夜里的大营格外安静，一间主将营帐中，陈兵正在翻看着竹简，时不时将两指并合起来比划着。
嗯，最近大都督有言，为了提升几位将军的战力值，要让他们参悟道法，寻求武道的最佳成就。
其实，武道据风菱分析就是当年巫族的修习之法，真正练就成大巫那一级别的都是一些不灭不老的家伙，更别说几位祖巫的能力了，算起来上古之时也只有帝俊镇得住他们。
风菱在太阴宫的时候，曾在羲和的一篇《古巫趣闻》里看到过关于巫族的一些故事。
当然羲和当时写这篇《古巫趣闻》，其实是她自己的一些与巫族相识的经历，其中特别提到过两人，一人名后羿。
据羲和记载，后羿此人乃巫族中的一大巫，但能力却不比祖巫差，只不过不知什么原因没有评上祖巫的先进行列，当然为何说后羿强过几位祖巫，全因为后羿打造了一把名为“射日弓”的神器。
这射日弓能追太阳之速，且弓如其名，是帝俊的天敌，曾有回忆称，帝俊和后羿约过一场架。
那时帝俊身化成了十个太阳，只一瞬就将后羿所在的部落灼烧殆尽，而后羿竟将帝俊九大分神给射毁了，也正因两人的这场架，将不可一世的帝俊给削弱到让巫族攻入了天庭。
当时，风菱看到这里时还好好的感叹了一番，自问到，帝俊给削弱了，还能力敌八位祖巫，那他没削弱之前得厉害到多变态的程度。
而至于羲和提到的另一个人是吴刚，吴刚此人来历不明，有人说他是巫族，有人说他是妖族，终究没争论出一个结论，羲和在此书中记载时，戏称吴刚是“巫妖”。
因而，风菱觉着这吴刚和她这位“人妖”也差不多，而据羲和对吴刚的描绘及用词，不难判断羲和与吴刚应该是至交好友。
不过，这就让风菱觉着奇怪了，若说她自己就是羲和，而羲和与吴刚交好，为何吴刚砍她的本命灵根，足足砍了十万年，这么丧心病狂？那也许风菱压根就不是羲和。
然而，还有另一个可能，那就是后续记载中羲和提到的她的贴身婢女嫦娥，这嫦娥据写是后羿的媳妇儿，可后来不知为何嫦娥和后羿分开了，被羲和许给了吴刚，风菱怀疑，大约是吴刚不喜欢这门亲事，羲和硬塞给他，因此作为报复砍了自己的月桂树砍了十万年。
总之，风菱最终绞尽脑汁也没得出关于吴刚砍她的可行性结论，她觉着待她日后还能见到吴刚这位巫妖大神的话，她一定得好好问一问。
话说回来，此时的陈兵正翻着风菱给他的御妖宗的人卷认真学习着，这风菱自己著的书有个好处，十分灵活地将武道和仙道融会贯通了，当然这也得力于羲和将巫族的功法记载得十分完善。
巫族之功在于体魄、技巧，而妖族之法在于法诀、奇术，这两者放到一起，可谓是前无古人、后无来者，以力证道。
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p;这会儿，陈兵正学习得认真，突闻帐外通禀，苏士通来访，于是陈兵也只好卷起了书卷，匆匆从榻上下来，躬身礼揖道：“军师这么晚前来，有何要紧之事？”
透过昏暗的灯火，苏士通的脸颊显得十分焦虑，同样作了揖，就开口提到了来意：“陈将军，你对今晚苏某所提之事，有何见解？”
苏士通之所以来找陈兵，就是今晚席上他发现，在他提出三条恶毒的军规之后，陈兵并未像他人一般，愤慨满面，而是认认真真的在一旁思考着，若苏士通所料无差，这陈兵应当是唯一赞同他的人。
而就在苏士通问出之后，陈兵顿了顿，一道深思滑过了他的瞳孔，无疑证明了苏士通猜对了。
不过，陈兵好歹是带兵多年，又数四人中最知进退者，老奸巨猾，自然不会一口承认，反而意味深长道：“唔…还是看主上的意思。”
陈兵的狡猾，苏士通是知道的，若是换做张广，就是想到什么便说什么了。不过他心底着急，也顾不得陈兵在此卖关子，直言不讳道：“陈将军，主上如今心思难定，我等奉主上为主公，此生定当竭尽全力，永世不负，难道陈将军当时在月儿弯时没有这般觉悟吗？”
苏士通的话点中了陈兵的心思，风菱在月儿弯一把火烧毁了荆棘之后，也烧毁了他们几位将军心中的其他心思，只一心奉她为主，为她肝胆。
既然如此，陈兵也不能再畏缩了，他凝了凝眉，道：“军师有何想法尽管说吧，深夜只身找我想必也不是为了来试探我的态度的。”
帐中烛蜡烧得火热，照着两人的心，话既然说开了，苏士通就毫不犹豫地说到了他的想法：“我想推主上一把，既然主上不肯做恶人，就让苏某来做。我想让陈将军带出你的弓箭营，用苏某的办法，押胁三千战俘攻下苟缨县，到那时主上不肯也会肯，而且还可以一解当前北军援兵赶来的燃眉之急。”
“你说什么？瞒着主上攻城？”虽然陈兵有心理准备，早知苏士通行事不通礼数，可还是没想到他会让自己这么做，这可是大逆之事，若非现在雷泽军还未形成大规模的正规军，苏士通恐怕会被斩首论罪。
陈兵急着从凳椅上跳了起来，正准备拒绝，可却晚了一步，被苏士通先用话堵住了口：“一切后果由苏某一人负责，陈将军只管带兵即可，只要将军认定是受苏某蛊惑。”
由他一人负