在从全国抽调的近十万紧急驰援北疆大军中，这支一千五百余人的骑兵也不过是其中的一小部分而已，现在还无人会预知未来，所以他们到达雁门前塞后，并没有得到多大的重视，只是如同普通的军卒一样被对待，要想飞鹰建功，还需要等待一个机会。
送走了远征的人，长乐塬上的元召现在正在受命忙两件事，准确来说是三件事。为将来的长安学院选址，造船和买马。
将来的长安学院要建成一个怎样的规模，这个问题，在元召心中只是有着暂时的模糊概念。
几千年后，最让世人感到遗憾的事，其实并不是朝代的兴衰灭亡，循环更迭，而是华夏民族第一次井喷式的璀璨文明，在经过如同漫天星河般的灿烂后，又迅速的归于沉寂，那么多的珍贵思想和文化就此湮灭或者被遗忘。
春秋战国，诸子百家！是一个人类有史以来，文化最绚烂多彩的大时代，没有之一！
那个时代的任何一门学说，任何一位先贤，都足以光耀千古，百世流芳。
但是很可惜，这些光辉思想和学说，被后人认可认识的并不多。除掉与草木同腐的那些之外，流传后世的也大多被人为的进行了阉割或者篡改异化，年深月久，不辩其本来面目矣！
在这个时代以及从前的千年以来，作为文字载体的纪录工具，竹简和木椟等物品承担了大部分传播功能。不仅笨拙沉重，而且难以储藏流传。
尤其是屡屡经历战火的焚劫，帝王的禁毁，以及天灾**，更是十不存一。等到前秦那位伟大的始皇帝，为了唯吾独尊、万世一统而焚书坑儒的时候，就更是把这仅存于世间的一二宝贵精髓销毁了大半，这样的遗憾，是任何丰功伟业都不能挽回的。
如果现在尽一切努力搜集整理这些前代珍宝呢？会不会亡羊补牢，犹未晚矣？此时此刻，离那个百家争鸣的时代也不过百多年，也许还有大量遗落在草泽间的珍珠等着自己去把它们一颗颗找回来，把它们重新修复、还原，重新一粒粒打磨出光华，再镶嵌到华夏文明这顶巨大的皇冠上。
这样重大的任务，自己用尽毕生的努力能做到哪一步呢？元召并没有什么信心。相比较起其余那些战争啊财富啊朝堂争斗啊什么的，这件事才是需要他最认真对待的，每次想的深远一些时，他都感到诚惶诚恐，心中没有一点的把握。
好在，现在他还有时间，因为那位儒学宗师董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的那一套理论，还并没有被刘彻所采纳。元召有时想起来，会有些暗自得意。因为，这是自己的横空出现，而改变了历史的规程。
董先生，出现在皇帝刘彻最无助的时候，他那时应该还是个有名无实的少年天子，空有大志而难以冲破重重枷锁。
自文景二帝清静无为，于民生息，取得很大的发展繁荣以来，这种政策就被当成了国策。所以，他们的那套理论也被好好的继承了下去。窦太后更是信奉黄老之术，刘彻要想折腾起浪花，何其难也。
在这样的境况下，经过董仲舒篡改的儒家学说，就被这位天子当成了救命的稻草，牢牢的抓在了手中。从此以后，儒家独大，百家晦暗。这样一株带毒的奇葩，也许会成全一家帝王的伟大，但却会毁掉整个华夏的未来，既然如此，就让它夭折吧。
不要去那个神坛上吃冷猪肉，坐在自己该在的位置，孔老夫子，如此，可好？