陈栋梁站在田头的小路上来回向着远处的看了一阵，然后会低下头在心里琢磨一阵谁也不清楚的心思，琢磨着有关这片土地的传说。
这里只是一片山岗，山势不高，重重叠叠。说是它们重重叠叠，听起来像是一座挨着一座似的，其实它们之间隔着很远的一些距离，只是数量多了些，就显得重叠了。严格说起来，这些山并不能叫做山，只能算是丘。尽管如此，若干年来人们一直把它们叫做山。与外界的人们谈起这些被他们叫做山的丘来，这里的子民很是骄傲，因为自古以来这些山上树林茂密、各种山果和小体型的野兽填充了一代代人的饥腹，帮助这里的老少爷们儿们度过了一个又一个的灾荒年月。正因如此，每年的春节和中秋，人们总是很虔诚地面山而贡，感谢山神的庇佑。虽然没有哪一个人曾经看到过山神，但人们还是深信山神的存在，并且十分折服于山神的灵通。据说，民国的时候，曾有一帮游走的劫匪闯进这片山岗，转了几个昼夜，竟没能转出这片山岗，最后一个不落地死于此处。劫匪死后人们感到蹊跷，这些劫匪身无伤处，个个裤子里拉满粑粑屎尿，脸上都显得一副十分惊恐的样子。有好事者请来一位半仙，半仙围着这些劫匪的死尸转了七七四十九圈儿，很是庄严地念了一阵谁也听不懂的咒语。有人说这是半仙在用神语与山神交通。果真，半袋烟的工夫，半仙打了个哈欠，慢慢张开双目，然后煞有介事地告诉人们，劫匪闯进来之后，山神用了障眼法遮住了劫匪的双眼，让这帮劫匪在这片山里转来转去，待劫匪精疲力竭，山神又指木为兵，满山的树木摇身怒吼，结果劫匪个个胆破，惊吓而亡。人们有的半信半疑，有的点头称是，还有人当场就五体投地跪下来“咣咣”磕了几个响头，感谢山神的庇护。后来，天下骚乱，匪类猖獗，但惧于山神的神通，没有哪一拨劫匪胆敢再来侵扰于此。就连日本鬼子来了，据说也绕道而行。但是，绕道而行的日本鬼子还是留下几个人在山里转来转去，用一种人们不曾见过的东西在地面上照来照去。最后，一个日本鬼子激动得不能不行了，用生硬的中国话对着天空狂乱地吼了一阵：“煤炭大大滴有！煤炭大大滴有！”正是小鬼子这样一声狂呼惊叫，周围的乡亲们开始在小鬼子的看押下筑路修道挖井打洞。一车车黑灿灿的煤炭被小鬼子拉走了，一拨拨乡亲们死在井下了。有人不解，问半仙的后世大半仙：“小鬼子就指甲盖儿那么大的地方，竟敢来咱们这里撒野抢夺？山神就不会再发一回怒？难道山神也怕小鬼子不成？”大半仙无可奈何地摇摇头，叹息道：“世人不济啊！世道不济呀！”问大半仙的人更是纳闷，心里还是期盼着山神哪天能够发怒。山神倒没有发怒，被打痛的美国人发怒了，两颗原子弹扔给了广岛和长崎。本来已被爱国将士打得有些招架不住的小鬼子这下子蔫了，两手一举，投降了。但是，在投降之前，一名鬼子军官一声令下，数以千计的炸弹把这片山岗炸成了荒山。
自己就生长在这片山岗里的一个村子里，不过没能赶上看到被日本鬼子炸荒的山，因为从算起来应该是爷爷辈分的那代人开始，辛勤的劳作已经让这里的山岗重新树林茂密，几乎被小鬼子的炸弹炸得绝种的小型野兽们又繁衍生息出满山的后裔。听长者们说，野生的山菜和活物又一次帮助人们度过了三年的自然灾害。就是这片山岗，养育着一代代的乡亲们。古语话说的没错，一方水土养一方人，这片山岗子就养育了这里的祖祖辈辈。陈栋梁看着远处的几座叫做山的岗子，父亲经常讲给自己的有关奶奶的生死不知咋的了，这个时候很清楚地映在了眼前。
“栋梁啊，知道你奶奶咋的死的吗？”陈国忠时常这样跟陈栋梁说及往事，“你奶奶，也就是我娘，她可是为了咱们家的那片山地死的。当年，小鬼子为了修道，要毁咱家的山林，你奶奶不肯，拿着砍柴刀就要和小鬼子拼了命。小鬼子用机枪把你奶奶打成了马蜂窝，还一把火把你奶奶的尸体给烧了。这缺德断后的小鬼子！”
靠山吃山靠水吃水，鬼子要断家人的活路，奶奶自然拼命。尽管爹爹隔三差五地跟自己讲奶奶的生死，可自己听不厌。虽然奶奶没能砍死一个鬼子，那也算得上女中豪杰了。
“栋梁啊，咱们这山岗可真是宝地呀，上面长树，长小野兽，下面还长煤炭。你说哪个地方能有这样的宝地？虽然咱们老鸹窝村子不大，可世世代代有多少人，又有哪个人不是这山岗子和这片土地养着的？一代人没了，一代人又长