将七色莲蓬的七色区域各放一颗灵果，地乙并没有发现莲蓬给出任何提示，那么是不是需要一个什么东西来催化才能使得莲蓬做出提示呢？
先假定的确是需要一个东西来催化激发才能使得莲蓬做出提示，那么应该是个什么东西呢？
七色莲蓬，乃岱宗金仙所留，可以通仙凡，根据物以类聚的说法，能使它催化激发的东西，那也肯定不是普通的东西。
地乙首先想到的就是“宁天混元一气符”，这可是仙界上宗特赐给自己用来对付仙剑紫青双剑的。
取出“宁天混元一气符”，看着苍白色的符纸以及只能依稀看到“敕”字的符面，抱着试一试的想法，地乙将符纸放在了莲蓬的灵果上方，无任何反应。
将仙符放在莲蓬的下方、左边、右边、前面、后面，都没有任何异常出现，难道是没有念动法诀的原因？
“乾坤借法，宁天混元一气符急急如律令！”
地乙念动了法诀，“宁天混元一气符”突然无火自烧起来，最后变成了一小撮灰烬。捻了一下这灰烬，看不出与普通纸烧出的灰烬有任何区别，地乙就把这灰烬吹散。
吹散灰烬后，仔细检查了七色莲蓬，七色：红、橙、黄、绿、青、蓝、紫，原本只是莲蓬上显露出七种颜色，现在在各自区域还发出了微弱的对应颜色光芒。
看来“宁天混元一气符”在耗尽了威能的情况下，使得七色莲蓬产生了一点变化，只是不知道这个变化到底有什么效果。
再看七颗灵果，仍然是之前的样子。
既然发出了光芒，地乙决定按照光的亮度来决定吃灵果的先后顺序，亮度越强就越先吃，越弱就越后吃。再次打量了一番七色区域，看来看去好像亮度都差不多的样子。
这种验证方法也失败了？也就是“宁天混元一气符”并没有给自己带来实际的作用？
地乙一半是惋惜一半是庆幸，惋惜是仙符没了，庆幸是知道了这种仙符会对七色莲蓬有点作用，以后有机会的话可以找一些没有被使用过的“宁天混元一气符”来再试一试。
还有什么与仙凡都有关系呢？
地乙想到了那本《千字圣文真经》，这是上界仙宗有感于他这么多年来在苍明大陆上所做的贡献，专门赐下来供他修炼用的。
取出《千字圣文真经》，看着金色的册子，地乙又采取了与“宁天混元一气符”类似的方式，将册子分别放在莲蓬的上下与前后左右各一盏茶的时间，仍是没有看出任何异常。
拿着《千字圣文真经》，地乙觉着可能是方法不对，对喽，经书，一般是用来诵读的，想到这，他就翻开册子，从正文开始诵读，“天地玄黄、宇宙洪荒、、、、、、”
一边读，地乙一边留意着七色莲蓬的情况。当读至“化被草木、赖及万方”时，莲蓬上的七颗灵果突然晃了一下。
接下来的句子是“盖此身发、四大五常”，读至此处时，灵果又保持了不动。
揉了揉眼睛，地乙看到那七颗灵果底下都有轻微的晃动后产生的痕迹，看来刚才肯定不是看花了眼睛。
继续向下读了几句，灵果仍是一动不动，地乙停止诵读，稍微想了下，看来应该是与《千字圣文真经》上的“化被草木、赖及万方”有关。
放下《千字圣文真经》，地乙对七色莲蓬不停的念叨“化被草木、赖及万方”，灵果仍是一动不动。
既然这样的话，那么就试一试拿着《千字圣文真经》来诵读，打开有“化被草木、赖及万方”的这页，地乙双手捧读。一边捧读，一边用眼睛的余光打量着七色莲蓬上的灵果。
果然，随着地乙的诵读，七颗灵果又晃动起来。地乙一遍又一遍的诵读这八个字，并且不由自主的诵读的越来越快。
与此同时，地乙发现自己的金丹之力不停的顺着双手向《千字圣文真经》涌来。连忙内视金丹，就发现金丹之力在以明显可以看出的速度在被消耗着。
地乙想停止诵读并扔下册子，结果两只手就像牢牢的粘在了册子上一般怎么也扔不下，并且嘴巴也像不是自己的一样---仍是一直在诵读“化被草木、赖及万方”。
与此同时，莲蓬上七个灵果不停的晃动，很快它们就晃到了一堆，接着七颗灵果在莲蓬上呼呼的转了起来。
这个时候，地乙也不再看《千字圣文真经》，而是眼睛盯着七色莲蓬这边，就发现除了灵果在转，莲蓬上在橙色区域也出现了密密麻麻的文字。
文字上记载，七色莲蓬有“化被草木”的能力，并且一共可以发挥出七次这种能力。不过想使用这种能力，必须要满足一定的条件，其中一个条件，就是会消耗使用者七成的实力。
地乙并不懂“化被草木”是什么意思，不过却很好理解“消耗使用者七成的实力”的意思，看来现在自己金丹之力的消耗就与此有关。
终于，地乙发现自己金丹里的金丹之力最多还剩三成时，手里的书“吧嗒”掉了下来，七色莲蓬上的字也消失了，而七颗灵果也不见了，变成了一颗七色的丹药。
那丹药，圆润无暇，七彩夺目，看来这应该就是之前说的“化被草木”的作用了。
难道说七色莲蓬可以用来炼制丹药？不过说只有七次这种能力，想来不是普通的炼制丹药吧？
地乙用两个手指捏着这颗七彩丹药，放到了一个玉盘上，围着这丹药转了一圈，发现上