所以说如今的他，是凭借着对历史人物的认知，顺利的成为了他们的知心伴侣。而这些历史上鼎鼎有名的人物，自然也会因为他的理解而感动，顺便也愿意为他的美好构想而献出自己的一份努力。
这是起劲为止，集团能够继续运转的重要原因。虽然郭逵一直认为，这样招揽人心的方式太过单一，必须丰富相关的手段才行，但康采恩却走出了另外一条路，那就是为这一手段提供更加直观的展现方式。照片宣传就是他在这一思维方向上的最新产物。
其实他也不需要像别人宣传什么美好的东西，只需要将整齐的农田和饱满的麦穗拍摄下来，然后拿到难民们面前就可以了。在每一个即将陷入混乱的封建时代里，粮食都是足够能够安定人心的在，因为他们直接关乎着每一个人的生死。
而且康采恩还拥有着另外一个法宝，在封建时代，能够威胁到人们生存的不仅仅是生产效率较低的农业，还有封建时代严苛的法律，已经被严苛法律更具威胁的暴政。
无论这包正是基于皇帝的愚昧，还是官员的贪婪，受苦的总是底层的百姓，但康采恩这里没有那么刻薄的经济制度，因为他会用经济来调度社会资源的分配。在这一点上，他完全可以借鉴后世天朝40年的改革开放历程。
虽然从他的角度看来，后世天朝因为发展过快，而给每一个时代的公民们都带去了不同的东西，以至于代际矛盾有了比较根本的物质和意识基础，甚至还在后来形成的落后观念，引导先进生产力的倒挂现象。但不可否认的是，后世天朝除了在房地产这一块饱受非议之外，在衣食住行这四大刚需的其他方面，都没有让普罗大众产生严重的焦虑情绪。要知道，经济发展是必须要依托刚需才能进行的，在衣食住行当中，粮食在古代就经常会被用来制造焦虑，那些在青黄不接之时囤积居奇的粮食商人，不就是这样做的吗？但是后世的天朝却把粮食的价格控制得非常严格，以至于老百姓在改革开放以后就基本不曾对食物的供应产生恐慌，当然，某些年月的物价飞涨是不在此列的。但总体的经济建设结果，却是瑕不掩瑜的。
所以康采恩完全可以借助这方面的成功经验，为自己即将搭建起来的国度创造一套基本的典章。
试想一下，经过民主主义革命而诞生的典章制度，怎么可能会在争取人心上输过封建主义呢？所以那些百姓，不但会在一开始的时候，受到照片的感召，也会在后来的生活当中，感受到集团的温暖。
综上，这就是康采恩为解决新封地的建设问题而准备的套路了。
当这封书信被送到正在谈判的郭逵手中时，新风地的面积已经被基本敲定下来。越王允常在谈判桌上还是比较强势的，他的那几个臣子也将乐人彪悍的性格延续到了唇枪舌战的对垒之中。
除了番地这块构想当中的福利之外，周边的几块儿小地方也成为了越王允常的囊中之物，从这位大王的角度来看，那块远离越国本土的封地，实在是太过危险，除非能够让它的面积看上去更大一些，否则连自保的纵深都没有。
郭逵当然是同意他这种想法的，只是在越人内部的讨论之中，对于这块封地的划分，出现了比较大的争执，有几个将领认为康采恩不应该获得一半以上的土地，只有灵姑浮等少数几个人据理力争的为康采恩争取。
灵姑浮当然不是个擅长争辩的人，但他却是个擅长打架的人，于是在恼羞成怒之后，他用自己钢铁一般的拳头，让那几个在战场上表现一般，却妄图在战后分赃的过程当中大捞一笔的将领，狠狠的领教了一番什么叫做砂锅一般的拳头。
而与此同时，已经将思路梳理得不能再清晰的康城，则带着从1977年买来的相机，穿行在越国封地的农田之中，开始拍摄那些看上去能酝酿出一场大丰收的水稻和土豆。
是的，为了解决粮食的供应问题，康采恩在这块富饶的封地上，大规模的种植了土豆和番薯。这种行为或许会被21世纪的农民斥之为浪费土地，但现在的康采恩必须这么做，相对于这场针对吾国空墟地带的讨伐来说，接下来他要面临的每一场战争，都有可能咬掉自己的小命，因为他终于要卷进隋墓的枫叶之中了。
想来这个时候的杨玄感，已经做好了最后的造反准备，那个叫做李密的谋主，你也会在这一次造反失败之后，逃奔到瓦缸寨去，并且取代翟让成为那里的首领。不得不说，更加熟悉官僚机器运转的李密能够很好的统御那里的战争机器，只可惜的是，她身上有着属于官僚的固有缺陷。即便能够取得一些军事上的胜利，也注定会因为自己的贪婪，而将整支团队带向覆灭。
康采恩所布局的就是要抢在他里面，之前赶到瓦刚站去，同样要取代翟让的位置，但却不会按照隋朝末年的官僚体系来打造这支团队。
要知道，能够在盛唐时期打出的名声的将领之中，除了李家的亲朋故旧之外，其主力就是来自瓦岗寨的这批战将了。
倘若康采恩能够得到他们，那交给自己的军事实力，带来巨大的提升，要知道，他的战争机器以后还会出现在其他的