宋绿叶在大家簇拥下，一路听着大家叽叽喳喳往镇上走，爬了个坡转个弯，就能看到前方小镇的房屋，十分钟能走进镇子。这个镇叫屏山镇，到屏山镇里面要经过一条十来米宽的河，河的一面是镇子，另一面是一大片可以耕种的平地，这边土地据说地契多数都在地主手里。
过河的桥是一座木桥，纯传统技艺制作，钉子都没用几颗，虽款式简单，踏入其中能深刻感受到木材散发出来的坚固。木桥顺着地势搭建离河面有四米来高，河水最深处该有一米以上。过桥后左拐是建立在半山腰的地主家大宅院，道路两边种着碧绿的竹子和鲜艳的花花草草，上山路途高大绿色植物相映其中，这一截道路的风景真挺不错，山中别墅妥妥的，很会享受。
张大婶应宋绿叶兴趣，先参观了一圈整个镇子，边看边解说。看完镇子格局，方向感不是太好的宋绿叶觉得要在这样的地方迷路要很‘天才’才行。这镇子实在是小，，就是转个不圆圈嘛。
过桥直走是几间零散围着篱笆的房屋，只做住宅用途。往前走五十来米，就是一些比较密集的房屋，树木基本不可见，这些房屋都是前面店铺、后面住家的格局。以弯曲的道路为中心，道路两边或是一间连着一间，或是独立而建，形成了一条简单的街道。从远处看，就是一座不高的山下，一排有点稀落的房子依河流的流向而建，一排依山势而建，两边合拢形成的街道。
街道二十来米后两排房子的距离逐渐加宽，中间形成了一个小广场般的自由市场。小广场是给村民集日的时候，摆卖自家出产的一些农产品或自家手工制品的场所。
正对小广场，大门比别处大又独立而建的一座房子，就是张大婶三儿子所在的陈家客栈。陈家客栈占地面积比周边的店铺宽了约有十倍，那大门上的招牌醒目又大气，是整个镇子最‘豪华’的地方。怪不得张大婶他们对自家老三的工作那么满意。
右手边店铺前几家店面是卖家什的店铺，后面都是卖布料首饰等‘奢侈品’类的店铺。镇长办公的地方也是在这条街上，路是修整的比较平整的沙石路。
左边街道卖的东西比较杂，路是比较坑洼的土路。大概四百来米长不规则的街道后，左边又是一座木桥。这座桥是连接另外村落和另一个镇——大河县的路。直对着这座木桥的是一条五十来米长的街道，这条街也重新连接起左右两条街道，主要卖蔬果、肉类等吃食。离桥不远靠河边位置，还有一条专卖牛、鸡、鸭等活物的小坡，小坡可以直接通到河边，方便洗洗刷刷和给牲畜喝水。
街上的房子大部分是青砖加木材结构的瓦房，边上偶尔有土砖加稻草顶的小房子，估计是另搭的厨房或杂物房。
张大婶带着宋绿叶转完一圈，开始在店铺或地摊上买需要的东西。买猪肉的时候宋绿叶看到有数量不少的猪内脏摆在案板上，想着穿越小说中写的‘古代人都不会吃内脏’ ，心里不禁有点兴奋，她考虑了一下自己要不要出把风头，顺便赚点小钱。
可问过张大婶才知道，人家不是不吃，是比较少特地买来吃，洗起来麻烦和味道比较重是小部分原因；出了钱吃到的是没什么油水的‘假肉’ 是主因。故内脏一般是卖猪肉的随便洗洗，分开卖给想买的人，或者搭着送给买肉的顾客。
有的送，顾客肯定欢喜，肝、肺之类的内脏跟着肉一起煮，不但味道不错也能增加肉的分量。猪大肠、猪肚对某些人来说是很有诱惑力的味道，有些人还就喜欢有些特殊味道的内脏，根本不愁卖。老板根据顾客购买量送内脏，还能招引来顾客，毕竟有便宜可以赚嘛。卖肉的老板只会觉得内脏不够分，就没有说送不出去要喂狗的。
宋绿叶听到张大婶的答案，虽有点可惜不能出点风头，可是觉得这样才正常。哪有肉都少吃的人，把可以吃的内脏丢掉，然后原因是嫌味道重，没肉吃的人会嫌味道重？想当初当年跟爷爷奶奶住村里的时候，那会不怎么缺肉吃了，猪内脏还是很受欢迎的。
再说，肝什么的基本不用怎么费力洗，煲汤时放点内脏一起煲，味道也会格外鲜美。猪大肠也不会太难洗，一般要杀的家畜都会提前一两天不喂食，肚子里食物残渣很少，为的是省下点粮食。不像现代那样把家畜的肚子撑的涨涨的多个几斤的重量，杀开来满是秽物。
宋绿叶不很明白很多小说中说平民百姓是不吃内脏的，原因是不会洗，然后里面的猪脚利用这个赚了多少钱。是什么原因让那些作者得出这个答案的？
或许是地区不同？这边太落后了，大家连内脏也不放过，想法设法的吃了？那某个地方据说传了几百年的羊杂汤是怎么来的呢？在宋绿叶看来，不管什么时候，只有食物过剩了，人才有挑剔食物的权利。
这边的人买猪肉吃是一种比较奢侈的行为，多数人家肚子都填不饱，肉类就过年敢想一想。羊肉是富人家的专属肉食？大家都不知道。只知道它比猪肉贵，不耐吃，也没多少肥油。养个一年得到这么个回报，不划算，所以这边养羊的人很少。吃羊的人也不多，有些闲钱的人家买回去了，多数还会嫌膻味太重。所以说生存环境造就生活习惯。
宋绿叶一边在心里吐槽，一边看张大婶豪爽的买了一条排骨连着瘦肉、五花肉、肥肉、猪皮的长条肉。买这种肉的一般是家里