爆炸过后，五毒教圣地外的广场上一片狼藉。
十几个五毒教精英横七竖八的躺在地上，有几个倒霉的还被炸得支离破碎，地上血肉横飞，场面相当血腥。
苏断离爬了起来，看着满地的尸体，脸上露出了悲愤之色。
然而此时四个身影走了过来，为首的是一个一脸冷峻中年男子，而他后面跟着三个人，其中一个身材矮小，长相有些猥琐，一脸奸险小人的模样。
另外两个都是孔武有力之人，一个是在四川出现的山贼头子武渊，另一个人背着一个竹筐，从模样来看武功也不弱。
以武渊的武功，居然只能跟在后面，可见为首的那个中年男子不是一个普通的角色。
“蒙能！”
望着为首的那个中年大汉，苏断离脸上露出了难以置信的模样。
蒙能脸上露出了意味深长的笑容，他淡淡的说道：“我们有三十年没见了吧。苏锦山！”
听到对方说出苏景山之名，苏断离脸色一沉，然后冷冷的说道：“苏锦山已经死了，我叫苏断离。”
“苏断离？”蒙能眼中闪过一丝讥讽，然后带着一脸冷笑，说道：“你不会以为换个名字，就可以把三十年前的事彻底斩断吧。”
断离！
起这样的名字，很明显这位五毒教的教主是想斩断过去的一切。
对方旧事重提，无疑是把苏断离埋藏在心底的伤疤揭开，然后再撒上一把盐。
苏断离脸上露出了一丝煞气。
“为什么不可以。你也说了，那是三十年前的事了。”
看到苏断离脸色变得极为难看，蒙能脸上的笑容更加灿烂了，他故意说道：“当年你在白莲教的时候，对教主唐赛儿一往情深。三十年前，白莲教在山东起义失败，被朝廷大军围剿，你为了救她，差点连命都没了。怎么来了苗疆后，就把她忘得一干二净了。”
苏断离的情绪一下子就被点燃了，只见他愤怒的吼道：“我和唐赛儿的事，你又知道多少。什么叫我把她忘了，明明是她忘不了自己死去的夫君，不愿接受我。我为她出生入死，不离不弃，从未亏欠她半分。怎么从你嘴里说出来，我就成了一个忘恩负义之人呢？”
白莲教，源于南宋，讲究轮回转世，首领通常都是自称是仙佛转世。规定教中弟子不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。
底层老百姓生活穷苦，而白莲教这种宣扬今生行善积福，来世往登极乐世界的教派，得到了很多底层老百姓的欢迎。老百姓白天耕田种地，晚上一起打坐祈福。
日子虽然苦，但周围都是教徒，谁家有难，周围教徒以行善之名相互帮一下。大伙儿抱团取暖，日子勉强还能过得下去。
然而抱团取暖有一个前提，那就是其他人的日子也要过得下去才行。如果所有人的日子都过不下去，那么也就没有办法抱团取暖了。
虽然说是今生行善积福，来世往登极力世界。可是谁也不会轻易的放弃今生，追求那飘渺的来世。
白莲教把这么多人都凝聚在一起，肯定不会坐着等死。既然没有活路，那么这些白莲教的人很自然的就会杀富济贫。一旦开了杀戒，那么下一步就是聚众谋反。
就这样，白莲教就由一个劝人行善积德的教派，渐渐演变成了一个专门谋反的教派。从唐朝后期开始，一旦遇到大规模的灾荒，那么就会有人以白莲教的名义造反。
三十年前的起义同样也是这种情况，而唯一不同的是，这次白莲教起义的首领是一个女人，她叫唐赛儿。
唐赛儿家境贫苦，自幼从父习武，不到岁已武艺超群。二十岁的时候，嫁给了自己的师兄林三。
那一年是永乐十八年，永乐帝朱棣从南京迁都北京，大修宫殿，又组织人力，南粮北调，还开挖运河，先后在山东征调数十万民夫。
因为官府强行征用成年男子去劳役，又不给粮食，百姓陷入绝境。唐赛儿和丈夫林三带着同乡的人冲进官府讨粮。
当时的县官命令衙役大开杀戒，林三和一些领头的村民当场被军队射杀，最后官逼民反。
唐赛儿虽然是一介女流，但因为武功高强，被推举为首领，成为了新的白莲教教主。
在最初几个月，唐赛儿带领起义军攻占了几个县城，还连续打败了两拨前来围剿的官兵。
然而因为起义军素质参差不齐，又缺乏武器装备，这次起义最后还是被镇压了下去。不过首领唐赛儿和一些白莲教的骨干在最后关头成功突围，消失得无影无踪。
而唐赛儿之所以能够逃出去，很明显就是跟眼前这位苏断离有很大关系。只不过这两人在一同经历了生死之后，并没有顺理成章的在一起，最后苏锦山，也就是现在的苏断离黯然离去。
看到苏断离的情绪有些激动，蒙能脸上露出了一丝不怀好意的笑容。
“苏兄，你不要激动，我不是这个意思。我是想说今时不同往日，如今白莲教已经和本教结盟共图大事。而且这么多年过去了，相信唐教主也已经解开心结，苏兄此时回去，定可如愿以偿。”
听到这话，苏断离脸上露出了一丝冷笑。
“若非对亡夫念念不忘，想要推翻朝廷，为夫报仇，她又何必重建白莲教跟你们结盟。更何况，我早已在苗疆娶妻生子，难不成你要我抛妻弃女吗？”
蒙能似乎还想再劝，但他身后那个猥琐的男子忍不住开口说道：“我早就说