老蝴蝶忙说：“没啥，没啥，现阶段的年轻人，能行的谁没有点fēng_liú韵事。用过去的眼光衡量，就是严重的作风问题；现在看来，成了衡量男人本事的标准。一个男人有几个女人疼爱，有许多女人追求，就说明这个男人有本事；相反，就是一事无成，就是碌碌无为的蠢材。”
常大伯回过头说：“照你这么说，有本事的男人就没有真爱了，人与人之间也没有真情可言啦。老花，社会再开放，起码的道德还是要有的。”
老蝴蝶又说：“你说的真爱、真情的存在，都在普通群众之中，有钱人就不同了。你祥合如果还是以前的打工仔，一个媳妇都不愿跟了，怎么还会有别的女人追求？你还是睁一只眼，闭一只眼，免得家里闹矛盾。”
常大伯在回家的路上走着想着：祥合不该是那样的人呀！他那么老实，那么懂事，应该是个洁身自爱的正人君子，怎么会做那种事哩？
这也难说，随着环境的改变，人也会变的。就算祥合正统，现在的年轻女人太不要脸。为了达到目的，博取男人的青睐，就百般挑逗勾引，什么不顾皮毛的手段都使得出来。她们见识广，经验多，甜言蜜语都会说，有的还专门学过男女之间的特异花样，平常的家庭妇女如何是她们的对手。
祥合就是再正派，他也是个风华正茂的正常男子，在异性的百般挑逗之下，如何控制得住男人的本能？真正的唐三藏、柳下惠之类的人物，现实生活中不可能有，除非是有生理问题的，或者像老蝴蝶那种人。
老蝴蝶的话不无道理，什么是真情真爱？无非是异性的需求罢了。就拿我自己来说，和祥合他妈的感情那么深厚，不但没有生死与共，而且连起码的贞操也没守住。后来与柳枝结合，还不是出于需要，谁能说不道德哩。听沙要红和老蝴蝶的话味，这里的人可能都知道了，我该咋办呀？难道只能像老蝴蝶说的：睁一只眼，闭一只眼吗？不行，得给祥合说说，让他悬崖勒马，及早回头。还要注意影响，不能让杏花知道，弄得自家不和。
常大伯走着想着回到家里，杏花还在精心照顾着草莓草果，他见了不知说什么好，就走进自己住房。柳枝正给孩子做棉鞋，看他回来就问：“喂，咋这么快就回来了？也不在厂里转着看看，你就这么放心儿子。”
常大伯往沙发上一坐说：“不放心又能怎样？咱都是有今没明的人了，该放手的时候就得放手，迟早都是他们的，人家比咱强。”
柳枝说：“是呀，好驴都欢不了几年，何况是人。只要你知道自己老了就别干啦，回来把老婆好好陪几天，看看孙女，享享天伦之乐就行了。”
常大伯笑着说：“哦，你还知道啥叫天伦之乐。真是士别三日当刮目相看，你也不是原先那个没有文化的柳枝了，大有长进，真不简单呀！照你这么说，那不是停着等死吗？人常说：‘八十的老，门前站，一天不死要吃饭。’我觉得要吃饭，就得干，不然，咋对得起吃下去的馍饭哩？”
柳枝抬起头说：“别糟蹋人了，我就是和玉柔学了几个成语，有啥长进哩。人老了不停着等死还能怎样？咱吃馍饭还是吃自己的，儿子孙子的，这几年就是领了国家一点养老金，有啥对不起的？那些退休干部干啥哩，月月领国家那么多钱，还不是停着等死吗，人家咋没见对不起谁？”
常大伯忙说：“好，好，算你说的对得行。我说的是能干的时候多少干点，经常停着有啥意思哩。你看孩子，缝衣做鞋，还不是在干吗？咱就是应该尽力而为，能做个啥就做个啥，你咋又扯到退休干部身上去啦？”
柳枝又说：“我说得不对吗？咱不干活对不起馍饭，他们不干活对得起谁呀？白拿国家那么多钱，心比猪心都瞎。猪喂肥了还能回报主人，他们只知道自己享受，一点好事都不干。国家给他们发钱，真不如---。”
常大伯急忙打断她的话说：“行了，行了，快别说了。隔壁两口都是退休干部，他们的心比猪心瞎吗？你咋能说这没良心的话哩？”
柳枝吐了下舌头说：“啊，怎么把他们忘啦。我说的是个别的，不是全部。就像雷鸟先生、硬蛋那样的人可多啦，他们活在世上对得起谁呀？”
常大伯说：“好了，别说那些话了。对门快婶回来过没有？”柳枝说：“没有，她还回来弄啥呀？上次伤风感冒，要是在前几年，吃点药就过去了。现在就扛不过去，我和玉柔请了几次医生都没治好，没办法才她送进医院，再开大车来把四叔和常用的东西都拉走了，看样子不让回来啦。快婶没儿子，这个侄子还不错哩。”
常大伯又说：“是呀，羊娃是个好娃，上次就说他养活快婶和四叔哩。这下好了，他们的女儿回不来，有侄子照管咱也放心了。快婶真是个好老婆，比我大好几岁哩，身体一直很好，这回一下子就把人撂倒了。”
柳枝说：“七八十岁的人了，说不行就不行，还能好到几时去？她轻易不生病，一有病就重得不行，连小小的感冒都撑不住啦。”
常大伯说：“年纪大了抵抗力差，身体的各个零件都老化啦，容易耍麻达。这老婆人好心好，你没过来的时候，她给我把忙帮扎啦。我下次回来用电摩带上你，咱们去东土村把快婶看一回。门对门住