在眼下这种时刻，灾频发，指不定什么时候就出现伤亡了，买一株千年人参放在家里，那真的比放金山银山有用。
为了增加这番话的服力，胤禛还提供了一个例子。
“就是有年发大水，将临海的一个城市全淹了，有的人跑的时候，带的是银子。有的人跑的时候，带的是馒头。”
“有一，两个坐在木盆里、飘在水中的倒霉鬼相遇了，一个倒霉鬼背着一口袋馒头，一个倒霉鬼背着一袋子银子。”
“那个背着银子的，要出银子买馒头。”
“在那种时候，正常人肯定是不会把自己的馒头卖出去的。但偏偏那个背馒头的见钱眼开，觉得银子更重要，于是就把那袋子馒头卖了。”
“拿馒头换了一堆银子，但银子又不能吃，于是那个人守着一堆银子饿死了。”
“而那个买了馒头的，他靠着馒头等来了救援，最终活了下来。”
“这个故事明了什么？”
“明在闹灾的时候，存粮食存草药比存银子有用多了。银子到底不就是一堆石头吗？真饿了病了，既不能填饱肚子也不能医好病患，根本没用。”
“它就是一堆石头，要是人们不认可它，不赋予它价值，那它根本没什么用。”
“所以啊，还是存粮食草药吧，关键时刻，这两种东西是能当银子使用的，以前没有银子时，人们就是以物换物呢。”
以上，是水军到处宣扬的话语。
街头巷尾，大酒楼饭馆，戏楼茶馆，凡是人多的地方，汤东都派人去了，大力宣扬这一理论。
其实，这也是实话。
面对着如此灾，胤禛果儿一家子最焦虑的其实不是缺钱，而是缺物资。
一直以来，他们最担忧最焦虑的就是这个。
粮食物资，粮食能让人不饿死，物资能让人活下去，这两种都是人类生存的必需品，若是这两样东西不足，那有再多的银子又能干什么呢？
人类社会，有很长一段时间是没有银子的，那时候的人们是以物换物，甚至，以物换物这个习惯到现在都存在。
人们社会可以没有银子，但绝对不能没有粮食物资。
所以，存银子有什么用呢？
拿出来拍千年人参才是正确的选择啊。
“为了拍卖，阿玛也是煞费苦心啊。”平安感慨。
“可不是，亲自上阵编故事，话，阿玛若是有时间动笔的话，肯定还能再写出一部类似《叶昊传》的名作。”
弘旭笑嘻嘻的道。
胤禛“……”
堂堂一代雍正帝，为了多挣点银子，亲自编写逻辑并不怎么通顺的故事。
心酸呐。
可这俩孩子竟还笑嘻嘻的，该打。
瞪了这俩孩子几眼，他开了口，“别笑了，有那个空闲，还是早点休息。”
眼下，虽过了年，但沉重的气氛并没有消散，大家伙儿心里头还是压着大石。
积雪渐渐的融化，京城没有被淹，但地面湿哒哒的，也挺烦人。
这个时候，不得不感谢果儿了。