仿佛为印证伊藤诚哉所猜测的，王宗超身侧，蓦地泛起一阵强光跃动，鳌拜遁光而至，一拳在电花火石间直击向王宗超面门。
为了防止再被王宗超偏转攻击去向，这一次鳌拜不再合身冲撞，而是出拳攻击，相比之前，他对力量控制又有提升，旱魃尸火与太阳神火全部压缩凝聚于拳上，燥热内敛，只在击中目标后才全力爆发。
“吾之拳，必能击破万物”
伴随而来的，还有一句恢弘神语，凭着巨大的神力消耗扭曲现实，将鳌拜这一拳的威力再次增幅
然而可惜的是，这一拳却落到空处，王宗超的身影在这一拳面前仅仅扭曲晃荡了一下，便如幻似虚地让过这一拳。
光有波粒二象性，推而广之万物同样具备，只不过越是具体的物质粒子性越是明显而波动性越弱。但以这种独特的神水为介质，可以将一切事物的波动性极度放大，创造出一种身融于水，随波衍射，对手极难准确捕捉到的奇妙状况。这原本是伊藤诚哉用来防备受到王宗超攻击的手段，却没想到很快就反为他所用。
一拳不中，鳌拜身形再闪，第二拳紧接着随强光而来。
“吾之拳，出则必中”
神谕也即真理，第二拳终于真正命中目标，与王宗超毫无花巧地硬拼一记。轰然炸开的高温烈焰，将鳌拜远远炸飞出去的同时，也将四周的神水涡旋蒸发出一个巨大的空隙。
太阳神神谕虽然能够做到扭曲现实，言则必果，但却有诸多限制，越是难以实现的事物化为现实，消耗的神力就会越大，同时难度也与神力作用的对象有关。比如阿蒙如果直接对王宗超这位尚且不明深浅的超强敌人直接发出“汝必当场死亡”之类神谕，引发的后果必然是王宗超完好无损，而他却当场陨落。由此阿蒙才不得不始终把神谕作用对象都放在鳌拜身上，而即使如此，他的神谕也始终只能尽量保持简单明了。诸如“必能击破万物”与“出则必中”两句，甚至无法做到同时出现。这也使得鳌拜要么打不中王宗超，要么打中却对他造成不了什么值得重视的伤害。
不过在鳌拜攻击的同时，伊藤诚哉也乘势出手。
只见伊藤诚哉左眼的三枚漆黑勾玉忽然延长成三条相互盘绕的螺旋状曲线，一股扭曲万物的无形力量顺着“光之涡”瞬息生成，一时间一切物质、能量、光线甚至连空间都以王宗超为核心扭曲成螺旋状。与此同时从四面八方劈向王宗超的天丛云剑已经不再像刀剑的攻击模式，而是化为道道螺旋状的扭曲刀轮，将王宗超套在其中，叠聚绞杀
“看来你，根本就不懂用刀”
然而回应他的，只是王宗超的悠然一声，以及骤然从中崩溃，半途而废的螺旋刀轮。
三尊须佐之男中，已有一尊从中一分为二，连着他手中的天丛云剑也是一分为二。被分尸的须佐之男很快化烟消失，而那柄从中剖成两片的天丛云剑也很快化为两个从中断开的漆黑半球。
“怎么回事他是怎么把握到我的位置的是顺着天丛云剑逆溯反攻吗但天丛云剑随云无限延展，瞬息分裂复制的特性，加上我释放的螺旋魔眼瞳力的干扰，又怎会那么容易被捕捉到剑势的来龙去脉”
眼前难以理解的一幕冲击得伊藤诚哉大脑一片混乱，不过无论他心中充斥再多疑问，也已经无暇深究了reads;。只因王宗超身形一转，已沿着一个说不出的玄奥的轨迹，顺着“光之涡”的扭曲异力旋绕一周，便摆脱束缚，顺其自然地直冲他而来。又一股巨大的旋绕之力从他身上发出，已在“光之涡”中另行开辟出一个漩涡通道，以旋制旋，身还未到，已将首当其冲的那尊须佐之男四周的神水光波全部排斥出去。
“竟然把天丛云剑交由分身使用，你该有多怕死”
三柄天丛云剑中，唯有黑球所化的那柄是真的，其他都是赝品，但是持着真剑的须佐之男却仅仅是个实体分身，真正的伊藤诚哉处于另外两尊须佐之男体内。不过王宗超凭着空间扭曲的异力反溯，已能判断出伊藤诚哉的具体位置。
生死关头，须佐之男再次横臂，将八咫镜对准了王宗超，排斥万物的巨力再次发出。
但王宗超早有准备，岂会中招，瞬间已钻破斥力，以洞穿一切的锐劲命中八咫镜，再将后方的须佐之男贯穿出一个前后通透的大洞。
八咫镜随之四分五裂，一个原本压缩在镜中的空间也随之显现，无数通体漆黑的三足八咫鸦嘶叫着，从中飞散而出的同时，露出其中一个人。
眼前的情景，竟让王宗超的攻势不觉为之一顿。
只见阿卡朵豁然身处镜中，而今的她，眼神却是没有任何热度的冰冷，一种心死成灰的冷寂
一块锐利如匕的玉片被她持在手中，在凄朦的一闪间，向王宗超心脏直刺而来。
“三千世界鸦杀尽,与君共寝到天明”
随着一首给人以无比凄切哀怨之感的和歌响起，一股难以言喻的意念绵绵冲击而至漫天的黑鸦应声粉碎，化为无数阴柔而汹涌的黑丝缠绕王宗超周身。
犹如一位痴情女子在耳边轻言细语，如泣亦如诉，将憧憬、仰慕、痴爱、贪恋、迷惘、嫉妒、不甘、忿恨尽都纠缠做了一股。其情深处有百死无悔的痴心，其坚忍处有海枯石烂的