郑伯自己则率领郑师驻扎在王城南门，等待时机攻城。一晃几月，不觉由秋入冬，天寒地冻，树干光秃秃的，没有枝叶覆盖。
这一天乃是天王三年，冬十二月十六壬午日（公元前月31号）。月明星稀，寂静无声，郑伯突正在挑灯夜读郑国史书《记事》所载的武公之略故事，忽然听得城中王宫内钟鼓齐鸣，浪笑冲天。原来是“颓废王”王子颓见郑伯姬突久久不能攻城，这天在王宫中宴请五位大夫。
颓废王请五位大夫在天王寝宫中品尝酒池肉林，不分君臣尊卑有别，只一味寻欢作乐。大夫石头速本是天王膳夫，几杯热酒下肚，学着周公忌父口吻说道：
“礼有云：天王舞八佾（音：yi），诸侯用六佾，大夫用四佾，士用二佾，一佾八人”，接着吐了唾沫叫嚣道：
“他周公黑肩当年想要弑杀庄王，册立王子克。若是这样的周公也被称为遵王守礼的好典范，我看全天下奴隶们就是最守礼的了，今日我一定要观赏观赏八佾之舞”。
其他四位大夫也一一附和，颓废王因仰仗五位大夫才荣登天王之位，只能叫来八佾供其欣赏。
八纵八横、共计六十四位舞女在大殿中伴随着钟鼓齐鸣、翩翩起舞。
先是文王之什篇：《文王》、《大明》、《绵》、《棫朴》、《旱麓》、《思齐》、《皇矣》、《灵台》、《下武》、《文王有声》。
继而是生民之什篇：《生民》、《行苇》、《既醉》、《凫鹥》、《假乐》、《公刘》、《泂酌》、《卷阿》、《民劳》、《板》。
最后是荡之什一篇：《荡》、《抑》、《桑柔》、《云汉》、《崧高》、《烝民》、《韩奕》、《江汉》、《常武》、《瞻卬》、《召旻》。
六十四位群芳舞女，生得端庄秀丽，舞得雍容典雅，四位大夫看得目瞪口呆！
大夫詹父却又请“颓废王”取来文武七弦琴，演奏《南陔》﹑《白华》﹑《华黍》、《由庚》﹑《崇丘》﹑《由仪》六篇，四位大夫由是听得是如痴如醉，即便此刻虽是死了，也绝无遗憾。
话说文武七弦琴乃人皇伏羲氏所琢，见五星之精，飞坠梧桐，凤皇来仪。凤乃百鸟之王，非竹实不食，非梧桐不栖，非醴泉不饮。伏羲氏知梧桐乃树中之良材，夺造化之精气，堪为雅乐，令人伐之。
初有五音：宫、商、角、徵、羽。后因周文王被囚于羑里，凭吊长子伯邑考，添弦一根，清幽哀怨，谓之文弦。后武王伐纣，前歌后舞，添弦一根，激烈发扬，谓之武弦。称为文武七弦琴。（更精彩的论述请欣赏《警世通言·俞伯牙摔琴谢知音》）
音色清奇幽雅，悲壮悠长，乃雅乐至高无上的宝器。却因为这场王室动乱，流落民间，后为楚国令尹子善所得，成就一段人间嘉话。
唯有大夫石速不解其中滋味，只知道喝酒吃肉，借着酒性把舞女分与颓废王和四位大夫，尽行奸污。可叹可惜，这六十四位群芳为朔风摧折，香消玉损。
舞也赏尽、美也玩尽。酒水却喝不尽。大夫詹父当场发明了一种新的祝酒方法：
报“侯”名！
第一轮
颓废王子颓：齐侯姜姓吕氏名小白；
边伯：宋公子姓宋氏名御说
大夫蔿国（音：wei）：晋侯姬姓晋氏名诡诸；
大夫詹父：楚子芈姓熊氏名堵敖；
大祝子禽：鲁侯姬姓鲁氏名同；
膳夫石速：秦伯嬴姓赵氏名伯父。
大夫詹父说道：“石大夫错了，秦伯赵伯父前年已经卒了。罚酒一杯！”
第二轮
颓废王子颓：虢公姬姓虢氏名丑；
边伯：周公姬姓周氏名忌父；
大夫蔿国（音：wei）：陈侯妫姓陈氏名杵臼；
大夫詹父：蔡侯姬姓蔡氏名肸（音：xi）；
大祝子禽：曹伯姬姓曹氏名射姑；
膳夫石速：邓侯子姓曼氏名祁。
大夫蔿国（音：wei）说道：“石大夫又错了，邓国四年前亡国了。罚酒一杯！”
郑伯在听的是外真真切切，这些叛贼居然在王宫内通宵达旦饮酒作乐，怒从中起，大骂道：“奸王之位，祸孰大焉！是可忍孰不可忍！”
转念一想：“常言道盛极而衰，乐极生悲。逆贼歌舞不倦，此时不伐，更待何时”。
随即撰写国书，请虢公丑会盟共商国事。
虢公丑见了郑伯国书，已知颓王不能成事，便带着司马舟之桥、司寇南宫偃等一干大臣率兵车四百乘护送天使原伯向王城进发。
欲知郑虢会盟之事，请君欣赏下一章。