慕容白“嗯”了几声，道：“难怪秦牧阳不愿在秦府呆着，比武时，我见秦老爷全无威严，倒像是个傀儡，秦管家还凶狠几分，只是面上不好露出来，但对秦公子倒是没话说。”
莫可唯干笑两声，附在慕容白耳边，笑道：“你看秦公子哪点长得像秦老爷了，三大家族连四大门派哪个不知道，只是不好点破罢了。”
慕容白这一惊非同小可，但细细回想，果觉秦公子面貌体格，倒十分像秦管家。想了想，便道：“这次秦公子没选上，非恨死秦牧阳不可呢。”
莫可唯道：“牧阳兄弟既已选上，去了墨雨山庄，便不打紧，以他那坚韧性格，即便是秦府不扶持他，也能有些办法应对。”
慕容白道：“话虽如此，但在山门之内，凡事没有照应，难免受些闲气，只盼他能挺过去了。”说着抬头望了望窗外，只见四周除了自己房内及莫可唯的竹舍灯仍亮着，其余的都已灭了灯，便道：“莫二哥早些回去，找机会再聊，时间呆的太久，难免引人生疑。”
莫可唯站起身，拱了拱手，道：“公子记得药浴，免得明日功课难做。”
慕容白挥了挥手，道：“知道了，不必许多礼数，你仍叫我白师弟便好。”
莫可唯点点头，出了房门，又转手带上。慕容白自怀中掏出入云龙，在它耳边说了几句，都是些见闻，至于其他，便一概不提。
说完，便翻起一个竹简，凑近油灯，看了看，只见上写着“清心无尘决”几个字，翻开扉页，上墨画了一个两仪图案，图案下一朵细纹青莲，青莲下写着“道法总纲”，总纲正是晚饭时大师兄他们唱的，慕容白细细看下去，又见书道：
谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根，绵绵若存，用之不勤。天坠未形，冯冯翼翼，洞洞氵属々，故曰太昭。道始生虚廓，虚廓生宇宙，宇宙生气。气有涯垠，清阳者薄靡而为天，重浊者凝滞而为地。清妙之合专易，重浊之凝竭难，故天先成而地后定。天地之袭精为阴阳，阴阳之专精为四时，四时之散精为万物。积阳之热气生火，火气之精者为日；积阴之寒气为水，水气之精者为月；日月之淫为精者为星辰，天受日月星辰，地受水潦尘埃。浮云镜境千山隔，登凌太虚上清霄；无为方始阴阳转，一心不悟乃我身。
总决过后，下有一行小字，书道：
真武以“清心无尘诀”为根基，将道法分为五层，第一层名“玉虚”，古有“玉体横陈”之说，此中借喻，将身体分为“混沌、开窍、入玉”，若到了玉虚境界，比拟体格清净，不染凡尘，如明玉透明，接纳精气便十分容易，还可御剑飞行，日纵千里，但此中关节，却需要师父不时点化，即“清静而不动，一度而不摇，因循而任下，责成而不劳。是故心知规而师傅谕导，口能言而行人称辞，足能行而相者先导，耳能听而执正进谏”意求静心聆听，惠心领悟，兰心慎行。
第二层名“玄虚”，比拟入门后，各人按着总纲要诀，勤加练习，但往往修行之门，玄而又玄，成与不成，一得看各人资质，二得看机遇巧合，或有修行十余年忽然明台清幽，豁然开朗者，彼时光合同尘，前途浩瀚，但也有修行数十年不得窍门者，卡在其中，冥冥罔罔，不得其法。
第三层名“凌虚”，此是借用“凌波微步，罗袜生尘”的古语，比拟天地万物，此时皆可为用，其时身轻如燕，摘叶飞花，去不留影，是谓“翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。。。。。。神光离合，乍阴乍阳。竦轻躯以鹤立，若将飞而未翔”。
第四层便是“太虚”，是以无极瞻无妄，凡大者不为大，凡小者不为小，气随阴阳四时，巍巍高山始于尘埃累积，故求穷极天地苍穹，是苍山得道，其时山川草木也为亘古，河流蜉蝣也是永生。
第五层为“无妄”，乃“无始、无心、无尘、无我”说，即能摒弃一切，自凡尘脱，羽化而登仙。
慕容白看了两页，灯光跳动中，耳边虫鸣低切，呜呜咽咽倒似一合宜催眠曲，两眼皮打架，拿竹签挑了挑灯芯，还未挑完，便沉沉睡去。
(本章完)