弘律师兄没有再与我争执，拉着我就又一次走进了宝通寺的山门，边走边问："小施主，说说看，你是怎么遇见我师父的？"
"就是在这里遇见的。"我指着那个大大的放生池边那一排菩提树下的那个石凳，就把当时的情景原原本本的都说了一遍，最后还加了一句："我那个时候就认定大师一定是个活菩萨，就决心跟着这位高僧。"
"知不知道来宝通禅寺的人都知道我师父是个活菩萨？知不知道想跟着我师父学佛的不计其数？"弘律师兄在反问着："知不知道我师父本来就是一个洞察一切、知晓一切的神人？知不知道我师父知道你的一些经历很正常、属于司空见惯、见怪不怪？"
我老老实实的回答："不知道。"
"不过我师父能主动和你说话这倒是一个例外，因为我师父从来在公开场合都是沉默寡言的；不过我师父能把你叫做小拐子这倒是开天辟地第一回，因为我师父从不那样做。"弘律师兄在笑嘻嘻地对我说着："师父向隆醒方丈要我当他的弟子的时候我简直不敢相信自己的耳朵，还自愧的对我师父说我很愚昧，师父也仅仅只是对我说了一句憨厚是福。"
我就从这个憨厚的年轻和尚的话里听出了一线希望。
"相见是一种缘分。"弘律师兄就拉着我坐在了放生池边、菩提树下、那张不久前我刚刚坐过的石凳上，依然还是那么的和蔼可亲："如果方便的话，能不能给我谈谈小拐子的故事。"
我就从西陵峡口的峡州南正街开始说起，当然会有王姓三家人、王氏五兄弟、当然会有九斤的出生、罗汉的称呼，当然会有吃百家饭、穿百家衣、睡百家*的经历，当然会有一条街的人都把我这个大胖小子当自家的宝贝，还有杨大爹给我的这个桃木的护身符，当然还会有那个继母的出现，小媳妇唱的那个《小白菜》，以及后来的被逼无奈，不得不走。
我说了我的名字叫王大年，这个名字没有引起弘律师兄的任何反应，只是听说我有一个罗汉的称呼的时候，唇边有了些笑意："小拐子原来是罗汉，可喜可贺，原来生来就与我佛有缘，喜上加喜。罗汉者皆身心六根清净，无明烦恼已断（可谓杀贼）；已了*生死，证入涅盘（可谓无生）；堪受诸人天尊敬供养（可谓应供），是佛陀得道弟子修证最高的果位。就是不知小拐子是十八罗汉中的哪一位？"
我就从慈利火车站的那个二嗲嗲的收留开始说起，当然会有武陵城的那个胖胖的梁姐、身为江湖老大的田大，当然会有那个漂亮女生翦南维的以身相报、教长的南维历史和《古兰经》；当然会有牯牛山的练武和伐竹、朱爹爹的那些点拨、水溪第一美人田西兰的填鸭式的教学方式和爱的疯狂；还有会巫术的马法师、青石板老街的郑河、望江楼那个**的女老板马君如；当然也有安乡的遭遇、以及岳州的被驱逐。
"拿摩萨达南，三（米阿）三布达，勾地南，达得压他，奥母，扎隶，主隶，专滴，司哇哈。"我不知道双手合十的弘律师兄念的是《准提咒》，也不知道他随后闭目喃喃读的是《准提佛母赞》，反正我从一开始就一个字也没有听懂："稽首归依苏悉帝，头面*礼七俱胝，我今称赞大准提，唯愿慈悲垂加护。"
从一开始我就把弘律师兄视为自己的一个王家哥哥，在哥哥面前我可以说出一切。我不知道那些基督教徒当着神父的面作忏悔的时候是不是把自己的一切罪孽全盘托出，反正我从一开始就相信了弘律师兄，就把他当作了我可以倾诉一切的兄长。不仅是那一天，而且是以后的日子里，师兄成了知道我个人秘密最多的人。就和那个小媳妇关芳蔼说的那样："只要撬开弘律师兄的嘴，五哥就会坠入阿鼻地狱。"我承认，可惜从来没人能做到那一点。
于是我就讲了在最初的流浪、饥寒交迫的那段时间开始学会的一些小偷小*，讲了在长风酒家板壁上的那一次的**，讲了自己与校花、女老师、女老板三个女子之间不得不说的恋情、讲了那些或者无事生非、或者有意而为的江湖打斗，讲了风雪之夜的老蛇之死，也讲了安乡的那个平息劳资纠纷的不光彩的幕后计划的事实，当然也讲了自己运用盅术诅咒他人的事件，完完全全、彻彻底底。
我说的断断续续、像一个个记忆碎片，弘律师兄听得很仔细，就像在脑海里把那些碎片重新粘粘起来，恢复成一个完整的故事。在我讲的过程中师兄一言不发，而且在我讲完以后也依然一言不发，眼睛定定的望着放生池中的那尊高大的观音坐像，半天才说了一句："小拐子，你叫罗汉，天生就与佛教有缘；你罪孽深重、魔障太深，必须寻求佛祖指点；你无处可去，又到了宝通禅寺、见到了我师父，这就是与这座寺庙、与我们有缘，这样的因缘你是第一个。"