既然是已经确定了如何去做这件事情，周浪与龙娇便觉得心情舒缓了一些，这一次的出使任务，基本上也算是圆满完成。
周浪与龙娇告别，两人稍微的互相勉励了一下。
龙娇突然道：“我们最好快一点，我在国内的眼线告诉我，那件事情快了。”
“哪件事情？”周浪有些疑问：“之前就听你提起过，当时没有怎么注意，也是因为距离你说的事情还差很远，现在好像是很近了？”
龙娇点头道：“没错，据说，到时候能够见到圣人出世。”
“圣人出世？”周浪惊骇，自从自己踏上武者之路以来，每时每刻，脑海之中都存有“圣人”二字。
他的主修基因术，像是《星劫基因术》与《伏魔棍法》都是圣人所创，乃是圣人之术。
也就是说，从一出道开始，周浪每时每刻都活在圣人的旗帜下，平时虽然也不觉得有什么。
但是如今竟然有人告诉自己，现在，有那么一个机会，能够让你与圣人面对面，甚至可能与圣人有更加深的交流，甚至可能学到什么。
这怎么能不让周浪激动？
大约，这种感觉，就好像是朝圣吧。
虽然，周浪以及大部分武者，都不会那么虔诚，但是毕竟有那么一点意思。
“真的？”周浪惊讶。
龙娇道：“自然是真的，到时候，我们可能有快一步进入卫星期、行星期，甚至是恒星期的可能。”
周浪心动不已，如今，他修炼《七星耀世》，这晋境有多么缓慢，他是知道的，虽然说现在有着大量资源，可能快速提升。
但是，邪血家族总有被榨干的时候吧？
而随着自己的境界越来越高，所需要的修炼资源，已经是海量的程度增加了，周浪也是不得不为之后考虑一下。
虽然说，现在考虑还是早了一些，但是如果两人的计策成功的话，回国的日子，已经是不远了。
到时候，要是敢在国内跟日国这么大规模的灭族，那绝对会被国内武者们群起而攻之，周浪还不打算与整个华夏作对。
而且，屠杀自己同胞的事情，周浪自然是肯定不会去做。
不过，还是要等日国这边的事情结束之后，而且到时候是不是有资格见到圣人，也是不清楚的事情。
周浪与龙娇差不多将比神家族与天若家族的联盟之事定了下来，龙娇又回去禀报了一下，然后基本上就确定了方案。
几天之后，也没有等天若家的天皇说什么，龙娇便送周浪走了。
回到比神家族，周浪大致将事情说了一下。
两家约定，拿御雷神家族开刀，这个御雷神家族，居住在八坂神社。
八坂神社是位于日本京都府京都市东山区的神社。
为二十二社，旧社格为官币大社（现神社本厅的别表神社）。
是日本全国约三千座八坂神社之总本社，爱称是祇园さん。神社的例行祭祀活动叫袛园祭，与东京的神田祭，大阪的天神祭并称为日本的三大祭。
原本称作“祇园神社”、“祇园社”、“祇园感神院”“袛园天神”，庆应4年（1868年）的神佛分离令后，改名“八坂神社”。
御雷神家族就在这个地方建立了他们家族的天皇政权，自称什么得到了神谕，自称得到了素戋呜尊、栉稻田姫命、八柱御子神的指点，自封为“天皇”正宗。
素戋呜尊是日本神话《古事记》中的三位主神之一。
是父神伊邪那岐净身时诞生的第三位神（第一位是天照大神，第二位是月读命），又名建速须佐之男、素盏鸣尊等，负责治理海洋。
素戋呜尊相貌丑陋而力大无穷。
素戋呜尊因为思念在黄泉之国的母亲伊邪那美而日夜哭泣，让父亲伊邪那岐不高兴，因此被放逐。
在其母伊邪那美死后，曾试图打开黄泉之国的大门，迎回母亲，但未成功。
随后大闹高天原，惹怒了他的姐姐，治理高天原的太阳女神——天照大神。
天照大神一怒之下，躲进天岩户，天地陷入黑暗。
高天原众神无奈之下，让众神的舞女天宇受舞神起舞，引出天照大神。
并用大石封住天岩户。
素戋呜尊再次被放逐，随后就有了“八歧大蛇”的故事。
根据《古事记》和《日本书纪》记载，素盏呜尊为日本开疆拓土之神伊奘诺尊之子：伊奘诺尊自泉津平阪摆脱妻子伊奘冉尊追杀后，到日向小户橘之檍原河中上游梳洗，这期间自衣物与排泄物中生出数十神。
最后，伊奘诺尊洗脸时自左眼生出天照大神，右眼生出月夜见尊，鼻子生出素盏鸣尊。由于这三神出生有别于其他神祇，伊奘诺尊高兴之余称他们做“三贵子”，并分封领地。
原本素盏鸣尊被分封至沧海之原，《古事记》则记载分封领地后素盏鸣尊不停哭泣。伊奘诺尊问其原因，得知素盏鸣尊想到黄泉国见母亲伊邪那美。由于之前才被伊奘冉尊追杀，伊奘诺尊一怒之下夺其封地而将其放逐。
于是当伊奘诺尊功德圆满而隐居后，素盏鸣尊动身前往高天原。然而其所到之处天地震动，万物不安，甚至连高天原上的天照大神也感到不安。由于担心素盏鸣尊强夺高天原，天照大神身着弓箭铠甲，全副武装迎接素盏鸣尊到来。
素盏鸣尊到高天原后，天照大神急忙询问其前来目的，素盏鸣尊则答曰他只想多叙姐弟之情。
但天照大神仍