正午，太罗山。/34/34936/
叶天携两柄法剑，寻了山中一处灵气充溢，阴阳相生之处，此处清风随至，有些天地交感之处的味道。叶天又布置了一个简单的聚灵阵，满意的点了点头，将黑气腾腾的大剑举在眼前。
此剑乃是以人骨打磨，毫无疑问，亦是以先天之骨而成，成剑时施展匪夷所思的邪法，剑内虽未有龙龟之灵般的“魂魄”，但却可勾动邪恶神灵的力量，达到以神御剑的境界，却比之鱼骨剑的境界高了数筹。
叶天正是准备将那柄黑气腾腾大剑中的煞气与戾气炼化掉，抽取其中本源真灵，融入法器鱼骨剑当中，便足以叫鱼骨剑更进数层，甚至跨越境界，可使他修习十方炼气诀中的无上御剑术。
“万万没有想到，我居然在地球得到了一缕神灵魂魄。”
想到这里，叶天这修真六百年的仙尊心中都一阵阵激动。这邪恶神灵，于地球上的修道者而言，可能只能膜拜供奉，沟通借用力量，怎敢对“神灵”动半分的歪歪心思，然而对于叶天而言，这却是可遇不可求的宝贝，“大补之物”，只因御剑术可是只有突破筑基期，到达灵虚期才可以修习的剑术。
玄天界的御剑术并非地球凡尘中的纵符仗剑，号称如何斩鬼斩神，即便是黄天禄的鬼王“随咒呼召，随气下降”也不能算作御剑术。因它没有力量的源泉，只是用咒语，用人的魂魄，人的血肉来祭祀召唤，若是没了人的牺牲，鬼王绝计不会应招而下，所以它没有力量的源泉，只能算是假术，或者说是一种不入流的邪术，与叶天脑海中的数万御剑真术的任何一种相比，粗陋不堪，不知被甩了几个星辰。
叶天看着这柄阴气浑浊的黑黢黢的大剑，心中却像是洒满了阳光，嘴中不住的连声说了三个“好”，他修真六百年，可最为清楚，若要修习御剑真术，得有多么的复杂，多么的艰难。
“即便我前世在玄天界修真，却也没能在筑基期就修习御剑术，没有得到这般天大的机缘，地球啊，地球……”
叶天双目深邃的投向了远处，思绪忽然飞跃，首次觉得，他重生回归地球，可能并非那么简单，或者说，地球并非是眼前所见如此简单的一颗星球，有时眼见并不一定为实，不过他随即苦笑着摇了摇头，心中暗道：“或许是我想多了，地球灵气枯竭，资源匮乏的严重，不可能有什么神奇存在的。”
也不怪叶天如此激动，甚至到了胡思乱想的地步，因为若习御剑真术，对修真者亦有三个要求，首先必通达气息，汇聚万灵之气，贯通周天，也就是“明气”的阶段，这第一个阶段，叶天已然达成；第二阶段便要逆天而行，后天逆反先天，生出先天之气，拥有孕育类似龙龟之灵不散之能，此乃“明灵”，也是成就法器或者法剑的必然条件，这一阶段，叶天也早已达成；这两个阶段，都是修炼御剑术的基础，而最为重要关键的真正条件，也就是第三个阶段，叫做“明神”阶段，也就是拥有力量源泉的阶段。
“明神”指的是修真者修炼出来神念，神念与精神力或者意念不同，乃是达到灵虚期才可修炼，还须得有无上的秘法，这种秘法或可能在地球上都不曾出现过。所以黑剑当中神灵魂魄之中蕴含的那一缕神念，简直是不可多得的至宝。
精神力或者意念可以解释成人入静后头脑中的轻度思维，十分浅层，而元神则是大脑中的深层功能，就像进入了本源界那么玄妙，不可言说，先不细说。
元神生而皆有，但神念乃元神的外在表现，需要无上秘法才能锻炼出来，就像科幻片中，以意念移动物体的特异功能，一般人不得其法，并不能做到，甚至不敢想象，神念的神奇之处，三言两语说不清楚。
神念可以直接穿透人的精气神，穿透万物万灵之形，刹那间使得阴阳相和，内外交融，与大道自然，宇宙能量结合起来，以念御神，一瞬间便可以通天精地，说起来复杂，其实通俗点讲，也就是刹那通灵通神。
这便有了力量的源泉。
而没有神念，便只能以咒语或者手诀来代替，来沟通大道自然之力，或者沟通神灵，这乃是有形之法，与神念这种无形之法一比，自然就落了下乘，或可说根本不能处于一个级别，好似一截朽木，不能与ak47比较一般。
神灵亦是大道自然所化，或者说是人的念头，念力，虔诚的供奉与牺牲，使得大道自然孕育出来一个“替天行道”的“人”，感应民众的召唤，把无形的大道自然，化为有形的力量，虽然仍旧扑朔迷离，却是有了沟通的方法。
“能够沟通大道自然，随时便能够创造出来神灵，降下来神灵的力量，我真的很期待啊！”
“我要把这一缕神念融入到龙龟之灵当中，待我入了灵虚期之后，再融入自己的元神神念，创造出神灵，那时我便是神，便是仙！”
这一缕神灵的神念，在叶天看来，还是有着无数的缺陷，并不能达到他满意的程度，他并不会融入到自己的念头之中，而是要融入到龙龟之灵内。
叶天越想越是激动，因为在地球上，他在炼气期达到了前世在玄天界都没有达到过的成就盘坐下来。
叶天这种把自己渡为神灵的想法，若是叫地球上的修道者听到，必然惊得吐血三升，因为这根本是不可能的事情，先不说一个人的神念并没有数万万人的神念那么宏大，不能使