第二百一十章 三魂七魄(1/2)

我这番说辞倒是把马丹阳逗笑了：“你这小子，嘴皮子可是花花的紧，以后你身边的姑娘，可是有得罪受了。”说到这，他从桃木拐杖上的葫芦中倒出一粒丹丸，纳入口中：“我和老祖宗的情况一样，都是无法纳气存储了。”

马丹阳吞下丹药后，继续说道：“老祖宗的情况比我严重，依靠我炼制的丹药，已经无法维持清醒了，不过若是我长久服用下去，等到身体容器产生了耐药性，也会和她一样的结局，陷入深度昏迷中。”

我担忧的看着他，着急的说道：“那咱们就别说那些废话了，快快指引我如何能修炼出养志法灵龟啊。”

“老祖宗说的没错，你应当以自己为师，以天地为师，以万物为师，以自然为师”，马丹阳摇摇头：“我只能把我的一些理解说给你听，并不会具体指导你如何修炼，因为那样，会耽误了你。”

“养志法灵龟，按我的理解应该是与呼吸相关，就如龟息之法，那么养生法灵龟关系的魄很可能是臭肺魄，就是刚才被白蹄乌绞首夺魄丝拉出你身体的那个臭肺魄”，”马丹阳看了我一眼迷茫的神色：“难道这些道门的基础知识，马三没有教你吗？”

我遗憾的挠挠头：“我才入玄机门2个来月，就遇上了天策府夜袭，偷走了师父录我入门的纸碟木箱，还害的师父陷入了昏迷不想的状态，所以，这些道门的基础知识，我也是未曾系统的学习过，现在所了解的内容，都是只言片语的听他人所讲，自己再加以琢磨消化所得。”

“那就说来话长了喽，”马丹阳调整了一下坐姿，让自己舒服的靠在椅背上：“人的精神可以分而称之为魂和魄，其魂有三，一为天魂，二为地魂，三为命魂。

其魄有七，一魄天冲，二魄灵慧，三魄为气，四魄为力，五魄中枢，六魄为精，七魄为英。魂为阴，魄为阳。

其中三魂和七魄当中，又各另分阴阳。

三魂之中：天魂为阳，地魂为阴，命魂又为阳。

七魄中天冲、灵慧二魄为阳，为天魄；气魄、力魄、中枢魄为阳，为人魄；精魄、英魄二魄为阴，为地魄。

三魂当中，天地二魂常在外，唯有命魂独住身，天、地、命三魂并不常相聚首。

七魄中两个天魄，两个地魄，和三个人魄，阴阳相应，从不分开，并常附于人体之上。

“按你这么说，人体中存在了多个阴阳的循环了，首先魂为阴，魄为阳，魂魄就是个阴阳循环，而魂本身又分阴阳，魄本身也分阴阳，相互交叉，岂不是乱七八糟了？”我难以置信的向马丹阳问道。

“确实如此，如果你都能把这些捋顺串通，在体内形成大周天循环，才算真的修道有成”，马丹阳颔首点头，接着说道：

“其实人类的七魄，位于人体从头顶到胯下会**的中脉之上的七个脉轮，这7个脉轮就是七个能量场。

其中天冲魄在顶轮，灵慧魄在眉心轮，气魄在喉轮，力魄在心轮上，并同时与双手心和双脚心相连。中枢魄在脐轮，精魄在生殖轮，英魄在海底轮。

人体的七魄同由命魂所掌，命魂就是人魂，人类生命就是从此命魂住胎而产生的，命魂住胎之后，将能量分布于人体中脉的七个脉轮之上，而形成人的七魄，魄为人的肉身所独有，人死之后，七魄随之消散，而命魂也自离去，生命即以此告终。人的命魂，透过七魄中的天冲、灵慧魄主思想，主智慧。透过气魄、力魄二魄和中枢魄，主行动。通过精魄、英魄二魄主身体主强健。唯中枢一魄，乃为七魄的中心，人的命魂就依附于七个脉轮之上。人身中命魂与中枢魄的联系最为密切，所以中枢魄也称为命魄”。

“等等”，我摆手制止了马丹阳的讲述：“师祖，我有一事不明，我曾听闻的七魄可是尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非独、除秽、臭肺，怎么与您将的七魄名字都完全不一样呢？”

“哈哈”马丹阳抚着胡须大笑：“你说的是医家解析七魄的结论，这是从身体机能的方向上对七魄的解释，我所说的是道家的解释，要知道，道家的五门功课，山医命卜算中的医，就是医家的理论，这些内容殊途同归，会相互印证的。”

我低头沉思了片刻，确实，当初修炼实意法腾蛇，得到了心海犯波，通过内视能够看到心海，应该是心轮的能量场激活了尸狗魄。而修炼了损兑法灵蓍，我的意识从意识海内坠入了心海，修得了吞贼魄也就激活了顶轮，才得以使意识重返意识海，这个意识海是不是就是顶轮呢？如果是顶轮，那么吞贼魄应该位于顶轮内才对，为何吞贼魄和尸狗魄都位于心海内了？看来我得得空引导下，说不定有利于我的修炼。

“我说的是道家对三魂七魄的理论基础，你可以回头研究下，现在的科技发展日新月异，可是人们对自己本身的研究仍然是谜团重重，尤其在精神领域。”马丹阳打断了我的沉思，继续说道：“在人体内部，天冲、灵慧二天魄之阳，与精魄、英魄二地魄之阴交，而产生人魄有形之气力。在人身外部，则是因天魂之阳，与地魂之阴交合，成命魂。并同时三魂相合，主人无形的命运。运是由人的天地二魂联合，主人命的好坏和强弱。

命则是人的命魂，支持自身的天地二魂，运发的旺盛与兴衰。

运由命所主，命由运所发。运无形而命有形，运与命复合，则构成人类完整的生命体。