根据《史记?老子列传》记载,公元前516年周朝王室发生内讧纷争灾祸不断,彼时的老于正出任史官,掌管王室珍贵的典籍奇书.
后因周王子窃取宝书而离宫归隐,骑青牛西出函谷关神秘消失成为千年无解的谜.
考究史料发现老子西行跟大禹所留《山海图》隐藏的千年秘密存在直接关联,史料《穆天子传》记载周王室藏书大部分都是“三皇五帝之书”是极为重要的上古秘书和珍宝.
这里面就包括大禹刻在九鼎上的《山海图》,图中明确标注了《山海经?海内西经》,记载的万神居住的神山昆仑丘的所在地.古人一直热衷寻找此山,而周穆王正因看过《山海图》才一路向西.
过黄河遥行104天,成功登上昆仑丘并见到了西王母,成为史料记载的第一位成功探访者.
而同时掌管熟读这些典藏的老子当然也会知晓神山的位置,所以才会极为巧合的同样过黄河向西而行,
更为不可思议的是就在老子西行消失后,刻着《山海图》的九鼎也随之神秘消失,这似乎更印证了老子西行就是为了寻找神山昆仑.
对于山海图凌雨晴还是知道不少的,她马上又问,“你说的唐宗放大师掌握了一些山海图的线索，是那个传说中刻有山海图的九鼎的线索么？”
“其实我以前也幻想过如果有一天找到了九鼎反而相对好复原，因为画在兽皮上的地图几千年过去基本已经灰飞烟灭了，九鼎就有优势了。”
唐阳羽赞赏的点点头，“你说的没错，不过九鼎已经是终极线索，九鼎之前是要发现和找到山海图中真正的昆仑山。这个问题听起来有点荒谬是吧？实际上并不是。”
凌雨晴有些吃惊，但她没有再说话而是听唐阳羽怎么解释。
“古代的昆仑山在哪里？这是最让人头痛的问题，但是答案并不让人意外，意外的是那些神秘记载的细节延伸。其实古代昆仑山就是现在的昆仑山，而今昆仑山脉几乎与青藏高原连为一体。在4300年前发生磁极倒转后，整个西部的地壳向南移动了约2000多公里，昆仑山山体和西藏高原都下沉了约3000米，特别是昆仑山南麓下沉得最厉害，山体与整个青藏高原分离开来，中间还隔着数百米深的海水，气候一下子也由高寒缺氧和干旱的气候变成温暖宜人的温带或亚热带气候。”
“由于地壳的南移，不仅使我国西部的气候变得温暖宜人，而且也使我国东部的气候变得十分温热，如在《南次三经》中明确说到渤海附近多象，这说明那时期渤海附近的气候是很温暖的。昆仑山现在在西北，4300年前，在没有发生磁极倒转前地理位置估计也是在西北，发生磁极倒转后，山体向南移动后，再加上中国南部区域大多都在海水之中，这时的山东、河南一线的地理位置正好就属于陆地的正东。如果以我国中部陆地为坐标来标方位的话，昆仑山正好在西部偏南的位置。”
“由于北半球的顶被效应，北方的地壳不断抬升，北方的海水退得最快，南方的海水还没退去，甚至由于海水南流，南方的海水还有短暂的上涨趋势。陆地面积向北扩张，昆仑山的位置正好就到了南方偏西的位置。当海水逐渐从南方退去，陆地地壳逐渐向北移动，昆仑山就到了正西的位置，最后才到西北的位置。当时，由于福建、浙江、江苏、山东等沿海一些地区还在海中，而南方的中南半岛已从海水中显露出来成为陆地，如果把中南半岛算在内，昆仑山正好在陆地正北偏西的位置。不同的时间去统计，它的地理位置是不一样的。古人正是坚持实事求是的原则，才造成今人的困惑。”
凌雨晴轻轻点头，“我明白你要表达的意思，整体昆仑山的位置没有任何问题，问题是磁极倒转之后山海图中的昆仑山内部早已不是那时候的样子和结构，而如果九鼎当初是被老子西行一路带到昆仑山，那么就得按照山海图时候的昆仑山来形成线索寻找。”
跟凌雨晴这样的聪明女孩说一件事就是这么简单，唐阳羽的身体也随着心情的放松而逐渐好转，他两眼放光，因为他还有不少离奇的事要讲。
“那时期的昆仑山被泛滥于甘肃和青海的海水隔断，最早当然是在大荒中，等甘肃和青海的海水消退后，新北地区的海水还未退去，昆仑山还被浅海包围着，昆仑山自然就在海外。昆仑山分别在《山经》、《大荒经》、《海外经》和《海内经》中都有描述，除了《山经?西次三经》和《海内北经》中的描述差不多外，在《海外经》和《海内经》中的地理方位完全不同。”
“从记录的时间来看，《大荒西经》中记录的时间最早。随着海水逐渐消退，离海岸很远处在大荒中的昆仑山，变成了离海岸更近的海外昆仑山，当海水完全消退，昆仑山就自然变成了海内昆仑山。从时间顺序来说，《大荒经》最早，其次是《海外经》，再次是《海内经》，记录最晚的是《山经》，因为《山经》中没有再提弱水和南渊三百仞，而且多条河流也从海水中分离出来，并说明了具体的流向。在《大荒经》中是由《大荒西经》记录的，说明昆仑山最早在离陆地很远的西方，并隔着宽阔的海洋。”
“《大荒西经》是这样描述的:“西海之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前，有大山，名曰昆仑之丘。有神，人面虎身，有文有尾，皆白，处之。其下有弱水之渊环之，其外有炎火之