笔趣阁>都市现代>我的咸鱼人生>11、陈老的教训

“你不愿意,我也不勉强。”陈国忠笑着说道,“无论做什么,成功的要素之中最重要的是天赋和兴趣。没有天赋的人,再怎么努力最后能达到的成就都会很有限。你有天赋,但是你没有兴趣,强扭的瓜不会甜。”

王珏对陈国忠的厚爱有一些受宠若惊:“很感谢陈老的垂青,不过怎么陈老会突然想要我这个小子做弟子呢?”

陈国忠笑了笑,眼神之中带着一丝追忆:“初见的时候,我们都不认识,可是你却能说出那一些话,我就觉得你很有意思。关键是你所言的东西不是少年人不懂装懂的炫耀,而是带着一些理性的思考。当时我就觉得,你是一个很有灵性的人。后来听陈天华和我讲过你的一些事情,我对你就更加满意了。你的那一些才华,老头子我可比不上。关键是你懂得进退,知道什么东西你能握在手中,什么东西你不会强行把握。这种知己的态度是做任何事情的先决条件。”

“不过最满意的是,你写出来的射雕英雄传。文字功底深厚,文学底蕴不错。虽然只是一本武侠小说,但是却和传统的武侠小说大有不同。我粗略的看了一遍,故事的梗概大约了解了,但是细读还没有读完,我不好说。但是不得不说,你这一本射雕英雄传算是开了武侠的新局面。你这一身才华,我要是放过你,那就太可惜了。”陈天华看着王珏,眼神之中满是笑意。

“在射雕英雄传之前的武侠小说,根本没有人会想到以现实作为武侠小说背景。事实上读了射雕英雄传,对于这个问题,我已经明白了。如果把那一些传统武侠小说放在现实之中的背景之中,根本不可能成立。那一些武侠小说追求的就是快意恩仇,个人是非观凌驾在社会普世价值观之上,这样写的好处是大家看起来更舒服一点,但是坏处就是,这样的武侠小说对读者没有多少有意思的东西。传统武侠小说构建的是不属于现实的虚空画面,人物单纯,事件直接,故事想当然。而射雕英雄传跳出了这个圈子,江湖不是单纯的江湖,而是一个社会,庙堂融合在一起的元素。这是武侠世界观的一个突破。”

王珏点了点头。陈国忠教授讲话很有意思。王珏在之前之感觉现在的武侠小说在故事上单一,却没有想过结构上的问题。

“从某一种程度上来说,射雕英雄传并不是武侠小说,更像是世情小说。你的射雕英雄传只是披上了一层武侠的外衣,内在却是民生,政治,甚至是社会意识形态。”

“武侠被称为大人的童话,其精髓在于,价值观单一,事情发展利落。这才是童话最基本的内涵,如果江湖如同你描述的那样复杂,武侠就再也不是什么大人的童话了。”陈国忠笑着说道,然后看着王珏:“对于这一点,你怎么看?”

王珏思考了一下,然后缓缓说道:“假如对武侠的定义不是大人的童话,抛开武侠是童话的本质,然后将社会普世价值观定义为侠的话,你觉得射雕英雄传怎么样?”

陈国忠一愣,然后沉思了一会儿,然后才看着王珏:“说说你的看法。”

“之前的武侠小说不管写得好不好,但是给人的代入感非常差。因为我们所处的世界怎么可能可能是黑白分明的?但是善恶却是分明的。之前的武侠小说之中,讲究的是以命换命,以德报德,以怨报怨,非常的直接。但是人心的复杂,还有一些社会价值观的问题,会让这一些传统的武侠定义格格不入。射雕英雄传之中成吉思汗逼死了郭靖的母亲,在传统武侠里面,成吉思汗不死是不可能的。再比如欧阳锋杨康将郭靖的几个师傅杀了,但是最终的结局却是欧阳锋并没有被郭靖杀死。欧阳克那么坏,被郭靖和黄蓉弄得断了腿,欧阳克却主动帮黄蓉解释,易地而处,这一些行为在现实中都有根据的。助人为乐是侠,锄强扶弱是侠,人心恻隐也是侠,为国为民方为大侠。不是谁武功高强都是大侠,快意恩仇就是大侠。”

“为国为民,方为大侠?”陈国忠沉思了一下,点了点头:“这一点有意思。”

“在书中我描述的更像是一个真实的世界。里面并没有什么真正坏到了极点的人,欧阳锋之所以坏,是因为好强心在作祟,杨康之所以坏,是因为贪恋荣华富贵,但是即使这样,他们人性之中也有闪光点。这才是真实的人。”

“可是你这样写,会让很多人不舒服。”陈国忠有一些担忧的说道。

王珏无所谓的耸了耸肩膀:“我写了给我自己看还不行么?”

陈国忠先是一愣,然后伸出手指头指了指王珏,随后哭笑不得说道:“陈天华说你太年轻,所以没有什么担当。在我看来啊,你就是怕麻烦,你太惫懒了。”

“陈天华和我说,你写了一部很不错的网络小说,仅仅发书几个月你就登上了网文的神坛。可是你身边的很多人都不知道你写了小说。你本身比较怕麻烦,所以才没有和身边的人说,是这样没有错吧?”

王珏尴尬的点了点头。然后少年心性发作:“我现在还是学生,在学生期间还是好好学习为主,能低调的就尽量低调一些也有错。”

陈国忠摇了摇头:“你有这一种想法很对,但是这一种想法和你所做的事情并不匹配。如果你内心没有想着轰动世界,你根本不会去写小说,也不会有这样的新武侠。”

王珏默然不语。

这个问题要怎么解决呢?难道告诉


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