可现在灵魂强的人被冻的瑟瑟抖,灵魂弱的人却没表现的很安详,这如何能不让叶玄感到惊奇,/p>
“看来爷爷奶奶们没有骗我,这修行一途,果然还是要修个心性意念!”/p>
空谷上人被冻的瑟瑟抖,而冰柜之中的灵魂却毫无反应,这是为什么?/p>
难道是因为实力?当然不是!/p>
就算这五个灵魂加起来,也不够空谷上人一根手指厉害,要是论实力的话,没道理会是更厉害的空谷上人比较脆弱,连点寒冷都扛不住。/p>
可既然不是因为实力,那是因为什么呢?莫非冰柜里的灵魂,跟空谷上人还有什么别的不同之处?/p>
当然有!/p>
空谷上人跟那些灵魂最大的区别就是,空谷上人的灵魂有着独立且自主的意识;而那些冰柜之中的灵魂,则是近乎连思想都没有了。/p>
可到底为什么没有思想的人会不冷,而有思想的会冷呢?仅仅是因为没思想的感觉不到寒冷?/p>
显然没那么简单。/p>
叶玄记得老神仙们给他讲道时曾说过,修仙炼道,最注重心之一字。/p>
修仙,即是修心。/p>
此心非彼心,不是人体心脏之心;而是人的心神之心。/p>
身体再怎么强大,终究是受心神所掌控。心若强大,可脱离肉身化为阳神,飞天遁地,无所不能;但身体再怎么强大,倘若是没了心神,也不过是一堆无用的血肉而已。/p>
大千世界,万事万物相对相生,其中最大的对立面,就是无和有!/p>
修仙之人,俱都追求一个无字,因为无就是无限,就是无极,就是无所损益,就是天道永恒。/p>
可是追求无,就真的能达到仙道永恒的境界吗?/p>
并不能!/p>
仙之所以称为仙,就是因为有!/p>
有跟无即是相对相生之物,在这永恒一道上,又有什么分别?/p>
仙人从无中悟出有,因无为而得造化,乃是天地间真正得大道者。/p>
凡人生于天地之间,就等同于生于这无和有之间。/p>
对于凡人来说,你说他无,但他确实真实的存在着;可你说他有,他有什么?/p>
红颜铁甲,不过骷髅黄沙;高官厚禄,终是刹那芳华。/p>
仙人追求无,所以得了无穷之有;而凡人执念于有,终归是丧了性命,归了黄土。/p>
所以说若是仙人代表着有,那这刚死之人的魂魄,则是代表着无。/p>
仙人身化天道,一念可影响天地万物;新生的魂魄代表着无,天道规则不加诸于身。/p>
对于仙人来说,他的心神已经修成天道法则,这冷热阴阳对他来说,不过是一念之间的事情。/p>
对于新生的鬼魂来说,他凡间的心神刚灭,阴间的心神又未生,正是无我无他的一种真死境界,天地法则,又怎么会影响到他呢?/p>
不过不管怎么说,这一切的一切,终究还是心神在起着主导作用。心神若有,则一切都有;心神若无,则一切都无。/p>
人们常说,心静自然凉,指的正是心神的力量!/p>
渐渐的,叶玄的心中开始产生一种眀悟。/p>
“原来这就是心!”/p>
如果此时有大能修士在这,一定会吃惊的现,叶玄体内原本杂志颇多的阴神元婴,竟然在慢慢的开始变得清明起来。/p>
这是阴神在朝着阳神转化!/p>
虽然这种转化很慢,但是有了这么一个好的开端,那以后叶玄的修行之路上,就会少走许多弯路。/p>
而之所以叶玄会突然心生感悟,甚至于远比听老神仙们讲道时的感悟都要深刻的多,皆因此时的感悟,全是他此刻亲身的所见所想。/p>
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