笔趣阁>军事历史>都市之修真归来>第二百四十四章 创造神灵

正午,太罗山。/34/34936/

叶天携两柄法剑,寻了山中一处灵气充溢,阴阳相生之处,此处清风随至,有些天地交感之处的味道。叶天又布置了一个简单的聚灵阵,满意的点了点头,将黑气腾腾的大剑举在眼前。

此剑乃是以人骨打磨,毫无疑问,亦是以先天之骨而成,成剑时施展匪夷所思的邪法,剑内虽未有龙龟之灵般的“魂魄”,但却可勾动邪恶神灵的力量,达到以神御剑的境界,却比之鱼骨剑的境界高了数筹。

叶天正是准备将那柄黑气腾腾大剑中的煞气与戾气炼化掉,抽取其中本源真灵,融入法器鱼骨剑当中,便足以叫鱼骨剑更进数层,甚至跨越境界,可使他修习十方炼气诀中的无上御剑术。

“万万没有想到,我居然在地球得到了一缕神灵魂魄。”

想到这里,叶天这修真六百年的仙尊心中都一阵阵激动。这邪恶神灵,于地球上的修道者而言,可能只能膜拜供奉,沟通借用力量,怎敢对“神灵”动半分的歪歪心思,然而对于叶天而言,这却是可遇不可求的宝贝,“大补之物”,只因御剑术可是只有突破筑基期,到达灵虚期才可以修习的剑术。

玄天界的御剑术并非地球凡尘中的纵符仗剑,号称如何斩鬼斩神,即便是黄天禄的鬼王“随咒呼召,随气下降”也不能算作御剑术。因它没有力量的源泉,只是用咒语,用人的魂魄,人的血肉来祭祀召唤,若是没了人的牺牲,鬼王绝计不会应招而下,所以它没有力量的源泉,只能算是假术,或者说是一种不入流的邪术,与叶天脑海中的数万御剑真术的任何一种相比,粗陋不堪,不知被甩了几个星辰。

叶天看着这柄阴气浑浊的黑黢黢的大剑,心中却像是洒满了阳光,嘴中不住的连声说了三个“好”,他修真六百年,可最为清楚,若要修习御剑真术,得有多么的复杂,多么的艰难。

“即便我前世在玄天界修真,却也没能在筑基期就修习御剑术,没有得到这般天大的机缘,地球啊,地球……”

叶天双目深邃的投向了远处,思绪忽然飞跃,首次觉得,他重生回归地球,可能并非那么简单,或者说,地球并非是眼前所见如此简单的一颗星球,有时眼见并不一定为实,不过他随即苦笑着摇了摇头,心中暗道:“或许是我想多了,地球灵气枯竭,资源匮乏的严重,不可能有什么神奇存在的。”

也不怪叶天如此激动,甚至到了胡思乱想的地步,因为若习御剑真术,对修真者亦有三个要求,首先必通达气息,汇聚万灵之气,贯通周天,也就是“明气”的阶段,这第一个阶段,叶天已然达成;第二阶段便要逆天而行,后天逆反先天,生出先天之气,拥有孕育类似龙龟之灵不散之能,此乃“明灵”,也是成就法器或者法剑的必然条件,这一阶段,叶天也早已达成;这两个阶段,都是修炼御剑术的基础,而最为重要关键的真正条件,也就是第三个阶段,叫做“明神”阶段,也就是拥有力量源泉的阶段。

“明神”指的是修真者修炼出来神念,神念与精神力或者意念不同,乃是达到灵虚期才可修炼,还须得有无上的秘法,这种秘法或可能在地球上都不曾出现过。所以黑剑当中神灵魂魄之中蕴含的那一缕神念,简直是不可多得的至宝。

精神力或者意念可以解释成人入静后头脑中的轻度思维,十分浅层,而元神则是大脑中的深层功能,就像进入了本源界那么玄妙,不可言说,先不细说。

元神生而皆有,但神念乃元神的外在表现,需要无上秘法才能锻炼出来,就像科幻片中,以意念移动物体的特异功能,一般人不得其法,并不能做到,甚至不敢想象,神念的神奇之处,三言两语说不清楚。

神念可以直接穿透人的精气神,穿透万物万灵之形,刹那间使得阴阳相和,内外交融,与大道自然,宇宙能量结合起来,以念御神,一瞬间便可以通天精地,说起来复杂,其实通俗点讲,也就是刹那通灵通神。

这便有了力量的源泉。

而没有神念,便只能以咒语或者手诀来代替,来沟通大道自然之力,或者沟通神灵,这乃是有形之法,与神念这种无形之法一比,自然就落了下乘,或可说根本不能处于一个级别,好似一截朽木,不能与ak47比较一般。

神灵亦是大道自然所化,或者说是人的念头,念力,虔诚的供奉与牺牲,使得大道自然孕育出来一个“替天行道”的“人”,感应民众的召唤,把无形的大道自然,化为有形的力量,虽然仍旧扑朔迷离,却是有了沟通的方法。

“能够沟通大道自然,随时便能够创造出来神灵,降下来神灵的力量,我真的很期待啊!”

“我要把这一缕神念融入到龙龟之灵当中,待我入了灵虚期之后,再融入自己的元神神念,创造出神灵,那时我便是神,便是仙!”

这一缕神灵的神念,在叶天看来,还是有着无数的缺陷,并不能达到他满意的程度,他并不会融入到自己的念头之中,而是要融入到龙龟之灵内。

叶天越想越是激动,因为在地球上,他在炼气期达到了前世在玄天界都没有达到过的成就盘坐下来。

叶天这种把自己渡为神灵的想法,若是叫地球上的修道者听到,必然惊得吐血三升,因为这根本是不可能的事情,先不说一个人的神念并没有数万万人的神念那么宏大,不能使


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