杨大人看了许久，听了许久，眼看着殿外的天渐渐亮了，互市一事仍不见端倪，不免有些急躁起来。
本以为今日怕是竹篮打水一场空了，却不想听得杨士奇这时抱拳道：“启奏陛下，关于蒙古互市一事，蒙古鞑子已遣人来询问，算上今日差不多已有半月了，再拖下去难免让人怀疑我朝的诚信了，所以微臣斗胆，借用今日早朝，将我朝与鞑子互市一事做个了断，还请陛下明鉴。”
杨峥挨着一个蟠龙柱站了大半个早上，迟迟听不到自己想听的话，早就不报什么希望了，所以趁着众人不注意，将偌大的身子斜靠蟠龙柱上，那柱子极大，正好将偌大的人给掩盖了去，所以一早上倒也没人主意，若非如此，就那些清流对他不满的劲儿，早就群起而攻了，虽说有蟠龙柱抵挡，但毕竟是在金銮殿上，杨大人倒也不敢太过放肆，只是将身子骨靠在上面，眯着双眼，并不曾睡了过去。
迷迷糊糊中，听得有人提起互市一事，顿时一个激灵醒了过来，心道：“总算有人想起了这茬。”站直了身子，放眼望去，见杨士奇在对皇帝大说特说，按说有人提起，杨大人本该高兴才是，而且还是人家内阁的首辅，论地位，论说服力可比自己这个当事人强多了，再不济那些清流只要想在朝中混或多或少要给几分脸面，况且首辅大人代表的可不是一个人，而是三杨，凭着三杨今时今日的地位，只要知趣的人没人会出来寻不痛快，杨峥在内心深处也认为，这事儿由内阁来提出来是最合适的，可杨大人着实受不了首辅大人那吞吞吐吐的模样，估摸着是碍于身份，以及最近内阁的麻烦事太多了，让这位年过六旬的老头有些顾忌了，所以往日声音洪亮，行事果断的首辅大人今日却没了往日的风范，那吞吐含糊的模样，就好像是大户人家受气的小媳妇一样，怎么看怎么不痛快。
好在众官儿还算给了几分脸面，没人出言打断首辅大人的叙说，只是默默的听着，大多数的官儿只是不约而同的将目光看向了皇帝。
很显然，经过将近半年的针锋相对，清流的官儿最后将希望寄托在皇帝的身上，在他们看来，朱家的天下是从鞑子手中夺来的，洪武爷登基之初，便竖起了正统之名，赐高丽国书就说过：“元非我类，入主中国百有余年，天厌其昏淫，亦用殒绝其命。华夏泼乱十有八年，当群雄初起时，朕为淮右布衣，暴兵忽起，误入其中。见其无成，忧惧弗宁，荷天地眷，授以文武，东渡江左，习养民之道十有四年。其间西平汉主陈友谅；东缚吴张士诚；南平闽粤，戡定八蕃；北逐胡君，肃清华夏，复我中国之旧疆。非但如此，赐日本国书也是竖起了正统之名：“上帝好生，恶不仁者。向我中国自赵宋失驭，北夷入而据之，播胡俗以腥膻，中土华风不竟。凡百有年，孰不与愤?自辛卯以来，中原扰攘，彼倭来寇山东，不过乘胡元之衰耳!朕本中国之旧家，耻前王辱，兴师振旅，扫荡胡番。”
“粤自古昔，帝王居中国而治四夷，历代相承，咸由斯道，惟彼元君，本漠北胡夷，窃主中国，今已百年，污坏彝伦，纲常失序，由是英俊起兵，与胡相较，几二十年。朕荷上天祖宗之佑，百神效灵，诸将用命，收海内之群雄，复前代之疆宇，即皇帝位，已三年矣。”
赐占城国书同样如此：“曩者我中国为胡人窃据百年，遂使夷狄布满四方，废我中国之彝伦。朕是以起兵讨之，垂二十年芟夷既平，朕主中国天下方安，恐四夷未知故遣使以报。“还有赐爪哇国书也没忘记打上华夏正统的字眼：“中国正统，胡人窃据百有余年，纲常既隳，冠履倒置，朕是以起兵讨之。垂二十年海内悉定，朕奉天命已主中国，恐遐迩未闻故专使报王知之。”非但这几个周边国家，颁行天下振兴文教诏书也是有说的：“自胡元入主中国，夷狄腥膻，污染华夏，学校废驰，人纪荡然。加以兵乱以来，人习斗争，鲜知礼义。今朕一统天下，复我中国先王之治，宜大振华风，以兴治教。”
“胡元入主中国，蔑弃礼义，彝伦攸斁，天实厌之，以丧其师。朕率中土之士，奉天逐胡，以安中夏，以复先王之旧。虽起自布衣，实承古先帝王之统。”
还有最著名的《谕中原檄》中“自古帝王临御天下，皆中国居内以制夷狄，夷狄居外以奉中国，未闻以夷狄居中国而制天下也。”“盖我中国之民，天必命我中国之人以安之，夷狄何得而治哉！”这些可都是正儿八经的存档的，不是你想否认就能否认的，当然了也并非说有洪武爷这些手书就万无一失了，从永乐爷登基祖宗留下的规矩差不多毁了一半，皇帝当真不认可祖宗留下的白纸黑字也不是不可能，正是摸不准众官儿才一时不好开口，将希望寄托在当今皇帝的身上，要说大明开国百年，论做皇帝的手段，政治远见洪武爷当之无愧是第一，论才略，论魄力，永乐爷则无人能及得上了，可要说论守成，打造盛世的手段上，洪武爷也好，永乐爷也罢，都不及当今皇上了。
这位皇帝既有洪武爷的远见，也有永乐的魄力，难得的是他还是一位节俭和仁厚的君主，从登基到今日差不多十年了，十年说长不算长，说短也不算短，可在这十余年的时间里，愣是没有爆发什么重大的变故，起先群臣也有些看不明白，要说当今皇上除了御驾亲征讨伐了一下乐安州的那个叔叔