“不仅如此，思民之生计，谋国之久安，正君之言行，不渎职，不营私，不仗势，不擅专，不僭越，不叛乱，这些皆是为臣之本分。”萧秀也耐着性子跟马新莹说道。
马新莹听完以后，又问：“那为君之本分呢？总不能啥都是臣子去做吧？”
“为君之本分，在于勤政，安民，御臣，定国，兴天下，全社稷，抚四夷，服万邦。君之本分，勤政为首。君不勤则政务搁置，累积成患，患而无医，终将溃灭，故惰政乃国家崩颓之始。勤政之纲，安民为要。君不爱民，民何以爱君？民不爱君，何以信君？民不信君，何以安心？民不安心，何以交心？民心既失，君将为何人之君？故负民乃君王倾没之始。安民之要，在于御臣。君命国策天下事，决之在君，成之在臣。君不御则臣不尽心，不尽心则事不成，事不成则上下欺瞒，上下欺瞒则百姓懵，百姓懵则民心不归。人有善恶，臣有忠奸，君不御则中枢易轴，中枢易轴则君命不达，君命不达则王室孤危，故纵臣乃天下易主之始。臣之既御，便当定国。国策不定，朝令夕改，臣固听命，犹有困时；民虽归心，犹有怨时。臣民困怨，则国力必损；国力不济，则外敌必扰。而后内忧外患，国祚难长，故定国乃江山永固之始。”我对马新莹解释着，也不顾他能不能听懂，只是不吐不快而已。
此刻萧秀接过话，问我道：“那‘兴天下，全社稷，抚四夷，服万邦’，尚兄又做何解？”
“民有归心，臣欲尽心，君亦存久策之心。然何策可以久用而不废？一策可以兴天下，一策亦能亡天下，取舍之间，需慎之又慎。时势不同，利弊各异，应时顺势而取兴天下之策，乃为君之责。社稷，立国之根本，安民之必需。不全社稷，犹如不敬天地，不循人伦，不守农时，乃自取灭亡之道。社稷存，则君有所忌，臣有所从，民有所依，家国不乱，华夏不危。礼义之道，千年未改，敬天重礼而全社稷，亦乃为君之责。中原之外有四夷，四夷之外存八荒，八荒之外立万邦，国内安而四夷不顺，万邦不服，则必有外战。外战不断，则损国劳民，君困臣疲。欲国泰民安，需交伐得当，使四夷和顺，万邦从服，此乃君之重任。”我继续答道。
“依尚兄之见，何谓‘交伐得当’？”萧秀追问道。
我想了想，回道：“国力不济，交而不伐，以求生机。国力相当，力弱则近交远伐，以求祸不及国；力强则远交近伐，以求孤敌并国。国力鼎盛，伐而不交，或威立四海，或一匡天下，皆可。”
“哎呀···说什么家国天下的，不懂，不懂。姐姐，我们去看看三娘准备的午膳吧，我都饿了。姐姐···姐姐？”马新莹有些不耐烦了，对珠玑抱怨着。不过珠玑似乎在想什么，走神了，没有回应马新莹。
直到马新莹在珠玑眼前晃了晃手，他才反应过来。马新莹噘着嘴，不满地看着珠玑，问道：“想啥呢？都不理我······”
“方才在想先生的话，走了神，妹妹莫怪！”珠玑忙笑着对马新莹道歉。
马新莹看了我一眼，不屑地说：“他的那些胡话，有啥好想的？”
珠玑见马新莹如此，莞尔一笑，温婉地说道：“先生所言可不是胡话，历代君王若是都知道先生所说的那些道理，怕是会少很多昏君、暴君和亡国之君吧。不过国之兴亡，在君，亦在臣。方才先生所言，‘为君之本分，在于勤政，安民，御臣，定国，兴天下，全社稷，抚四夷，服万邦’。我便想着，为臣之本分，或许在于尽职，养民，事君，奉国，兴教化，平正域，美风俗，利后世。”
珠玑说完，抬头看了众人一眼，见我和萧秀都在看着他，认真听他说话。珠玑有些不好意思地低下头，低声笑言道：“诗岚班门弄斧了，一己之言，还请诸位弹正！”
“姑娘无需拘谨，本就是闲聊，又不会记录在册，不妨畅所欲言，继续说下去。”萧秀也来兴趣了，鼓励珠玑道。
我也在一旁点点头，让珠玑继续。
珠玑看我们都在等他继续，也没有推辞，抚衣端坐后，泰然而言道：“正如方才先生和公子所言，臣子之责，尽职为首。身为臣子，在其位便当谋其政，不在其位亦不可越权以谋，此谓之尽职。尽职之纲，养民为要。君命国策，适于民则施，不适则谏；所辖之事，利于民则行，不利则止；所用之人，心向民则擢，不向则辞。民风浇薄，则思教之德礼；民风陋劣，则思教之开明。民惰则使之勤，民累则使之休。民悍则屈之，民弱则强之。天灾人祸则救之，贫富不均则匀之，不知节制则敛之，不思进取则驱之，如此种种，凡阴阳之间，乾坤之内，取中而无过，皆可谓养民。养民之后，事君为要。事君以忠，忠君以直。君虽贵亦为人，为人则对错寻常，对则从之，错则谏之，此可谓直。若君对而臣不从，则国事延误；若君错而臣不谏，则殃及天下，故君之对错，臣不可不察。尽职、养民、事君，皆为奉国。国在则臣在，国兴则臣荣，国颓则臣愧，国亡则臣罪。兴国可劳民，救国可挟君。蛀国则民必诛之，乱国则君必治之，卖国则