遗海五象天书流入日本的时候，日本正处在诸侯并起、名将辈出的战国时代，为了争夺领地，各家大名和家主相互攻伐，波及整个日本列岛的战争此消彼长，延绵了一百多年而不绝。
大名们迫切的需要招募和训练大量的精通谍报和暗杀技能的高人为其图谋天下，而这本遗海五象天书最终催生了一个至今仍闻名世界的职业，那就是忍者。
也有传言透露说刘不周所著的这本遗海五象天书中隐藏着一个惊天的秘密，谁能破解了其中的玄机便可号令群雄、坐拥四海，所以此书刚一重新现世就引发了大明、日本、朝鲜三国掌权者的拼死争夺，只不过还没有谁能真正参透这个秘密。
后来日本结束了战国纷争，进入了德川幕府时代，号称日本忍者第一流派的甲贺流当代家主藤林保武在充分继承了遗海五象天书的基础上，又结合日本忍术和忍者的特点写了一本书名叫万川海集。
万川海集是一本汇聚了各个忍术流派精髓，集忍道、忍术、忍器于一体的忍者究级修行指南，日后的忍者皆以此书为必修教材。
正是从创建和打造羽林骑开始，刘不周开启了属于自己的间谍时代，缔造了足以影响后世的谍报帝国。
他那后来记载于遗海五象天书中的独特理论和令人拍案叫绝的创新不仅为汉武帝刘彻锻造出了一支高效、果决、无孔不入、令人望而生畏的特工部队，更对后世两千多年的谍报史产生了重大影响。
刘不周精通玄妙诡秘的五行术法，这源于他的师傅，天下第一游侠剧孟大师，剧孟是五行术法的创始者。
至于剧孟是如何将五行术法传授给刘不周的，很多人猜测一定是在刘不周跌入黄水后神秘消失的那三年中发生的，但刘不周却始终对这三年中所发生的事情三缄其口，避而不谈，必然是有其不可言状的原因的，关于这段有机会会在后面的篇章中娓娓道来。
而刘不周的间谍理论正是建立在五行术法之上的，他将金木水火土五行变化为五象，用五象阐述、概括和分类了一个高超的谍报特工应该掌握和精通的所有技能和心法。
比如说“金象”，这是五象中的第一象，金者，富贵也，刘不周将这一象比喻为人的本欲，只要是人都会倾一生而不停的追逐。
而间谍就是要利用名利、以及对方的把柄诱使对方协助间谍接近真相、了解真相、发现真相。
这一象的十五字箴言更是绝佳的概括了“金象”的要诀，那就是以利诱之、以欲御之、以名束之、以柄控之、以恐吓之。
这其中包括了如何卧底、怎样更高效的策反敌方关键人物、有效的逼供和诱供以及魅惑之术等等谍报人员必修的技能。
另一象是“火象”，火者，雷霆之势，水火无情，所到之处寸草不生。
这一象讲的是如何运用了得的武功身手、高超的刺杀技法和精良的工具辅助对敌方人员或敌方设施实施消灭和破坏，说白了就是教你掌握几百种一招毙命的杀人手法和搞破坏的手段。
这里面包括了精通格斗术、轻纵术、暗杀术、识毒、下毒、解毒之术以及各种兵器、暗器的掌握和使用。
同时还要擅长一种谍报人员专属、只用肢体而无须用嘴就能相互交流沟通的缄齿语。
而“木象”则是五象中最专注于侦查和情报收集的一象。
刘不周认为一个密探或者情报人员必须像一棵树一样虽然真实的存在，却让其他人并不觉得异常和突兀，表现得平常无奇，丝毫不引起对方的警觉和戒备，却又能居高临下，洞察一切。
这一象学习的就是秘密实施侦查、跟踪、反跟踪、监控的技法以及如何收集情报和安全传递情报的手段等等。
为此，刘不周还特别让前任御用画师夏醉创造了一门叫做“速绘”的技法并教授给每一位执行任务的谍报特工，这门技法就是快速将所侦查、监控的人或事件的当时情况以作画的方式如实的临摹在绢布上作为证据和参考。
在没有照相机的两千多年前，这就如同相片一样起到了真实记载和场景还原的作用，后来明朝著名的特务机构锦衣卫正是继承了这门技法，并将之发扬光大的。
而在“土象”中所要掌握的技能就比较繁杂了，不过总结起来就是一句话：如何更好的活下去，制造无人察觉的有利条件完美的完成任务。
刘不周强调了三个字，一是“遁”，二是“隐”，第三个则是个“适”字。
“遁”说的是逃避、躲闪、逃遁于无形。
而“隐”说的则是隐匿真实身份、假扮其他身份。
至于“适”，那讲得就是适者生存、入乡随俗。
这一象包括了逃生、脱身、自救、伪装术、易容术、机关术以及在各种恶劣、危险的环境下生存下来的技能，还有就是熟悉和掌握所执行任务之地的语言、风土人情，以便能更好的融入其中，不被发现，最终完成任务。
最后是“水象”，这一象是五象中的最高境界，代表着间谍之道的究级奥义。
人常说水无常形，河水蜿蜒崎岖却不知流向何方，这很好的比喻了人心无常，诡测难辨。
同时那看似孱弱无形的水一旦汇聚成势，就会无人可挡的冲破堤岸泛滥成灾，吞噬天地和生命。
这正是刘不周所推崇的洞察人心、顺势而为之道。
如果说“金象”、“火象”、“木象”、“土