就这样，应天城外的大战也很快爆发起来。
其实，很多消息灵通人士在得到了应天城内的一些“体制内武装”开始整军备战的时候，就开始磨磨蹭蹭起来，并不打算那么急切的向应天方向赶了。有的干脆就找各种借口放弃这种挑衅皇权的行为。当然，即便如此，聚集在应天城外的“闲杂人等”也达到了百万人左右的规模。
这百万人左右的规模当然也不是一起抵达的，而是在城头外已经聚集了有三五天左右的时间，其中也有几万名提前渗透进去的人虽然没有多少敢于硬闯城北禁区，可是也在城内的一些法堂和官署之前聚集起来。
上千个中队的“新卫军”也就在这个时候有秩序的出动了。虽然没有见到多少旗鼓，可是横幅却准备的十分充足。人们所含的口号能够让上万个声音在一定范围内整齐的呐喊起来，用的还都是十分标准的“新官话”有的更像是口号，但也有的更像是切中要害的政论。
如：“打倒一切旧势力的反攻倒算！”
“主张家本位宗族本位封建礼教就是让大明再回到衰弱腐朽的苦日子，受二茬苦，遭二茬罪！”
“存天理灭人欲是前宋衰弱的祸根！”
“儒家和文官官僚乡绅是衰弱的祸根！”
“解放思想！君上有言：不换思想就换人！”
有的口号字数不少，可是受过不少训练的人群却能够相对整齐的喊出来，形成了一阵阵海潮一般的声势，再加上整齐的步法、统一的装备，虽然有男有女而且没有多少军械，除了红袖标之外也并没有多少统一的制服，一切似乎都跟官府的武装没什么关系，却给人以一种纪律严明的大军的感觉，人数虽然远远少于应天城外聚集起来的人们，可是给人感觉的力量与阵势却完全不同。
当然，那些聚集起来的人们其实也有不少平日在乡村械斗之中的“硬茬”可是在天子脚下，谁也不敢公然持械前来，不要说利刃，就是木棒或者锅盖制作的剑盾乃至早有准备的石块，也都极少有人携带。
在巨大的声势之下，开始有不少的人退缩了，这个时候很多并不算有多聪明的人也能意识到当今天子的态度是怎样的，没有当今天子的亲自授意，这么多特殊群体范围内的准武装根本就不可能有这么充分的准备和组织。
当然，也有一些“舍得一身剐”的人在这个时候也没有退缩的打算，还在打算同这些“娃娃兵”们对峙或较量。很显然：天子的这种安排似乎摆明了就是不敢直接进行武力打压，如果是这样，那是不是说通过这种聚会还是有可能达到自己的目的？如果凭借人数优势真的战胜了天子的这些准备安排还有布置，城头上的守军真的敢让整个应天城下血流成河吗？如果是那样，很多新一轮的准备和行动也就有了人心基础了。
就在重压之下这些人的士气刚刚鼓舞起来，双方一部分人群也开始逼近过来的时候，临战的各个“新卫兵”中队们就早有准备的接连不断把石块投掷了出去。
其实以前的时候萧轩也思考过“打群架什么兵器最好”这种命题，经过组织的一些演练和论证。如果是训练都不是很强的人进行单挑或者小规模的战斗，标枪加短矛，必要的时候可以当投枪的“黑叔叔套装”是最好的选择。中等规模，比如几十人对几十人，那竹联帮或者长枪阵是最好的选择，这种情况下的战斗就是唯快不破。投射兵器很大程度上并不好用。
如果投射兵器不仅仅是搬砖，而是准备好的马尾投石锁，并且弹药规模还能有一定数量，再加上交战的规模更大一些，那就完全不同了。投石兵器会主宰战场，就像当人类刚刚从猿转化过来的时候，同猿类最早形成的能力差距乃至谋生手段就是投掷。最先意识到的问题和学会的技术就是把不规则的石块打制成圆球形增加投掷的准确度，后来学会了马尾投石、乃至真正的投石索投石。
真正的投石索对于初学者训练难度太大，而且搞不好就会很轻易的要人命，哪怕命中在不关键的位置上也是如此。可是袜子套圆型石块这种早期智人都不如的工具手段与战斗力在这个时候却表现出了一边倒的威力。面对规模庞大并且有一定纵深的人群，就算无法命中第一排的人，很多石块也能命中后面的人。很多近失了的弹丸也能以跳弹形成杀伤。
如果对付装具齐全的正规大军，那或许需要几百焦耳的能量才能有效杀伤，可是面对几乎没有太多防护的人群，即便是在江南的冬天穿的衣服并不算少的情况下，几十焦耳威力的袜套石块也能把人打的骨断筋折或是至少整整一天彻底丧失战斗力。
往往一个中队在很短时间内投出的几百块石头就能让超过千人的对手发生崩溃，就是那些没有崩溃的，面对逼近到很近距离上直接投掷过来的石块也产生了巨大的畏惧心理。
少数能够逼近到近战距离上的少数特例有的时候也能给新卫军中队带来一些伤亡威胁，可是这种威胁在大多数情况下只造成了零星伤亡损失，大多数情况下那些技艺勇武的特例个体还是被淹没在了似乎如同战阵一般的整齐队伍的碾压之下。
就这样，应天城内外各个地方展开的大战前前后后并没有持续太久的时间，从冲突一开始爆发到彻底结束不过一个时很左右的时间，而其中大部分千人以内或者万人以内的具体战场持续的时间不过往往一