“皇上，绝无可能。”证人忽的激动得大声道。/p
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“为何？”小皇帝好奇的问。/p
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那证道：“回皇上的话，那杨稷杀人是小人亲眼所见。”/p
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此话一出，众官儿一愣，就连小皇帝也感到有些匪夷所思，按照正常的逻辑，寻常人看见了坏人正在杀害自己的父母妻儿，但凡有些血『性』的男人，没有道理会看着而不冲上去厮杀的，此人此举无疑是打破了众官儿脑海里的观念，况且本朝向来以孝治理天下，父母在不远游、孝敬爹娘这些观念就算是寻常百姓也能知晓一日，此人能眼睁睁地看着自己父母妻儿被杀，却不站出来，大明开国将近百年还是头一遭。”/p
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“旁人杀你父母妻儿，你身为人子，身为父亲、身为丈夫，身为男人为何不站出来。”一直没说话的孙太后隔着帘布怒问道。/p
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对于孙太后的呵斥询问，诸官儿倒没觉得有何不妥，在“以孝治天下”为宗旨的大明，孝便是一个男人立足世间最重要的标准，在朝廷官员看来，圣明的君王是以孝道治理天下的，即便是对极卑微的小国的臣属也不遗弃，更何况是公、侯、伯、子、男五等诸侯了。所以会得到各诸侯国臣民的欢心，使他们奉祀先王。治理一个封国的诸侯，即便是对失去妻子的男人和丧夫守寡的女人也不敢欺侮，更何况对他属下的臣民百姓了，所以会得到老百姓的欢心，使他们帮助诸侯祭祀祖先。治理自己卿邑的卿大夫，即便对于臣仆婢妾也不失礼，更何况对其妻子、儿女了，所以会得到众人的欢心，便他们乐意奉事其父母亲。只有这样，才会让父母双亲在世时安乐、祥和地生活，死后成为鬼神享受到后代的祭祖。因此也就能够使天下祥和太平，自然灾害不发生，人为的祸『乱』不会出现。所以圣明的君王以孝道治理天下，才有‘天子有伟大的德行，四方的国家都会归顺他。’”本朝从太祖洪武爷起便把孝看作是“风化之本”，“古今之通义”，“帝王/p
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之先务”，认定“垂训立教，大要有三：曰敬天，曰忠君，曰孝亲。君能敬天，臣能忠君，子能孝亲，则人道立矣。”身为本朝太后，没有道理不延续祖上规矩，故而孙太后由此一问。/p
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那证人面上『露』出羞愧之『色』，迟疑了一会儿轻叹了声道：“回娘娘的话儿，草民早年也诵读个四书五经，倒也知道一些圣人的道理，当时草民也想着冲出去与杨稷厮杀一番，哪怕自己不敌也算是有几分血『性』，可就在草民要杀出去的时候，忽看到自己尚未断气的老母亲凭着最后的气力，冲着草民摇了摇头，那会儿草民就在家门前的一块巨石下，天黑夜『色』不太明了，可老母亲临死时的眼神，草民看得十分真切，当时草民见杨稷肆无忌惮，身旁跟着数十个护院，纵然草民此时杀了出去也不是他们对手，不过是陪着父母妻儿老小去了吧，可自己一旦死去了，以杨稷在江西的势力，此等丧尽天良之事怕是永远见不得天日了，所以草民咬牙活了下来，目的就是有朝一日能报父母妻儿惨死之仇，草民知道以杨稷的手段，用不了多久就能查到小人的行踪，杀人灭口，所以草民当夜便躲在山中，时时寻机会报父母妻儿惨死之仇，只可惜杨稷人多势众，为人谨慎，三年来小人『射』杀了三次，一次是在县衙门外的春香阁红柳姑娘的厢房里，草民趁着他与红柳姑娘行好事的时候，冲了进去行刺，刺中了此人的臂膀，却没能成功，第二次是在一家酒肆，若非此人身旁的护院武功高明，草民差一点就成功了，第三次是泰和街上，草民徒手杀了过去，却不想被此人身旁的护院给打伤了，草民见刺杀无望，本想凭着最后一口气力也要厮杀一番，奈何小人一阶百姓，又哪里是那些学了武功护院的对手，几个回合下来，草民便动弹不得，草民只道这次是死定了，想到父母妻儿的惨死了我大仇未报就这么死了，从今往后，怕是没人再给草民报仇雪恨，心头便恨及了自己，若非自己是一阶百姓，哪怕是一介武夫，一阶江湖草莽，今日那杨稷便也杀了，可偏偏草民是一阶百姓，空有一身气力却不能为自己父母妻儿报仇雪恨，还不如尾随她们去算了，也好过自己这般人不人鬼不鬼的活着，所以当时草民当时就想着死了，若非碰上了曹公公的人及时施救，草民这会儿就是个死人了。”/p
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证人缓缓将这件惨案说了出来，常人无论是听的人，还是看的人无人说话，无论是信也好，不信也罢，数白双眼睛就那么直勾勾地盯着杨士奇，那神情分明在问；“这事儿你可知道？”/p
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杨士奇做了一辈子官头一次这么丢人过，面对着数百双的眼睛，他堂堂首辅竟不敢有半分的辩解，那张老脸因证人的这一番话涨得红如残阳。/p
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“你既已目睹，为何不告知官府？”开口询问的依旧是杨荣。/p
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“告官？”证人忽的冷笑了声道：“那杨稷仗着老子的权势威望，胆大妄为，横行乡里，公然犯下了几宗人命案，这些恶劣行状，所在府县及巡察官员早已耳闻，可他们畏惧杨稷在朝做官的父亲，竟选择了不闻不问，其实何尝他们不闻不问，据泰和县百姓传言，当地的百姓，官员早就将杨稷“暴横”乡里的实情告诉他在朝做官的父亲，可他