笔趣阁>仙侠修真>鸿渐于陆>第二十九章 三藏真经

陆羽拖延时间是为了驱毒,而辩秀刻意配合则是为了等出刃的到场。

按说他与元载的武功,都与陆羽在伯仲之间,两人夹击陆羽,自然是有胜无败。但若是陆羽拼死反扑,说不定两人中的某人也会搭上性命。因为担心这一点,辩秀才决定等出刃到来后再动手。

如今,陆羽的对手已经变成了三个人,其中还包括武功比他高得多的出刃。这样一来,陆羽连与人同归于尽的机会也荡然无存了。

不过陆羽一时半刻还顾不上这些,因为那耀眼的刀光已经到了他的面前,眼见着便要将他劈成两半。

情急之下,陆羽也顾不得去看辩秀与元载。身影一闪,便施展开虚空藏身法,堪堪避开了出刃的这一刀。

而在他身后的元载自然不会错过这个机会,那柄黑色的长剑轻轻一转,便在他的腰间划出了一道血痕。

伤口不深,但从那里流出来的血很快就变成了黑色。

酥麻感再次传来,这一回辩秀再没给陆羽驱毒的时间。身影一闪来到了陆羽的面前,修长的手掌裹挟着风雷,拍向了他的头顶。

与此同时,出刃也已来到了他的面前。双臂向下一挥,新月般的刀光便斩向了陆羽的双腿。

从出刃现身到现在,不过须臾之间。但陆羽却已被这一上一下两大杀招逼入了绝境,

两招相比,辩秀的掌要快上一分,于是陆羽便下意识地向上方看去。辩秀的手掌已经近在眼前,而下一刻,陆羽便感受到了那扫向他双腿的刀风。

此时,他再低头去看出刃的刀已经是来不及了,因此只能凭感觉去躲闪。刹那间,无数的招式在陆羽的脑中闪过,有几个招式似乎能避开眼前的杀局,但又似乎差了那么几分。一时间,陆羽举棋不定,不知该用哪招才好!

而就在这时,塔顶的浮雕映入了他的眼中。

那是个姿势古怪的僧人。他的双手遥遥相对,向右侧倾斜,左脚蜷起,右脚微曲,似乎在轮番前踢。

瞧见这个姿势,陆羽纷乱的思绪顿时一扫而空。他再不纠结,双肩一抬,便照着那僧人的姿势,将双手向右挥去,同时右脚向上一抬,倾斜着踢了出去。

下一刻,辩秀的手腕便被陆羽圈在了掌中,随着他双臂的挥动,被斜着甩了出去。辩秀的身子也失去了平衡,从陆羽的身旁擦过,扑了个空。

而陆羽抬起的右脚,则从侧面踢中了出刃的刀身,顿时将长刀踢得向旁一震,偏离了方向。出刃双眉一皱,想让长刀回到正轨,但陆羽紧跟着的左脚又再次踢中了刀身。于是刀光向外一翻,从陆羽的身旁扫过,划破了他的衣角。

有惊无险地避开了这两招,陆羽刚想喘口气,元载就已到了他的面前。黑色的长剑如倒卷的天河,自下而上地斩向陆羽。

而这时,陆羽又看到了塔顶的另一个图案。于是他双腿一盘,然后相互一搅。身子便旋转着向右滚出。同时手臂一挥,将那拖着纤细锁链的铁笛,笔直地甩向元载的咽喉!

那铁笛虽然无锋无刃,但在陆羽的内劲灌注之下,也足以击碎人的咽喉。于是元载赶忙向一旁闪去,自然也就没法对陆羽展开追击。

但被陆羽抛在身后的辩秀与出刃,此时已经重整旗鼓,再度向陆羽攻了过来。

出刃的掌横扫而出,其势如浩荡的江水般无穷无尽。而出刃的刀光则像江水中腾跃的银龙,不知何时会探出致命的利爪。

面对着这浑厚与轻灵组合的攻势,陆羽又拿不准该如何抵挡了。但有了之前两次的经验,他索性便不去思考,而是直接抬头望向塔顶,从中找一招看上去最靠谱的招式来应对。

塔顶浮雕中的那些僧人,姿势都极为古怪。陆羽照猫画虎地施展出来,自然也是怪异非常。而辩秀等人应对起来,便也觉得古怪别扭。因此有的时候,陆羽所选的招式其实并不能克制对手,但对手却被他的怪招弄得手足无措,而后好似配合他一般,将招式变成了被他所克制的模样。

此时的陆羽还不知道,他无意间已经占了个大便宜。那塔顶的浮雕,都是当年大雁塔建造之初,玄奘大师亲手雕刻的。几十年的沧桑风雨,大雁塔也被改建了数次,但塔顶却始终用的是原本的砖瓦,因此陆羽才能有幸见到这些浮雕。

而这些浮雕的内容,则是玄奘一生武学的精华所在。玄奘归国后,带回的经卷被统称为三藏真经,但武林中传言,三藏真经不仅指那些经卷,也指玄奘大师开创的一门绝世武功。但自从玄奘大师圆寂之后,却始终没有这门武学的传人出现。如此一来,关于三藏真经的传言,便渐渐无人提及了。

事实上,玄奘大师确实也没有写下什么关于武学的经书。而是把他对武学的体悟,尽数化作了这大雁塔顶的浮雕。所以若是硬要说的话,这浮雕便可以叫做《三藏真经》了。

靠着现学现卖的三藏真经,陆羽尽管有些狼狈,但还是一次次地挡住了对方的攻击。腰间的酥麻感没有散去,但在般若功的压制下,却也没有过快地蔓延。而他的般若功内力又极其浑厚,一时半会儿还不会有力竭的风险。

见此情形,围攻陆羽的三人都不由得皱起了眉,脸上渐渐露出了不耐。

终于,出刃低喝了一声:“闪开!”而后双手持刀,自上而下地斜着劈出。刀刃震颤间,银白色的刀光化作八头巨蛇的模样,咆哮着冲向陆羽。

这一招“八岐”


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