于是白古今就想了一会儿，最后还是得要放下脸皮，直接去跟沁幽兰说。
本来，沁幽兰与白古今就约定好，如果天启国的科学技术要流传到国外去的话，那么到时候白国也一定要得到那些科学技术。
虽然现在也洱海没有那个国家提起这一茬，可是应该也是不远的事情，现在白国也只是先别人一步而已。
而沁幽兰本来也是有这种打算的，就将这些远超于这个时代的技术传播到这个世界的一天。
所以当白古今来找他的时候，沁幽兰并没有多说什么就答应了。
这样一来，白国就就快要有天启国那样的科学技术了。
然后当白国之内知道这一个消息之后，举国欢庆。
满朝大臣都不由得纷纷说到还是丞相有办法。
白古今一直以来，在这些群臣的眼中，一直都是压倒性的存在，在他们眼中，白古今没有什么可以做不到的事情。
白古今一直都是无敌的存在。
所以这一次白古今可以做成这样的事情，他们也不觉得奇怪，而是觉得理所当然。
也是，白古今从独掌朝政大权之后，一直以来，都没有让权力脱离过自己的手掌心。
这种所有一切都一直在掌握中的感觉，不是独掌大权国的人不会知道，绝对就是一人之下万人之上的。
而被这样的人压制久之后其实也会幸臣给一张习惯，就是会什么都无条件产生服从。
就这样，白国在沁幽兰与白古今说好的情况下，天启国的那些远超与这个时代的技术传到了白国来。
而这样的事情其实也是一个值得白国纪念与重视的事情。
所以白国特备为这一件事情举行了一个仪式，就犹如在平时春耕之时，国君都得要下田地三扶犁一样，一表示对国内农事的重视，与农人一起同甘共苦的意思。
所以对于这一次对白国民生极其重要的事情，白国的大臣也商议出了，让国君当成是与春耕接一样重要的节日一样，来为他们举行一个仪式。
而这一天就被定在了在这段时间只能够的一个王道吉日，宜耕种。
到了那一天，举国上下欢庆。
君凌带着大臣到了宫外田野地里。
无论国君还是大臣，全部人都穿上了农人的衣服，打扮的好像一个老农一样，在宫外的一处田野地里聚集着。
然后在礼官唱毕祝词，锣鼓三声响之后，君凌就带着大臣们下了田地，打算要当一天的农民。
田地里，君凌带着大臣们开始播种犁地，翻整农田。
做完这些还得要去给其他意见种下了东西的农田捉虫施肥与整理庄稼。
这饿一天不可谓是不辛苦的。
可是这也是大臣们提出来的，本来春耕也只是象征性三扶犁就好，也就是做做样子。
可是到了这一次之后，大多数人都觉得这是白国一个远超于时代的一个事件，必定要会为白国带来一个比所有时候都有重要影响的一个未来。
所有朝臣们也觉得应该要重视，在加上这一次的事情是为了白国的农人弄来了那些方便他们劳作的工具，为了避免到时候因为工具的便利让人会忘记了原本的艰苦勤劳的美好质朴品德，属于白国大臣决定，上下都开始给他们做一个表率，就是君臣都亲手亲力亲为下地去劳作，为大家带来一个很好的一个正面的鼓励的效果。
所以君凌与那些大臣们就真的开始为了这而一件事情开始吓到田地里，开始自己亲身辛苦劳作一天，也不拘这一天会得到什么成果。
可是只要他们去做了，就可以给国民一个印象，国君与大臣们都是支持脚踏实地，勤勤奋奋的劳作的，所以希望他们在得到那些便利的工具之后也可以秉承这一的思想品德，到时候也是继续脚踏实地的做人，而不是开始变得天马行空，以方便懒惰为标准去做事，什么事情都是便利就好，而忘记了初心。
其实对于白古今来说，君凌他们做的这一切事情其实都是没有必要的。
因为懒惰必然会是促使人类进步的一个原动力，为了能够让一切事情都更加方便，必将会发展出人类无穷无尽的智慧，这样社会与世界才会进步，而不是故步自封，让所有的一切都在一个得到满足的状态之下流连。
不过白古今也不好去说些什么，毕竟古人的思想是和他们不一样的，所有他们认为有道理的话，那么就是由一定道理的就会去做。
古人大多都是依靠经验去总结出一件事情，然后得出经验总结去做事。
而不会像他们那个时代一样思想已经解放，依赖于此发展出来的科学技术也是空前的进步，给人来带来极大的进步与方便。
这才是真正的人类的智慧光芒闪烁的时候，这个时候才看的出来，人类到底有多伟大，以及人类的智慧可以到何种无穷区间的地步。
只是现在的古人还没有条件去承受与接受这样的便利带来的一切，所欲的成果与到时候会因为此而带来的一切问题，他们偶读还没有做好可以接受的准备。
所以白古今对于君凌他们的事情没有多说什么，而是让他们就这样做下去了。
而君凌他们在田里辛苦劳作着，真正的汗流背夹，面朝黄土背朝天。
那些大臣与君凌都是这样做的，他们这样的行为还在一定程度上感动了白国的国人，认为他们的国君是真的爱民如子。
不然不会做出这样的真正与民一起