，看着也开心。”
“你这样想，我好受多了。庄娃子，我们在会所的事，是我们俩的秘密，你给我透了底，你心里倒是舒服了。我把这秘密告诉你，也是为了让自己内心减轻压力。”
我笑着鼓励到：“金姨，你说吧，我愿意听。”
“他为了讨好我，做任何事情，我想，主要是因为钱。但是，这点钱对于我来说，算不得什么。况且，我单身一人，他也伤害不了我。他比我年轻，跟他在一起的时候，我仿佛回到了青春的岁月，即使我知道这只是个假象。但你想想，这世间的一切，不都是假象吗？”
这种生活哲学结论，让我很吃惊。有时候，我在农村老太太那里听到某句总结，在市场卖菜大妈那里听到的某句言语，简直如智者般通透，哲学得不得了。
我又想起了那首诗：“贫寒书生到公侯，纵使做梦也fēng_liú；如今我打黄梁过，要向先生借枕头！”人生如梦，要让这梦做得更加美好些、快乐些，自古皆然。
李白说的：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”“况人生若梦，为欢风何？”
“我已经这个年纪了，不想亏待自己了。为他守了二十几年，他地下有知，也该知足了。”
她所说的“他”，是知道，是那个给了她最好爱情的人。这么多年，不念念不忘，可见金