［李隆基？！难怪了,］林茵茵感慨万分,［其他人也没有这种气势。］
［可惜现在武则天去世了,不然真想亲眼看看这个历史上唯一的女皇，］历史小组满是不舍，［不过，如果能让崔清活得更久一点,没准能见到四大美人之一的杨贵妃呢。］
杨贵妃719年出生,等她长开，崔清应该四十多岁,或许还真能见她一面。
一时间，观众们似乎忘了这只是一部电影的宣传直播，主要是唐玄宗的气势,那是养在一言定生死时代独有的气质,这样的人怎么会去演电影,如果是演员演出来的，那演技未免太过惊人。
崔清一行人坐在三楼阁楼外的栏杆前往下看,可见长安城的亭台楼阁直延伸到天际镜头，他们处于东边的坊，镜头朝西方延伸,摄入小半个长安城，观众们又开始探讨这里究竟是在哪个影视基地。
不管哪个影视基地，都不可能把镜头放得如此宽远，因为影视基地或建造在城市边上，或建造在平地山谷,哪怕是最有名的横店影视基地，也分不同时期不同风格，绝不会像他们所看到的这样，以黄土路为线，以房屋为棋子，风格统一、整整齐齐地摆放在一览无余的大地之上，如果这是一个影视基地，那必须得和一个城市那么大才行。
世界上有那么大的影视基地吗？观众们忍不住犯嘀咕，他们到底去哪拍的？
不过很快，镜头往下滑，定格在保唐寺正殿的广场中间，按理来说，和尚们讲经应该都在法堂里进行，但这每月一次的讲经面对的不是僧众，而是普罗大众，法堂装不下那么多人，于是在殿前设一高台，台下铺就席塌，另有两边阁楼，如此布置一番，便能容下大部分听经之人。
他们坐在三楼，屋檐伸得很长，没有被阳光晒到，室内布有冰块，清风吹来丝丝凉意，崔清一面闲闲地扇着团扇，一边听崔家其他郎君们说话。
唐代郎君们日常所说的，无非是去哪吃喝玩乐，其中大半是她未曾听闻的，好在弹幕历史小组常驻解答，为一堆懵比的观众解读他们所说的话，倒也能听得下去。
“大兄可会打马球？”不知何时，崔二郎问向崔清的哥哥大郎，大郎笑道，“略懂，略懂。”
“不妨寻一日，我们带齐家伙，去打马球吧！”二郎拍拍他的肩道，“四郎小时生了场病，他阿娘看得紧，生怕他被马给踩了，好生无趣，你若能来，我们二房扬眉吐气之日不远了！”
博陵崔家分六房，又有安平一房，唐初，二房在《氏族志》中被定位第一等，只是唐太宗不满，才降为三等，小辈不服气，暗中较劲，长辈看在眼里，见没闹出什么大事，便随他们而去。
马球，自然也在其中。
［打马球？这个我知道！］听到这个熟悉的词，弹幕一下子兴奋起来，［就是古代骑在马上的足球吧！］
［想看！想看古代人打马球！主播你能不能安排一下这方面的直播？］
［大郎这身子骨一看就是打马球的料，不过大炉子可能不太行，长期失眠的人身体都不好。］
看到这条弹幕，崔清下意识地瞅了眼阳台那头正和卢家子弟说话的卢绚，卢绚对视线相当敏感，直接望了回来，被抓个正着的她不好意思地笑笑，赶紧扭头看下方鱼贯而出的僧人。
“七郎，那娘子是谁啊？为何她对喜笑颜开？”一名八卦的卢氏子弟悄mī_mī问。
卢绚似笑非笑地瞥了他一眼。
“大兄，”另一边，听到大郎应承，崔清回头问，“我能去看看吗？”
“自然可以，”二郎未等大郎说话，便自信满满地应下来，问十七娘，“小十七，你可要来一览你二兄我的英姿？”
崔暄拦住正想说话的十七娘道，“秋天快到了，阿娘说过，你不能再这样乱跑了。”
十七娘的婚期定在秋日，也就是两个月后。
说起婚期，正兴奋的崔二郎等人安静下来，眼中似有歉意，反而十七娘打了崔暄的手一下，“为甚又说这些，败了大家的兴致。”
正在此时，讲经的僧人轻敲一下磬，一声脆响，广场与阁楼慢慢安静下来，楼上的丝竹乐也适时地停下。
和尚开始讲经了。
台下放了一圈铜缸，里面装满水，以此扩音，外加僧人肺活量好，声音洪亮，连阁楼里都能听得清楚。
崔清安安静静听了一会儿，这和尚讲的不是复杂的经文，而是一个个简单易懂的小故事，说是讲经，其实和传教差不多，故事里说的皆是一些因果报应、劝人向善的道理，当然，不免宣传宣传他们教派的人物，具体的跟割肉饲鹰差不多，反正听得台下楼上聚精会神，只有卢绚，无聊地托着下巴，脑袋一点一点的。
这场听经会持续了一个时辰，五个和尚轮流上去讲，有说故事的，也有解读经文的，听到解读经文这里，崔清只觉头晕，倒是弹幕里讨论得不亦乐乎，好像混进来几个真和尚一样。
现代的和尚会看直播吗？崔清忍不住这么想，要是他们看的话，又会关注哪些直播间呢？莫非这里还有专门讲佛教教义的直播间？
［多谢主播施主，］讲经即将结束之际，一条格格不入的弹幕与超级炸｜弹礼物肩并肩出现在直播间，［不知台上是哪位师兄，为我解开不少疑惑。］
［哈？讲经的真是佛教大佬？！］
［佛教经义这种东西，每个人都有自己的解读吧，台上的人能讲得现实的和