至于观花、观水之分，那些只不过是神婆们用的家伙事儿而已。有的神婆用花给人瞧病、有的神婆端着一碗水给人瞧病。中国一百多位神婆，绝大多数都是用花跟水看事儿瞧病的，所以才有观花婆与观水婆的分类。也有少数几位神婆不是用的这些，听说有拿馒头的、抱石头的、拿大饼的神婆。你们也可以称她们为，观馒头婆、观大饼婆。（放心，中国没有观吊婆。）
关于阴阳先生就比较复杂了，其实这个称呼就是为一些会术法的野路子或者杂家起的。这类人有个普遍的特点，那就是虽然会一些术法，有的也能说出自己学的本事可能和哪个门派有些渊源，但是都不能确定自己是哪个门派的门人。有的甚至连自己的手艺出于哪都不知道。
阴阳先生的本领各有特色，也有强有弱，这些都不大好说。不过他们学的那些本事绝大多数是祖传下来的，也有通过机缘巧合的偶遇或是拜师学来的，可毕竟是少数。举个例子，就拿我们老孙家来说，我的老太爷或是老老太爷其实都可以叫作阴阳先生。不过因为他们还会一些医术，所以更多人叫他们江湖郎中罢了。如果我们老孙家祖传下来的那本书我没有打听出来个缘由，那么我堂弟孙敬东现在也是个阴阳先生。也许有人会问，有什么区别么？那当然有了！现在我堂弟报家门的时候，可以很自豪的讲自己是五斗米一脉的传承。算起来也算是正一道的道士！有家门和无门无派的还是有很大的区别的。
不过也不能太小看阴阳先生，因为在这些人里面也会有不少高人的。他们只不过是不大了解自己手艺的出处，与实力并没有直接关系。也许有些家族的传承比那些名门正派的传承还要正统呢？甚至有些没怎么听过的门派，但是他们的实力很强劲，这类人也是划在阴阳先生的范畴里面。据我所知通天会里面基本都是阴阳先生组成的，他们的实力也不弱于那些名门正派。
该科普的也已经科普完毕了，现在咱们书归正题。纳兰球向我们介绍了这些他们请来的助阵嘉宾之后，接下来也就该介绍一下我们了。
纳兰球笑道：“所以说，整个东三省术法界说得上话的人，今天基本上都在这里了。两位小友觉得意下如何？这排场对得起孙大仙儿您这个新一任的湖北术法协会会长的身份吧？”
我似笑非笑：“大老远的把我们请过来，又叫了这么多的江湖前辈们过来，辽宁省的纳兰会长到底所为何事啊？应该不会只是互相认识认识这么简单吧？”
纳兰球笑着点了点头，厉声道：“把人带上来。”
接着我们就看到了刘老六五花大绑的被两人给抬了进来。刘老六一边挣扎还一边骂不咧咧的：“你们这群孙子们！吃了熊心豹子胆了敢来绑我！知道我是谁吗？术法交流会比赛的第一名，那可是我教出来的徒弟。他现在可是湖北术法协会的会长，我劝你们赶紧给我松绑，不然等我徒弟来了以后让你们吃不了兜着走！”
刘老六刚把这些话说完，人也被抬到了纳兰球的身边。看到了我们，又看了看周围的人，一下子就老实了。整的我们也是一脑门子黑线啊！
纳兰球指了指刘老六，对我们说道：“这老瘪犊子自从你们得了比武大赛的第一名之后，都不知道自己姓什么了！逢人就吹自己教出了两个多么多么厉害的好徒弟，其他人在你们面前都不够看。如果只是这些的话倒也没什么，毕竟你们兄弟俩赢得了比赛，我们这些人也觉得脸上有光。说实话我们打心眼儿里面替你们高兴，好歹你们也是从东北学艺出来的，而且祖籍也是东北人。所以一开始他喜欢吹牛逼，我们倒也没在意。有很多人向我反映刘老六的事情，我也劝他们别太计较。”
我有些疑惑：“那怎么后来闹成了这个样子？”
纳兰球哼了一声：“哼！~你们知道这老犊子后来闹得有多过分吗？我们对他的忍让他不但不领情，而且后来这老家伙的尾巴都快翘上天了！他后来逢人就吹，说他们这一脉才是跳大神的正统。还说我们东北三大家算个屁，说我们会的只不过是些皮毛而已。他还要当辽宁协会的会长，说东北术法界今后只能指望他教出来的两个徒弟来争光了。还说我们都不行，今后还是跟着他混吧！”
我看着刘老六：“师父您真是这么说的？”
刘老六有些心虚，可还是硬气道：“有什么问题啊？难道我说的不对吗？”
我：“我靠！当然不对了！没想到你的野心原来这么大！您这么牛咋不上天呢？”