请走了前来凑热闹的各方神怪，新娘果然不再转圈了，双膝一软，就老老实实地和新郎跪在了双亲面前。
我偷偷地看了王筱雪一眼，却见她也在看我。目光相撞，她急忙眼珠一转躲开，不过我看得出，她对我的感觉和原来应该不一样了。
两年不见，我们都变了许多。
我正暗自得意，却见王华突然又站起身来，一脸怒气地看着我。
我纳闷地走进堂屋，顿时又惊呆了。
新娘子是不动不闹了，但是却还在痴痴的傻笑着。
我顿时慌了手脚：还有那一路的神怪没有请走呢？三公教我的，也只有这么多啊？而且还不是每一次回喜神都用得着的。
三公现在人在塘寨，和老鹰山、马鞍山呈三角形分布状态，从这这里去也有七八里路，都是弯弯拐拐的羊肠小道，来回要小半天。如果骑单车去，得绕很远的路，耽搁的时间更久。路远是一回事，关键是真要去把三公请来，这面子可就丢大了，丢的还不仅是我的面子。最主要的是丢了面子还是小事，王家可能还会找我和三公的麻烦。
回一个喜神，就把人家好端端的新媳妇给整疯了，传出去，恐怕我和三公，这端公的行当也就做到头了。
不就回一个喜神而已，多大个事呢，怎么就出了这般怪事？再说，各方神仙鬼怪，该打的招呼也打了，这新娘子怎么还是这样痴痴傻傻的？莫非她原本就有病，赶在这个时间发作了，这不是害我吗？
不对不对，这其中必有蹊跷。
王永福两口子还在尴尬地坐着，满怀期待地看着我，不过脸色已经很不好看了。乡下人淳朴，对端公都有敬畏之心，要不是出了这等事情，他们也不至于会拿这种脸色给我看的。
我开始胆怯了，心里揣摩着一万种可能，索性也不避嫌了，围着新娘仔细地看。
转了几圈，终于发现了端倪。
新娘的红色高跟鞋的鞋帮上，凝着一滴血。
鞋子是红色的，鸡血自然也是红色的，不经意还真很难发现。
这是怎么回事，新娘在回完喜神之后，必须要踩着倒扣的簸箕进入堂屋的。王大明也是老手了，转圈的时候我走一步他走一步，离新娘也很远的。再说鸡脑壳鸡冠子都是控制在他的手里，他也一直猫着腰跟在我的屁股后面，不至于会把鸡血溅到新娘的鞋上。
喜庆的日子，新娘新郎一旦沾了血，难免会有血光之灾。
此劫该怎么解？三公没有教过我。
不过我有办法。
上个星期天三公一人外出，我趁机撬开了柜子的锁扣，偷偷看过几本手抄的书。
我有一个不知道算不特异功能的本事，不仅阅读的速度非常快，一目十行一点都不夸张，而且还过目不忘。
看过几本《茅山诡术》之后，我真的相信三公就是茅山鬼谷门的弟子。也难怪三公把柜子里的书籍视为珍宝，其实那些书本不是真正的经书。都是鬼书玄学、风水占卜之类的书籍。
那。
然后我把撬开的锁扣复原，三公是看不出端倪来的。两个小孃还小，三奶也是眼瞎，都不知道我偷看经书的事情。
除了过目不忘，我还有一个常人不可及的本事，就是天生神力。当然这个秘密只有父亲知道，这也是父亲感到恐慌的原因，不愿意将我留在家里，把我送给了三公当端公。
后来我才知道，父亲的本意是要我好好学习道理佛法，不要依仗自己的这些“本事”，做出伤天害理的事情。
现在从新娘子的鞋帮上发现了血迹，我就知道有人从中作梗，故意和我过不去了，或者说和三公过不去。
严重点说，是和茅山鬼谷门过不去。
清真县地处云雾山边缘，道教佛教玄门，方圆六百公里的土地上，各门各派云集。而端公，却介于各派之间，说好听一点，算是集各家所长；难听一点，各个派系根本就不用正眼看我们端公，甚至还口出狂言，说端公是被玄门抛弃的小喽啰。
但是三公却不以为然，他执着地认为，端公就是茅山鬼谷门的正宗弟子。
我很想知道三公的师父是谁？
不过跟着三公的几个月，我对各派的基本状况也掌握了一些，云雾山方圆三百公里，有灵气，自然也有阴气。正是这些灵气和阴气，孕育和滋生了各门各派，正邪俱存。
在江湖上消失多年的阴阳门，就是邪派。
按照三公的说法，佛教和道教的事情很多，要超度亡魂，还要普渡众生，任重而道远。茅山鬼谷门事隔六百多年，一直低调行事，虽说属于正派，但是名号却不怎么不响。
端公，除了和佛教道教抢饭吃，其实还有一个秘密任务，消灭阴阳门。
这个三公没有说过，我是偷偷看过那几本茅山诡术和玄门秘笈了解到的。阴阳门的拿手招牌，就是集合了西南片区的招魂术和巫蛊术，融为己用，故称巫妖。
阴阳门人大多心术不正，运用这些邪术公报私仇，借机敛财。打个比方，阴阳门的人一旦看重某个富户，就采取邪术将富户家的某人，当然是员外老爷公子小姐的魂魄遣散，然后上门敲诈勒索，价格满意，就将魂魄召回；如果谈崩了，主家就要死人。
鬼谷门和阴阳门，其实就是两个势不两立的门派。
为什么这样说呢？阴阳门的术棍将人的灵魂驱散，一旦被鬼谷门的端公知道，只要少许的利市钱甚至免费，就能将被害人