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大陈国这五年内，版图扩展了一倍，几乎是四面开疆破土，原本的济州大帅，沂州大帅、通州大帅、禹州大帅已经擢升为征东大帅、征北大帅、征南大帅、征西大帅，中州大帅也上升为镇国大帅。
五岳尽收其中，长江、黄河已是内河，天下九州中的济州、扬州、通州、禹州、沂州、中州和雍州七州，已经纳入帝国版图，悬于孤外的只有冀州和青州。
皇家的三位皇子也在帝国的扩张上殚精竭虑，建立不朽的功勋，在北东南三个方向上各有建树，只有西面的西蜀国与帝国依然维持着和平祥和的气氛，这也跟西蜀国的对外策略和地理环境有关。
征西大帅依然是贯丘，但是少帅贯宏硕隐隐已经成为征西军中将来的大帅，因为老帅贯丘即将闭关，闭关的结果就会进入元婴境，老。
天下共识，元婴境不带兵，元婴境加入世俗的战争只会让战争升级，那就是仙门之间的战争。
天下共识，金丹境不出手，金丹境的修士可以带兵，参与世俗的战争，但是不能对凡人出手，否则就会招来天劫。
天下共识，筑基境可以参与世间的战争，往往不到万分紧急的情形下，也不会贸然对凡人出手，他们所面只有对方的修士。因为杀孽只会造就杀业，特别是对凡人，业力更重，会是今后大道上的一个接一个的劫难。
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大陈皇帝陈嘉瑞似乎已经用尽了自己的所有气运和生机，做了最后的一次爆。年近九十的他，迅的老去，甚至已经出现了记忆上的衰退。
帝国也终于停止了征战的步伐，一个王朝千年的气数也在逐渐逼近。
就是陈嘉瑞在位的六十年，用了一个甲子的时间，奠定了儒门中兴，帝国崛起的霸业。
而谁将继承帝国基业，一统神州，成为神州大洲真正的世俗帝王，就成为大陈国，乃至被整个神州世俗界所关心的焦点。与大陈国比邻的七个国家也是战战兢兢，惶惶不可终日，大陈的下一任帝王的人选，直接决定这七个国家将来的国运。
本来神州十八国的划分源自于仙门的资源的分配，因为每个国家都会供奉境内的仙门，而仙门也会为所在国家培养人才，就像南华宫和岱宗门。
换句话说，神州世俗界的割据不是由世俗做主，而是来自于仙门的意愿。
但是，随着大陈国成为神州唯一的大帝国，疆域占据了整个神州的四分之一，所辖人口是神州的一半后，神州仙门也是被迫所出了调整，对于世俗的争斗不予参与和支持，隐隐也有希望天下一统的意愿。
究竟谁能实现天下一统，这万古功勋将由谁来完成，也被修仙界关注，这也是在修仙界普遍谈论的话题。
因此，下一任皇位的归属更成为帝国上下的头等大事，四十多年的储君太子，现在也已经快七十了。一个七十岁的储君，行将枯槁的陈天奉，已经让三位相对年轻的皇子蠢蠢欲动。各自疯狂建立功勋的同时，也用尽各种手段拉拢帝国的各个势力纳入自己麾下。
吃相难看，不择手段，相互倾轧形容此刻的三位皇子最为恰当。然而，相比太子的势力还是远远不足，太子府毕竟是经过了几十年的沉淀，已经厚重如山岳。
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汉阳，羽王府，原本一个小小幕府，如今已经成了气候，济济一堂十几个人。
征西大帅账下军师柳高寒，左
监查副使曾一春，右监查使副统领端木怀，大内侍卫副统领魏重，这些都是帝国重臣。
而这些人都是不想在这次夺嫡中选边站的人，选择了来羽王府，而羽王这边从不商谈国事，他们谈的多是天下的奇闻异事，风土人情，军中轶事，奇案疑案还有修仙界的传说。当然更多的是关于那个少年的故事，那个年纪与他一样的少年。
一个年轻的皇子，与这些重臣混坐在一起，他就是贞妃所生的陈天放。自从五年前，母妃带他在城楼祭奠一位老友故去之后，陈嘉瑞就开始特别关照这个最年轻的皇子。
他的地位开始节节攀升，已经与开立幕府三位四五十岁的皇兄并驾齐驱之势。
他没有其他皇子高高在上的娇宠，反而平易近人，性格温和，不耻下问，修养德行。他表现的不像一位皇子，更像一位弟子，一个以众人为师的弟子。不管王子公孙，文武将相，还是僧道九流，士农工商都可以成为他的朋友，因为他会放下他的身份和观念，倾听他们的见解。
因此，他有了其他皇子没有的一种特权，就是可以离开京城，不过仅限于中州。在别的皇子心中，他定会流连名山大川，寺庙古迹，吃的是山珍野味。然而，他去的比较多的是田舍村庄，寻常巷陌，穿的是粗布麻衣，吃的是粗茶淡饭。
海乃百川为大，心容天下为尊。
陈天放越是放下身段，结交下层，越是受到人们尊重，哪怕那几位皇子也对他颇有好感，因为只有他从不在意那个位置。
短短两三年，陈天放就让天下和修仙界都为一亮，在修仙界看来他的德行更像一位君主，在世俗界看来他更像一位修士，在佛道看来他更像一位智者。
而他的最大心愿就是去落霞谷，见一见那天下闻名的书院，做一回书院的弟子，而那位陈老总是说不到时候。
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与其他幕府不同，羽王的幕府几乎是开放的，无论是谁来到他这里都可以大