李茅问到：“难道他是遇上了好时代？怎么觉得有点滑稽？毕竟人家过得这样惨？”
“至少从诗人的角度看，他是幸运的。艺术来源于生活，他是艺术家最有生活的人。他见证过中国历史上最兴盛的朝代，大唐盛世。他交往和见识的长安是世界第一在都市，世界的中心。他见过最伟大的诗人李白，听过最伟大音乐家李龟年的音乐会，看过最美的女人杨贵妃编排的舞蹈，见识过最厉害的舞蹈家兼武术家公孙大娘的剑舞，贵妃及宰相在长安河边春游的场景也可算是前无古人了。”
“后世诗人，如果见到过任何其中之一的盛况，都足慰平生了。你想想，这些见识，岂是后代能够赶上的？当然，他也经历过中国最悲惨的时刻，安史之乱。投宿孤老家庭，流离逃难人群。家人因饥饿而死，茅庐因破而寒。曾寄人篱下有乞讨之辱，曾困守茅屋有童子之欺。后来当官也算厅级干部，得罪皇帝又流落江湖。庙堂之高与底层之苦皆有尝试，肥马轻裘与衣不蔽体皆有经历。这种丰富的人生体验，只有在他那个时代才会拥有，这就是他作为天才诗人的幸运。”
“从杜甫的诗来看，他主要成就几乎涵盖了所有题材。从生活到感情，从国家到民众，无所不包。可以这样说，凡是你认为值得咏叹的东西，总有一首杜甫的诗，摆在你前面。所有在文学上有一技之长的人，在情感上有独特体验的人，都可以在某一首杜甫的诗中，找到学习的榜样。诗歌的百科全书，那是一个诗人的轴心时代，杜甫是轴心中的元点。”
“等等，庄哥，你好像说了一个数学名词。”李茅是理工男，当然不会漏掉他专业发挥的机会。“你刚才说元点，是指坐标系的元点吗？”
我点点头：“所有诗人，写任何题材，只要拿杜甫相同题材的诗一比，就知道自己的位置了。”
“妙啊，庄哥”小苏赞叹到：“你这样一说，我就明白了。你这个比喻，怎么那么恰当呢？元点，我记得你是学文科的，怎么还擅长数学名词呢？”
李茅故作严肃地教训到：“小苏，在高手眼里，所有学问都是相通的。”
喝酒算是暂时休息，不久又继续下面的内容了，因为他们俩不说话，盯着我看，就是等待我把话题继续下去。
“高适呢，目标就更小了，也许他有建功立业的打算，但起码得先当官才行。所以，他的方法就很直接。”
“对，谈恋爱，得先有个女朋友。”小苏今天的插话，这一句算是精当的。
“当官是个技术活，好在高适出生官宦之家，这属于童子功，政治敏锐性就强多了。这事还得插入一个人，就是李林甫。这个人名字上虽然与杜甫有一个字完全相同，但他就是上天派下来专门整杜甫的。”
李茅说到：“这个人名字好熟，我记不太清了。”
“口蜜腹剑这个成语听说过吗？就是说的他。”
“对了对了”小苏也喊到：“怪不得那么熟悉，大奸臣啊。”
“他当宰相的时候，为了防止科举中产生新的政治对手，就给皇帝说，天下的人才都被皇帝您选拔完了，科举可以停一停了。皇帝一听，这是好话啊，就信了。这一年，恰好是杜甫准备科举最充分的一年，书也读好了，门路也找好了，刷题量到应试技巧也琢磨得差不多了，结果，朝廷却宣布取消高考了，你说，这是不是命？”
“高适就不同，他一看这形势，考试不行，就走后门呗。托关系，找门路，写诗吹捧李林甫，得到赏识，居然靠推荐，也当上官了。”
李茅说到：“我原以为高适是个英雄，原来也是个小人。”
小苏反驳到：“要当英雄，起码先当个官才行。英雄不问出处，能达目的，有时只能不择手段了。”
这符合小苏的性格，底层人士要冒头，就顾不得名声和规矩了。
“但是，这只是高适进入官场的第一步，后来的事证明，他的政治素质是最高的。当他看到李宰相不行了，马上转投潼关武将哥舒瀚，最后安史之乱暴发，武将吃香，他又升职了。安史之乱后期，皇帝逃难到四川，他又积极投靠新立的皇帝肃宗，官就当得更大了。你们想想，三番五次换老板，次次跳槽都成功，这是什么素质？”
他们两人在赞叹时，也说不出来什么，因为他们也没在官场混过。
“据我粗浅的理解，高适的经历，鲜活地证明了官场的定律：不怕你不会，只怕跟错队。跟错了老板，就永不翻身了。李白就是一个反例。”
小苏问到：“高适发达了，后来怎么不拯救李白呢？毕竟他们是哥们。”
“错，如果他拯救李白，在政治上就站错队了，下场比杜甫好不到哪里去。必须在政治上坚决与皇帝不喜欢的人，划清界限，才是保全性命的关键啊。”
“这就有点不够意思了，高适这人，没什么人情味，这种人，不交往也罢。”小苏还在耿耿于怀。
“人性是复杂的，高适仍然是个可交之人。”我停顿了一下，夹了口菜，吃完后继续说到：“虽然他不如他诗歌中所描写的那样英武，但人情味却是不缺的。”
“当年，杜甫在成都落难，有段时间，高适在成都做刺史，要不是他多次慷慨资助杜甫，杜甫恐怕是要饿死了。有杜甫的诗歌为证，也有高适的诗歌为证。当