1494.亦不念佛，亦不捉心
天知道我在宝通禅寺的那段时间读过多少佛学经典。
因为木青莲的原因，藏经楼的那些喜欢木姑娘的师兄为我敞开了那座充满佛教知识的海洋。我一直都很爱惜书的，也很会抓紧时间；我会在借出来阅读好，尽快的、囫囵吞枣的将那一本本的经书看完，恭恭敬敬的、毫发未损的还回去，然后再换一本。有些僧人感到奇怪，自然就会问我：quot;弘谦，你又不是僧人，读读经书不过就是在照顾木姑娘的同时混混日子，干嘛这样认真？quot;
我回答得很随意：quot;不管怎么说，多学些知识总是好的嘛。既然身在宝通寺，又有一座佛学院在身边，本来就是应该多读点书。就算是宝通寺不要，日后万一出去了，说不定还能在哪座寺庙里挂单呢。quot;
这句话不知怎么会传到玉林大师的耳朵里，把我叫到身边，不分青红皂白就给了我一巴掌：quot;想得倒美，宝通寺都不要的小拐子，哪个寺院胆大包天还敢收下？quot;
无言以答，只好自己乖乖的跪倒在院子的空地上去，如果不是弘律师兄救我，还不知要跪多久。后来，我经常因此受罚，罚抄经书、罚背经文、罚在寺院里值更，罚打扫卫生，就是很少被罚不吃饭饿肚子；有些时候出言不慎、得意忘形、手舞足蹈，肯定都会被大师打一耳光，或者用戒尺打一板子，罚跪更是家常便饭。跪下去的时候觉得很冤，好好反思一下就释然了，只能感叹大师事无巨细、法眼如炬罢了，对自己的徒弟要求严格罢了。
quot;本来应该是无怨无悔的。quot;我还是不明白，不过就是偷偷问过弘律师兄：quot;在宝通寺，师父一直以为人随和而著称，可是为什么偏偏对我为什么这样要求苛刻呢？quot;
quot;因为不管承认不承认，你和我一样，都是师父的徒弟，这是大家的共识，因为是师父的徒弟，要求严格很正常。quot;师兄对我一笑：quot;不过你也知道，师父动手打人闻所未闻，说了谁也不相信。这只能说明师父对你格外看重，这只能说明师父在有意思的磨练你的意志和性格，为你以后打下坚实基础而已。quot;
结果，当天中午我刚刚到菜地里除草浇水回来，就看见弘律师兄***的跪在院子的太阳之下。想都不用想，肯定是给我解释的那句有关基础之类的话。我就自然责无旁贷，赶紧在师兄身边陪着跪下。午睡醒来的木青莲看见了就会格格的笑了起来，她会将大师从房里拉出来，指着我们***的说道：quot;师父爸爸，要不要我也去陪着两个师哥跪下？quot;
quot;吵死人了，读点书都得不到安静。quot;大师挥挥手：quot;知道你们师兄弟是一丘之貉，这下可好，还找了个小丫头来要挟我。还不快滚？滚得越远越好！quot;
我和师兄就会一跃而起，一人牵着小师妹的一条胳膊跑得飞快，还会在小师妹清脆的歌声里加上两个有些五音不全的男声伴唱：quot;我有一朵美丽的莲花，送给你好吗。花盆上有一颗清的露珠，捧在手里看看吧。那是一颗生命的精华，你要好好的珍惜它。那朵莲花正在开放着，你要好好的爱护它……quot;
虽然我不是宝通寺的僧人，虽然玉林大师不承认我是他的徒弟，可是我叫弘谦是事实，小师妹把我叫作师哥也是事实，读过不少佛学经典以后，佛门慢慢向我开启，我就整个沐浴在佛光的辉映之中这都是事实。
严格意义上说，佛经就是一部很宏大的历史小说，通过无数的故事和传说告诉各位信众，释迦牟尼和各位尊者、菩萨与罗汉、大师与禅师的一些言行，有苦难、有幸福、有勤学、有领悟、有善心、有爱意；有那个王子坐在菩提树下的大彻大悟，有那个慧能大师听见香客朗读《金刚经》时的感触；当然还有那么多充满哲理、充满禅机的至理名言。只不过有些佛门弟子不知所以的深陷其中而不能自拔，自以为是学习中的一个瓶颈，却不知自己走进了死胡同。
因为我的确是有些学习天赋的，也有些过目不忘，记忆力超群，加上只要下定决心，我一定能把事情做好。不过学习的过程中就怕走入误区，就怕遇到自己和自己较劲，就怕遇上迷失本性、走火入魔。所以我在那个钻牛角尖的阶段，自己还误认为自己变得深沉起来，学到了许多向善、做人、待人处事的真谛；误认为少了些夸夸其谈、海阔天空，多了些对人生和事物的重新审视，也误以为自己离佛陀又大大的近了一步。
quot;我们的心是不定的，很容易动摇的，妄念也是很多的，如果广泛涉猎经论，今天看了这部经，觉得不错，觉得应该按这部经的法门修；明天看了那部经也很好，又想按那部经的法门修，后天看另外一部经论似乎感觉更好，就又改弦易辙。这样全都感觉不错，全都想学，全都想修，结果什么都没真正学会，这是一种杂乱，也是一个误区。quot;这是弘律师兄对我十分中肯说的话：quot;修学佛法，贵在专精，要做专家，不可做通家，什么都懂一点，可什么都懂的不深，这样修肯定很难有成就，反而极有可能会步入歧途，师弟现在就有这种的嫌疑。quot;
我在和师兄说笑：quot;当然不能和大师哥相比。你是两位大师的高徒，又是佛学院的高材生，所学的佛学都是有系统、按计划、分步骤的有序进行的。我不过就是自己边学边